搜搜做题作业网方块字课文大致内容
来源：学生作业帮 编辑：搜搜做题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/04/29 17:35:15
方块字课文大致内容
方块字
夏丏尊 叶圣陶
星期三下午接连是两堂国文课,王先生讲解选文采取学生自动的方式,自己只处于指导的地位.先叫一个学生朗读一节,再令别一个学生解释.一节一节地读去讲去,遇有可以发挥的地方,他随时提出问题,叫学生们自由回答,或指名叫某一个学生回答,最后又自己加以补充.课堂的空气非常活泼紧张.
乐华与大文坐在最后的一排,他们已把《秋夜》与《登泰山记》好好地预习过了,什么都回答得出,因为怕过于在人前夸耀自己,只是默默地坐在那里静听同学们的讲读和先生的补充,遇到全课堂无人能回答时,才起来说话.在这两堂课中,乐华与大文各得到两三次开口的机会,王先生都赞许说“讲得不错”,全堂的同学时时把眼光注射到他们身上.
在乐华与大文看来,同学们的讲解有的似是面非,有的简直错误得可笑.最可注意的是王先生的补充了,乐华把王先生所补充的话择要记录在笔记册上.他所记的如下.
重复法——一株是枣树,还有一株也是枣树.
——我即刻听出这声音就在我嘴里,我也即刻被这笑声所驱逐,回进自己的房.灯火的带子也即刻被我旋高了.
拟人法——她在冷的夜气中,瑟缩地做梦……
——鬼闪眼的天空越加非常之蓝,不安了,仿佛想离去人间,避开枣树,只将月亮剩下……
——苍山负雪. 半山居雾若带然.
《秋夜》——写景.状物.想象分子多.文字奇崛.
《登泰山记》——写景.记行.朴实的记载.文字简洁.
大文也有所记,两人彼此交换了看,把重要的互相补充,彼此所记的条就多了.
王先生教授时,很注意于文言与白话的比较,他说：
“诸君第一次读文言文,一定会感到许多困难.但是不要怕,普通的文言文并不难.文言和白话的区别只有两点,一是用字的多少,一是关系词的不同.例如,《登泰山记》是文言,开端的‘泰山之阳,汶水西流’,如果用白话来说,就是‘泰山的南面,汶水向西流着’,白话的字数比文言多了几个.在文言中,一个‘阳’字可作‘南面’解,‘西流’二字可作‘向西流着’解,在白话文中却不行.又如‘之’字,在白话文用‘的’,这是关系词的不同.诸君初学文言,须就这两点上好好注意.”
随后王先生就从《登泰山记》中摘出句子来,自己用白话翻译几句给学生听,再一一叫学生翻译.在这时,乐华知道了许多文言文白话用字上的区别,知道“者”就是“的”,“皆”就是“都”,“其”就是“他的”,“也”就是“是”,“若”就是“像”,等等.
一篇《登泰山记》由全体学生用白话一句句翻译过以后,王先生又突然提出一个问题来：
“《登泰山记》中说,‘苍山负雪,明烛天南’,这‘烛’字是什么意思?”
“这是蜡烛的‘烛’.”一个学生起来说.
“蜡烛?”王先生摇着头.“谁能改用别的话来解释?”
“方才听先生讲过,‘烛’是‘照’的意义.”另一个说.
“是的,我曾这样说,‘烛’字作‘照’的意义解.但是为什么作这样解释呢?有人能说吗?”
全课堂的眼光都集注于乐华和大文两人.大文用臂弯推动乐华,意思是叫他回答.
“因为烛会发光,所以可作‘照’字解——这是爸爸教我的.”同学们太注意乐华了,使他很不好意思,他便把责任推到自己的父亲身上去.
“对了,‘烛’字本来是名词,在这里用作动词了.诸君在高小里已经知道词的分类,你们入学试验的时候,我曾出过关于文法的题目,大家都还答得不错,词的种类和性质,想来大家已明白了.谁来说一遍看!”
“名词,代名词,动词,形容词,副词,连词,介词,助词,还有感叹词.”一个学生很熟地背出文法上品词的名称来.
“不错,有这许多词.”王先生随便在黑板上写一个“梦”字,问道：“‘梦’字是什么词?”
“是名词.”一个学生回答.
王先生又把《秋夜》里的“她在冷的夜气中,瑟缩地做梦,梦见春的到来,梦见秋的到来,梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上”几句话写在黑板上,问道：
“不错,做梦的‘梦’字是名词.下面梦见的‘梦’字是不是名词呢?”
“不是,不是.”许多学生回答.可是没有人能说出那些“梦”字的性质来.
“那些‘梦’字和‘见’字联结,成为动词了,”王先生说,“还有我们称一个人睡着了说话叫‘说梦话’,这‘说梦话’的‘梦’是什么词呢?”
“是形容词.”大文回答.
先生又在黑板的另一角上写了一个“居”字,问：“这是什么词?”
“普通属动词.”一个学生回答.
“那么《登泰山记》中‘半山居雾若带然’的‘居’字呢?是不是动词?”先生问.
“刚才先生说,居雾是‘停着的雾’的意思,那么这‘居’字对于‘雾’字是形容词了.”坐在大文前面的一个学生回答.那个学生叫朱志青,是和乐华、大文同一自修室的,乐华、大文在同级中最先认识的就是他.
“不错,是形容词.”王先生说到这里,下课钟响了,杂乱的脚步声从左右课堂里发出,先生用手示意,一边说道：“且慢走,还有几句很要紧的话——我国文字是方方的一个个的,你们小时候不是认过方块字吗?我国文字没有语尾的变化,真是方块字.什么字什么性质,没有一定,因所处的地位而不同.像方才所举的几个字,都是因了地位面性质变易的.这情形在读文字的时候,要随时留意,尤其是文言文.因为文言文用字比白话文简约,一个字弄不明白,解释就会发生错误的.”
运动场上虽已到处是快活的人声,王先生的课堂里却还没有鞋子在地板上拖动的声音,直到王先生向学生点头下讲台为止.
乐华对于王先生所说的“方块字”三个字很感到趣味,他不但记起了幼时母亲写给他的红色的小纸片,还得到种种文字上的丰富的暗示.与大文回去的时候,走过一家茶店门口,见招牌上写着“天乐居”三个大字,署名的地方是“知足居士书”,又见茶店隔壁的一户人家的墙门头顶有“居之安”三个字凿在砖上,就指着向大文说：
“方才王先生说过‘居’字,恰好这里就有三个‘居’字呢.让我们来辨别辨别看.”
“天乐居的‘居’是名司,居士的‘居’是形容词,居之安的‘居’是动词啰.”大文说得毫无错误.
“想不到一个字有这许多的变化.我们在高小时只知道名词动词等的名目,现在又进了一步了.”
两人一边走,一边注意路上所见到的字,不论招牌,里巷名称,以及广告,标语,无一不留心到,你问我答,直到中途分别才止.
夏丏尊 叶圣陶
星期三下午接连是两堂国文课,王先生讲解选文采取学生自动的方式,自己只处于指导的地位.先叫一个学生朗读一节,再令别一个学生解释.一节一节地读去讲去,遇有可以发挥的地方,他随时提出问题,叫学生们自由回答,或指名叫某一个学生回答,最后又自己加以补充.课堂的空气非常活泼紧张.
乐华与大文坐在最后的一排,他们已把《秋夜》与《登泰山记》好好地预习过了,什么都回答得出,因为怕过于在人前夸耀自己,只是默默地坐在那里静听同学们的讲读和先生的补充,遇到全课堂无人能回答时,才起来说话.在这两堂课中,乐华与大文各得到两三次开口的机会,王先生都赞许说“讲得不错”,全堂的同学时时把眼光注射到他们身上.
在乐华与大文看来,同学们的讲解有的似是面非,有的简直错误得可笑.最可注意的是王先生的补充了,乐华把王先生所补充的话择要记录在笔记册上.他所记的如下.
重复法——一株是枣树,还有一株也是枣树.
——我即刻听出这声音就在我嘴里,我也即刻被这笑声所驱逐,回进自己的房.灯火的带子也即刻被我旋高了.
拟人法——她在冷的夜气中,瑟缩地做梦……
——鬼闪眼的天空越加非常之蓝,不安了,仿佛想离去人间,避开枣树,只将月亮剩下……
——苍山负雪. 半山居雾若带然.
《秋夜》——写景.状物.想象分子多.文字奇崛.
《登泰山记》——写景.记行.朴实的记载.文字简洁.
大文也有所记,两人彼此交换了看,把重要的互相补充,彼此所记的条就多了.
王先生教授时,很注意于文言与白话的比较,他说：
“诸君第一次读文言文,一定会感到许多困难.但是不要怕,普通的文言文并不难.文言和白话的区别只有两点,一是用字的多少,一是关系词的不同.例如,《登泰山记》是文言,开端的‘泰山之阳,汶水西流’,如果用白话来说,就是‘泰山的南面,汶水向西流着’,白话的字数比文言多了几个.在文言中,一个‘阳’字可作‘南面’解,‘西流’二字可作‘向西流着’解,在白话文中却不行.又如‘之’字,在白话文用‘的’,这是关系词的不同.诸君初学文言,须就这两点上好好注意.”
随后王先生就从《登泰山记》中摘出句子来,自己用白话翻译几句给学生听,再一一叫学生翻译.在这时,乐华知道了许多文言文白话用字上的区别,知道“者”就是“的”,“皆”就是“都”,“其”就是“他的”,“也”就是“是”,“若”就是“像”,等等.
一篇《登泰山记》由全体学生用白话一句句翻译过以后,王先生又突然提出一个问题来：
“《登泰山记》中说,‘苍山负雪,明烛天南’,这‘烛’字是什么意思?”
“这是蜡烛的‘烛’.”一个学生起来说.
“蜡烛?”王先生摇着头.“谁能改用别的话来解释?”
“方才听先生讲过,‘烛’是‘照’的意义.”另一个说.
“是的,我曾这样说,‘烛’字作‘照’的意义解.但是为什么作这样解释呢?有人能说吗?”
全课堂的眼光都集注于乐华和大文两人.大文用臂弯推动乐华,意思是叫他回答.
“因为烛会发光,所以可作‘照’字解——这是爸爸教我的.”同学们太注意乐华了,使他很不好意思,他便把责任推到自己的父亲身上去.
“对了,‘烛’字本来是名词,在这里用作动词了.诸君在高小里已经知道词的分类,你们入学试验的时候,我曾出过关于文法的题目,大家都还答得不错,词的种类和性质,想来大家已明白了.谁来说一遍看!”
“名词,代名词,动词,形容词,副词,连词,介词,助词,还有感叹词.”一个学生很熟地背出文法上品词的名称来.
“不错,有这许多词.”王先生随便在黑板上写一个“梦”字,问道：“‘梦’字是什么词?”
“是名词.”一个学生回答.
王先生又把《秋夜》里的“她在冷的夜气中,瑟缩地做梦,梦见春的到来,梦见秋的到来,梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上”几句话写在黑板上,问道：
“不错,做梦的‘梦’字是名词.下面梦见的‘梦’字是不是名词呢?”
“不是,不是.”许多学生回答.可是没有人能说出那些“梦”字的性质来.
“那些‘梦’字和‘见’字联结,成为动词了,”王先生说,“还有我们称一个人睡着了说话叫‘说梦话’,这‘说梦话’的‘梦’是什么词呢?”
“是形容词.”大文回答.
先生又在黑板的另一角上写了一个“居”字,问：“这是什么词?”
“普通属动词.”一个学生回答.
“那么《登泰山记》中‘半山居雾若带然’的‘居’字呢?是不是动词?”先生问.
“刚才先生说,居雾是‘停着的雾’的意思,那么这‘居’字对于‘雾’字是形容词了.”坐在大文前面的一个学生回答.那个学生叫朱志青,是和乐华、大文同一自修室的,乐华、大文在同级中最先认识的就是他.
“不错,是形容词.”王先生说到这里,下课钟响了,杂乱的脚步声从左右课堂里发出,先生用手示意,一边说道：“且慢走,还有几句很要紧的话——我国文字是方方的一个个的,你们小时候不是认过方块字吗?我国文字没有语尾的变化,真是方块字.什么字什么性质,没有一定,因所处的地位而不同.像方才所举的几个字,都是因了地位面性质变易的.这情形在读文字的时候,要随时留意,尤其是文言文.因为文言文用字比白话文简约,一个字弄不明白,解释就会发生错误的.”
运动场上虽已到处是快活的人声,王先生的课堂里却还没有鞋子在地板上拖动的声音,直到王先生向学生点头下讲台为止.
乐华对于王先生所说的“方块字”三个字很感到趣味,他不但记起了幼时母亲写给他的红色的小纸片,还得到种种文字上的丰富的暗示.与大文回去的时候,走过一家茶店门口,见招牌上写着“天乐居”三个大字,署名的地方是“知足居士书”,又见茶店隔壁的一户人家的墙门头顶有“居之安”三个字凿在砖上,就指着向大文说：
“方才王先生说过‘居’字,恰好这里就有三个‘居’字呢.让我们来辨别辨别看.”
“天乐居的‘居’是名司,居士的‘居’是形容词,居之安的‘居’是动词啰.”大文说得毫无错误.
“想不到一个字有这许多的变化.我们在高小时只知道名词动词等的名目,现在又进了一步了.”
两人一边走,一边注意路上所见到的字,不论招牌,里巷名称,以及广告,标语,无一不留心到,你问我答,直到中途分别才止.