由,货物其弃于地,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己.这两句会想到历来倡导的对“物”和“人“的两个成语应该是?

由,货物其弃于地,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己.这两句会想到历来倡导的对“物”和“人“的两个成语应该是? 由“货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己”这两句会想到历来 《大道之行也 》从句子"货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己"想到的两个成语是: 划分语句的诵读节奏 货恶其弃于地也,不必藏于己,力恶其不出于身也,不必为己. 货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己反应了人们怎样的思想观念 "货恶其弃于地也 ,不必藏于 己;力恶其不出于身也,不必为己"? 货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己 求解“货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己” 货恶其弃于地也,不必藏于己,力恶其不出于身也,不必为己.划分句子节奏. 大道之行也问题货恶其弃于地也，不必藏于己，力恶其不出于身也，不必为己 中三个于的意思 恶的读音 英语翻译《大道之行也》货恶其弃于地也,不必藏于己.力恶其不出于身也,不必为己.问是否翻译为“别人扔掉不喜欢的财物,我们不 《大道之行也》翻译货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己.这句话是什么意思?①对于财货,人们憎恨把它扔在