搜搜做题作业网以启迪为话题的作文
来源：学生作业帮 编辑：搜搜做题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/04/29 19:16:59
以启迪为话题的作文
启迪人生
高尔基曾经说过：“书,是人类进步的阶梯.”在人类源远流长的历史的长河中,文化历史是至关重要的.而在我国的文化史中,从远古甲骨文的创造到现在简体汉字的普及,无不凝聚着中华民族的智慧结晶,其中最突出的产物就是书.书?有人会觉得奇怪,我们每天上学看的都是书,闲来无聊时看的也是书,书好像是最普及的东西了,它怎么会是最突出的产物呢?我们不妨回想一下,从古至今有多少伟人感叹读书的好处,王安石说过“贫者因书而富,富者因书而贵”,高尔基说过“我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上”“读书破万卷,下笔如有神”“书读百遍,其义自见”,现在你明白了吗?因为.
书,可以启迪人生,打开人认识新生事物的大门；书,可以发掘智慧,架起人通往成功彼岸的桥梁；书,可以陶冶情操,奠基人领悟独特人生的基石.在我们的生活中,书必不可少,它早已融入我们的生活.“科教兴国”这一教育理念也早已深入民心.就我而言,我离不开书,而在我看来,整个中国是离不开书的,世界也是离不开书的,书对人类来说,甚至已经不再是读物了,它早已成为了一种文化内涵,天下文章虽不可穷尽,但书的出现就是欲将天下的文章穷尽.也许我们会羡慕当代文豪的的大手笔,羡慕他们那种纵横文坛的气势,殊不知他们不也是从读书看是的吗?
我对书其实是没有太多的感觉的,我没有像挚爱读书的那种人的情感,把书当成良师益友,但我至少对每一本书都会有自己的见解.就拿语文书来说,当下语文教材的编写,早已突破从前令人感到机械、陈旧、木纳的枷锁,“之乎者也”那种死读书、读死书的气象一去不复返.但若时间久了,就会发现当下的教材,在排版、趣味性上仍有明显的局限性,原因依旧是现今社会的性质在作怪,或许再加上不同地区评判标准的不同,才导致了语文书总存在这样或那样的不足.
书对人的益处是显而易见的,但往往会引起其它问题.
现在的问题主要有二：一、 阅读率明显下降；二、 低质量阅读.因为我是中学生,所以我很清楚,现在在我们手上流传的书籍,十有八九都是没有太多知识含量的书籍,说白了,就是漫画书.在今天,这些逗人一笑为目的的书籍,除了在有时能从中获得一点儿快乐,对我们的成长、阅历都没有多大用处.
我的意思也并非否决书的作用,只是看书也要有选择的看.阅读经典、名著也不失为一种方法.我们一般阅读时,是看到一篇读一篇,往往只会是事倍功半,影响阅读的效率.而经典、名著是经过历史的洗礼,为众人所接受的读物,无论从思想上还是精神上都给人一种享受,看名著、经典还可以提高自己文化涵养,修身养性.
光读书也不行,还不能一味的死读,要学会方法.经典、名著有他们自己的读法,而不同于我们不同的阅读.也许每个人读经典、名著的方式不一样,但有一点是可以肯定的：读经典名著要细读,才能领会其中奥秘；还要多读,才能理解其中内涵.
总而言之,书对人的益处是不可估量的,但要掌握读书的方式,学会先择好书,才能让书启迪我们的人生!
启迪
——批评背后的爱
每个平淡的日子,都有人生的爱意,可并非人人都能感觉到它的存在,珍惜它的价值.生活中,爱不是誓言,不是许诺,他常在最微小、最平凡的行动中表达出来.
在我们身旁,有十分敬业且又十分关心我们的老师,虽然他们有时会批评我们,但这批评的背后,隐藏着老师对我们深深的爱.
当我没有完成作业,老师批评我,是在启迪我天才出于勤奋；当我在课堂上说话时,老师批评我,是在启迪我一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴；当我撒谎时,老师批评我,是在启迪我诚实是做人的本分……老师的批评就像是一面镜子,让我们找出自己身上的过错,改正自己的不足,启迪我们应该怎样做人.老师的批评,无时不刻的体现了老师对我们的爱.
老师对我们的爱,想想就令人肃然起敬.如果没有他们的联手努力,就不会有学生们那优异的成绩和那光辉灿烂的美好明天.
老师的批评是一种独特的爱,这种爱,无须用花哨的言辞和夸张的举动来修饰.爱,本身就是一道绚烂的生命的光芒,它照亮了漫漫人生之路,使我们能够在多绊的人生旅途中,体验到生活的甜蜜和美好,只要我们能怀一颗感恩之心,我想,每一个学生都能感受到这种爱的温暖
启迪生活给了我
公平
一天,爸爸带我回乡下探望爷爷奶奶.也许太久没有回乡下,习惯了城里生活的我,对乡下的一切都感觉到新鲜.
爷爷要去挑水,我立即跑过去对爷爷说："让我来帮您吧."我好不容易装好了水后,可怎么也挑不动两只水桶.我猛然一使劲,可不好了,后面装满水的桶往我身上一坠,前面那只桶"咚"的一声掉了下来,桶里的水溅出来打湿了我的衣服.正当我"哎哎哎"叫时,爷爷笑着说："怪不得,你挑不起水.你瞧,一只桶满满的水,另一桶只装了一大半."
顿时,我恍然大悟：原来两边没有平衡.于是我想到,做人也应该像挑水一样,要公平,否则只会落得"扎自己脚"的下场.
慧眼
我这个人特别喜欢评价别人."某某很好""某某不怎么样"成了我的口头禅.
看电视连续剧,当我看到自己喜欢的明星时,喜欢叫妈妈一起来欣赏.那天放学回家,我看到了一个心中的明星,我就大叫起来："妈妈,快来啊,你看这男明星多帅气,对别人既礼貌又热情,好有修养啊!"可妈妈却丢给我一句话："你怎么就知道现实生活中的他就很有修养呢?还是帮我来择菜吧!"
我嘟着嘴一边看电视一边帮她择菜.我见妈妈把菜芯的花都摘了去,就不解地问："妈,这些菜好漂亮啊,怎么要把他们摘去呢?"妈妈说："菜花虽然漂亮,但最容易聚集农药或者虫子什么的,你怎么知道他们就没有残余的农药呢?"
于是,我明白了：做人要时时刻刻拥有一双慧眼,千万不能单凭表明现象去评价一切.随后,我把电视关了,并且决心不再随意对他人说三道四了.
勿贪
我最喜欢吃糖水了,那七彩的豆豆看在眼里,香滑的汁水尝在口里,一股惬意的快感藏在心里.于是,我便要学习做糖水.
几经周折,糖水做煲好了,最后一道工序是放糖.我想：放多一点糖吧,这样吃起来会更甜.于是,我把满满的一罐糖全都倒了下去.结果,糖水甜得发腻,甜得让人起毛.没有办法,我只好把心爱的糖水倒掉了.
这件事告诉我：做人千万不能贪,否则只有自食其果.
可见,生活教会了我许多东西.
生活的启迪
有这样的一本书,人人都是书中的主角,这本书的名字叫“生活”.没错,生活就象一本书,书中的故事由我们每个人来创造,里面也有许多酸甜苦辣,在无形中让你领悟到人生的真谛. 上个星期,我向老师领了一张白纸做手抄报,由于时间紧,任务重,在上交的前一天晚上,我像个机器人一样拼命地赶工.熬到晚上十点,手抄报还未制作完成.大脑又拼命地吵着要休息.这时我萌生了一个念想：太累就不做了,大不了明天给老师骂一顿,降低些好感.但这个念想讯速地破灭了.因为我觉得,这不是骂不骂的问题,而是诚信与责任的问题.不管我做得好不好,但至少我必须尽全力做完它.每个人一生下来就有要扛的重担与责任.如果一个人连责任都丢了,就更不要谈其他的了.于是,我又陷入了苦战. 第二天,我自豪地把手抄报交了上去,有种巨大的成就感. 而不知不觉中,我已经懂得了平常妈妈怎么说也不了解的哲理,其实从每一件小事中都可以得到收获. 例如当上干部,管理同学的时候,才会认识到平时老师的艰辛,与以后要管理的重任.在成绩落后的时候,你可曾想过,那些成绩优异的同学付出了多大的努力,自己是不是更要加倍地学习呢?每当自己被妈妈叫醒起床等着吃早饭时,能否体会到母亲早早地起床为你做早点的疲倦呢. 我们身边有许多值得我们深思的事情,只要留心观察生活,你会发现许多意想不到的事,希望大家可以把属于自己的那本“书”变得越来越丰富,越来越精彩.
莎士比亚的人生启迪
金子!黄黄的、发光的、宝贵的金子……这东西只这么一点点,就足够颠倒黑白,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱变成尊贵,老人变成少年,懦夫变成勇士……这黄色的奴才,可以使异教联盟,国家分
裂,祝福罪人,麻疯病人被当作情郎；有了它,在元老会议上,强盗可以封官获爵,受人们的跪拜、颂扬；有了它,鸡皮鹤发的寡妇能够重做新娘.
《雅典的泰门》第四幕第三场
雅典的贵族泰门慷慨好客,乐善好施,挥金如土,家中日日宾客如云.虽然他帮助许多人摆脱了困境,但他分不清谄媚者与朋友,把大部分钱都花在了恶棍与寄生虫身上.一朝黄金散尽,债主盈门,他派人
向元老、贵族以及那些曾经受过他恩惠之人请求援助时,那些曾百般躬迎的小人却如躲避瘟疫一样惟恐不及,弄得他叫天天不应,叫地地不灵.泰门悲愤地离开了人群,独自隐居在城外的洞穴里.某天,他正挖树根充饥,无意中发现了一大堆金子,饱经世态炎凉,看透人间虚伪的泰门不由愤怒地说出了上面的话.
莎士比亚通过泰门之口道出了金钱对人性的扭曲.在现今这个物欲横流的时代,金钱是每一个现代人都不能回避的问题.金钱对人诱惑的确很大,很多人在金钱面前迷失了本性.一些人挥舞着手中的金钱,
使“黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的“,有人狂叫“有钱走遍天下,无钱寸步难行“.
在正确使用金钱之前,先正确对待自己.请记住：你自己是第一位的,你的精神是第一位的,你所爱的人是第一位的,而金钱次之.你本身、你的精神及你的快乐远比你的金钱重要,相信你会赞同这一观点.事实上,赚钱的目的并非是钱生钱,而是使你在经济上有所保障,有安全感,并充满快乐.金钱应起到保护你、照顾你的作用,而你的首要任务不是去保护和照顾你的金钱.你应该让金钱更好地为你服务,给你带来内心的平安快乐,而不是让自己成为金钱的奴隶,徒增烦恼.
对钱的平常心,是现代社会平常心的一个标志.没有找到对待金钱的合理态度,没有找到对金钱的平常心,哪有心灵的自由?
安贫乐道,安富乐道,达到特别自在的状态.这个平常心要求你既看重金钱,又看轻金钱.不贪、不奢、不执迷,轻松自在地对待它、玩耍它,这是入世的自在.
金钱是当代社会的一大魔相,是诱使人走入误区的一大因素.在金钱问题上做到洒脱自在,也是一种对心灵的修炼.
法国哲学家柏格森曾言：“虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段.“在强烈的虚荣心的驱使下,往往能使人产生各种可怕的动机,这种动机所带来的后果往往是非常严重的.所以,虚荣心是使人走向歧途的兴奋剂,它能燃起一个人的邪念,使人失去理智,最后往往导致终生的遗憾.
所以,你一定要克服虚荣心.下面是给虚荣者的心灵良方：
- -调整心理需要,不追求虚幻的满足.
--正确对待别人的评价,要有自知之明.
--要有正确的追求,克服盲目攀比心理.
--珍惜自己的人格、名誉,提高自身修养.
--保持一颗“平常心“.
想收获,先播种
要收获谷实,还要等待我们去播种.
倘若你期待得到成功,就必先付出勤劳与努力的代价；你期待得到友谊,必先克服自己的自私自利,先要把自己的“心“拿出来；你期待得到爱情,必先学会关爱和宽容……一切都要先下耕耘的苦功,然后才可望收获.
高尔基曾经说过：“书,是人类进步的阶梯.”在人类源远流长的历史的长河中,文化历史是至关重要的.而在我国的文化史中,从远古甲骨文的创造到现在简体汉字的普及,无不凝聚着中华民族的智慧结晶,其中最突出的产物就是书.书?有人会觉得奇怪,我们每天上学看的都是书,闲来无聊时看的也是书,书好像是最普及的东西了,它怎么会是最突出的产物呢?我们不妨回想一下,从古至今有多少伟人感叹读书的好处,王安石说过“贫者因书而富,富者因书而贵”,高尔基说过“我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上”“读书破万卷,下笔如有神”“书读百遍,其义自见”,现在你明白了吗?因为.
书,可以启迪人生,打开人认识新生事物的大门；书,可以发掘智慧,架起人通往成功彼岸的桥梁；书,可以陶冶情操,奠基人领悟独特人生的基石.在我们的生活中,书必不可少,它早已融入我们的生活.“科教兴国”这一教育理念也早已深入民心.就我而言,我离不开书,而在我看来,整个中国是离不开书的,世界也是离不开书的,书对人类来说,甚至已经不再是读物了,它早已成为了一种文化内涵,天下文章虽不可穷尽,但书的出现就是欲将天下的文章穷尽.也许我们会羡慕当代文豪的的大手笔,羡慕他们那种纵横文坛的气势,殊不知他们不也是从读书看是的吗?
我对书其实是没有太多的感觉的,我没有像挚爱读书的那种人的情感,把书当成良师益友,但我至少对每一本书都会有自己的见解.就拿语文书来说,当下语文教材的编写,早已突破从前令人感到机械、陈旧、木纳的枷锁,“之乎者也”那种死读书、读死书的气象一去不复返.但若时间久了,就会发现当下的教材,在排版、趣味性上仍有明显的局限性,原因依旧是现今社会的性质在作怪,或许再加上不同地区评判标准的不同,才导致了语文书总存在这样或那样的不足.
书对人的益处是显而易见的,但往往会引起其它问题.
现在的问题主要有二：一、 阅读率明显下降；二、 低质量阅读.因为我是中学生,所以我很清楚,现在在我们手上流传的书籍,十有八九都是没有太多知识含量的书籍,说白了,就是漫画书.在今天,这些逗人一笑为目的的书籍,除了在有时能从中获得一点儿快乐,对我们的成长、阅历都没有多大用处.
我的意思也并非否决书的作用,只是看书也要有选择的看.阅读经典、名著也不失为一种方法.我们一般阅读时,是看到一篇读一篇,往往只会是事倍功半,影响阅读的效率.而经典、名著是经过历史的洗礼,为众人所接受的读物,无论从思想上还是精神上都给人一种享受,看名著、经典还可以提高自己文化涵养,修身养性.
光读书也不行,还不能一味的死读,要学会方法.经典、名著有他们自己的读法,而不同于我们不同的阅读.也许每个人读经典、名著的方式不一样,但有一点是可以肯定的：读经典名著要细读,才能领会其中奥秘；还要多读,才能理解其中内涵.
总而言之,书对人的益处是不可估量的,但要掌握读书的方式,学会先择好书,才能让书启迪我们的人生!
启迪
——批评背后的爱
每个平淡的日子,都有人生的爱意,可并非人人都能感觉到它的存在,珍惜它的价值.生活中,爱不是誓言,不是许诺,他常在最微小、最平凡的行动中表达出来.
在我们身旁,有十分敬业且又十分关心我们的老师,虽然他们有时会批评我们,但这批评的背后,隐藏着老师对我们深深的爱.
当我没有完成作业,老师批评我,是在启迪我天才出于勤奋；当我在课堂上说话时,老师批评我,是在启迪我一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴；当我撒谎时,老师批评我,是在启迪我诚实是做人的本分……老师的批评就像是一面镜子,让我们找出自己身上的过错,改正自己的不足,启迪我们应该怎样做人.老师的批评,无时不刻的体现了老师对我们的爱.
老师对我们的爱,想想就令人肃然起敬.如果没有他们的联手努力,就不会有学生们那优异的成绩和那光辉灿烂的美好明天.
老师的批评是一种独特的爱,这种爱,无须用花哨的言辞和夸张的举动来修饰.爱,本身就是一道绚烂的生命的光芒,它照亮了漫漫人生之路,使我们能够在多绊的人生旅途中,体验到生活的甜蜜和美好,只要我们能怀一颗感恩之心,我想,每一个学生都能感受到这种爱的温暖
启迪生活给了我
公平
一天,爸爸带我回乡下探望爷爷奶奶.也许太久没有回乡下,习惯了城里生活的我,对乡下的一切都感觉到新鲜.
爷爷要去挑水,我立即跑过去对爷爷说："让我来帮您吧."我好不容易装好了水后,可怎么也挑不动两只水桶.我猛然一使劲,可不好了,后面装满水的桶往我身上一坠,前面那只桶"咚"的一声掉了下来,桶里的水溅出来打湿了我的衣服.正当我"哎哎哎"叫时,爷爷笑着说："怪不得,你挑不起水.你瞧,一只桶满满的水,另一桶只装了一大半."
顿时,我恍然大悟：原来两边没有平衡.于是我想到,做人也应该像挑水一样,要公平,否则只会落得"扎自己脚"的下场.
慧眼
我这个人特别喜欢评价别人."某某很好""某某不怎么样"成了我的口头禅.
看电视连续剧,当我看到自己喜欢的明星时,喜欢叫妈妈一起来欣赏.那天放学回家,我看到了一个心中的明星,我就大叫起来："妈妈,快来啊,你看这男明星多帅气,对别人既礼貌又热情,好有修养啊!"可妈妈却丢给我一句话："你怎么就知道现实生活中的他就很有修养呢?还是帮我来择菜吧!"
我嘟着嘴一边看电视一边帮她择菜.我见妈妈把菜芯的花都摘了去,就不解地问："妈,这些菜好漂亮啊,怎么要把他们摘去呢?"妈妈说："菜花虽然漂亮,但最容易聚集农药或者虫子什么的,你怎么知道他们就没有残余的农药呢?"
于是,我明白了：做人要时时刻刻拥有一双慧眼,千万不能单凭表明现象去评价一切.随后,我把电视关了,并且决心不再随意对他人说三道四了.
勿贪
我最喜欢吃糖水了,那七彩的豆豆看在眼里,香滑的汁水尝在口里,一股惬意的快感藏在心里.于是,我便要学习做糖水.
几经周折,糖水做煲好了,最后一道工序是放糖.我想：放多一点糖吧,这样吃起来会更甜.于是,我把满满的一罐糖全都倒了下去.结果,糖水甜得发腻,甜得让人起毛.没有办法,我只好把心爱的糖水倒掉了.
这件事告诉我：做人千万不能贪,否则只有自食其果.
可见,生活教会了我许多东西.
生活的启迪
有这样的一本书,人人都是书中的主角,这本书的名字叫“生活”.没错,生活就象一本书,书中的故事由我们每个人来创造,里面也有许多酸甜苦辣,在无形中让你领悟到人生的真谛. 上个星期,我向老师领了一张白纸做手抄报,由于时间紧,任务重,在上交的前一天晚上,我像个机器人一样拼命地赶工.熬到晚上十点,手抄报还未制作完成.大脑又拼命地吵着要休息.这时我萌生了一个念想：太累就不做了,大不了明天给老师骂一顿,降低些好感.但这个念想讯速地破灭了.因为我觉得,这不是骂不骂的问题,而是诚信与责任的问题.不管我做得好不好,但至少我必须尽全力做完它.每个人一生下来就有要扛的重担与责任.如果一个人连责任都丢了,就更不要谈其他的了.于是,我又陷入了苦战. 第二天,我自豪地把手抄报交了上去,有种巨大的成就感. 而不知不觉中,我已经懂得了平常妈妈怎么说也不了解的哲理,其实从每一件小事中都可以得到收获. 例如当上干部,管理同学的时候,才会认识到平时老师的艰辛,与以后要管理的重任.在成绩落后的时候,你可曾想过,那些成绩优异的同学付出了多大的努力,自己是不是更要加倍地学习呢?每当自己被妈妈叫醒起床等着吃早饭时,能否体会到母亲早早地起床为你做早点的疲倦呢. 我们身边有许多值得我们深思的事情,只要留心观察生活,你会发现许多意想不到的事,希望大家可以把属于自己的那本“书”变得越来越丰富,越来越精彩.
莎士比亚的人生启迪
金子!黄黄的、发光的、宝贵的金子……这东西只这么一点点,就足够颠倒黑白,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱变成尊贵,老人变成少年,懦夫变成勇士……这黄色的奴才,可以使异教联盟,国家分
裂,祝福罪人,麻疯病人被当作情郎；有了它,在元老会议上,强盗可以封官获爵,受人们的跪拜、颂扬；有了它,鸡皮鹤发的寡妇能够重做新娘.
《雅典的泰门》第四幕第三场
雅典的贵族泰门慷慨好客,乐善好施,挥金如土,家中日日宾客如云.虽然他帮助许多人摆脱了困境,但他分不清谄媚者与朋友,把大部分钱都花在了恶棍与寄生虫身上.一朝黄金散尽,债主盈门,他派人
向元老、贵族以及那些曾经受过他恩惠之人请求援助时,那些曾百般躬迎的小人却如躲避瘟疫一样惟恐不及,弄得他叫天天不应,叫地地不灵.泰门悲愤地离开了人群,独自隐居在城外的洞穴里.某天,他正挖树根充饥,无意中发现了一大堆金子,饱经世态炎凉,看透人间虚伪的泰门不由愤怒地说出了上面的话.
莎士比亚通过泰门之口道出了金钱对人性的扭曲.在现今这个物欲横流的时代,金钱是每一个现代人都不能回避的问题.金钱对人诱惑的确很大,很多人在金钱面前迷失了本性.一些人挥舞着手中的金钱,
使“黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的“,有人狂叫“有钱走遍天下,无钱寸步难行“.
在正确使用金钱之前,先正确对待自己.请记住：你自己是第一位的,你的精神是第一位的,你所爱的人是第一位的,而金钱次之.你本身、你的精神及你的快乐远比你的金钱重要,相信你会赞同这一观点.事实上,赚钱的目的并非是钱生钱,而是使你在经济上有所保障,有安全感,并充满快乐.金钱应起到保护你、照顾你的作用,而你的首要任务不是去保护和照顾你的金钱.你应该让金钱更好地为你服务,给你带来内心的平安快乐,而不是让自己成为金钱的奴隶,徒增烦恼.
对钱的平常心,是现代社会平常心的一个标志.没有找到对待金钱的合理态度,没有找到对金钱的平常心,哪有心灵的自由?
安贫乐道,安富乐道,达到特别自在的状态.这个平常心要求你既看重金钱,又看轻金钱.不贪、不奢、不执迷,轻松自在地对待它、玩耍它,这是入世的自在.
金钱是当代社会的一大魔相,是诱使人走入误区的一大因素.在金钱问题上做到洒脱自在,也是一种对心灵的修炼.
法国哲学家柏格森曾言：“虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段.“在强烈的虚荣心的驱使下,往往能使人产生各种可怕的动机,这种动机所带来的后果往往是非常严重的.所以,虚荣心是使人走向歧途的兴奋剂,它能燃起一个人的邪念,使人失去理智,最后往往导致终生的遗憾.
所以,你一定要克服虚荣心.下面是给虚荣者的心灵良方：
- -调整心理需要,不追求虚幻的满足.
--正确对待别人的评价,要有自知之明.
--要有正确的追求,克服盲目攀比心理.
--珍惜自己的人格、名誉,提高自身修养.
--保持一颗“平常心“.
想收获,先播种
要收获谷实,还要等待我们去播种.
倘若你期待得到成功,就必先付出勤劳与努力的代价；你期待得到友谊,必先克服自己的自私自利,先要把自己的“心“拿出来；你期待得到爱情,必先学会关爱和宽容……一切都要先下耕耘的苦功,然后才可望收获.