海德格尔《形而上学导论》的问题

来源：学生作业帮编辑：搜搜做题作业网作业帮分类：政治作业时间：2024/06/16 12:02:25

海德格尔《形而上学导论》的问题
我看的是熊伟的翻译版本,比较老.
最后一章“对存在的限制”里,谈到“与存在有别的几种事物”,并进行了比较.如“存在与形成（Werden）”,“存在与表象（Schein）”,“存在与思”,“存在与应当（Sollen）”.
前文曾经讲过,存在问题是最广泛的问题,“涵括一切在者,仅以无为界”.而这里又说“形成”、“表象”、“思”、“应当”与“存在”是有别的,那么如此推理,这些“与存在有别的事物"难不成就属于虚无了?但是明显这些事物又是不同于完全虚无的.
海德格尔的说法是否自相矛盾?抑或是翻译以及我的理解错误?盼答.另外鄙人非科班出身,未受系统训练,回答还请详细,

我理解（只能算作和你交流,不算答案）：
这是海德格尔对自己形而上学哲学中“存在”这一概念的“限定”.
1、“存在”,即是“有”,凡涉及“有”的皆为“存在”.
2、“形成”、“表象”、“思”、“应当”,皆为“有”,而非“虚无”；
3、“形成”是“存在的形成”、“表象”是“存在的表象”、“思”是“对存在的认知”、“应当”则是“可预见的存在”.
所以,海德格尔并没有自相矛盾处.

海德格尔《形而上学导论》的问题根据海德格尔的《形而上学导论》,求解“究竟为什么在者在而无反倒不在?”的地位问题. 依据《形而上学导论》,试问海德格尔与尼采有关“在”的意义的不同观念如何理解海德格尔在《形而上学导论》中的哲学观? [德] 海德格尔著《形而上学导论》里的“究竟为什么在者在而无反倒不在”?是什么意思啊 [德] 海德格尔著《形而上学导论》里的“究竟为什么在者在而无反倒不在”?能不能为什么海德格尔说尼采是最后一位形而上学的哲学家? 海德格尔的形而上学是一种什么样的形而上学?它同黑格尔的形而上学以及其他的形而上学有什么异同? 形而上学的问题形而上学导论说：“存在者存在而无不在” 请问怎么理解这句话呢?是存在的事物存在而不存在的事物不存在还是海德格尔的《存在与时间》是怎样颠覆西方的形而上学的关于海德格尔的形而上学中的无蔽境界,有蔽境界指的什么? 求哲学著作txt《苏菲的世界》、亚里士多德：《形而上学》、柏拉图：《理想国》、康德：《未来形而上学导论》、《道德形而上