搜搜做题作业网看图猜成语里有一个人拿着棍子打蛇
来源：学生作业帮 编辑：搜搜做题作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/30 18:33:08
看图猜成语里有一个人拿着棍子打蛇
打草惊蛇[dǎ cǎo jīng shé]
打草惊蛇,现代汉语成语,出自宋·郑文宝《南唐近事》：“王鲁为当涂宰,颇以资产为务,会部民连状诉主簿贪贿于县尹.鲁乃判曰：汝虽打草,吾已惊蛇.打草惊蛇,三十六计之一,作为谋略,是指敌方兵力没有暴露,行踪诡秘,意向不明时,切切不可轻敌冒进,应当查清敌方主力配置、运动状况再说.成语相关汉典解释【拼音】dǎ cǎo jīng shé【日文】ㄉㄚˇ ㄘㄠˇ ㄐㄧㄥ ㄕㄜˊ【英文解释】[beat the grass and frighten away the snake;(fig) act rashly and alert the enemy]【基本解释】原指惩罚了别人,也警戒了自己.后喻指做事不密,致使人有所戒备例子：空自去打草惊蛇,倒吃他做了手脚,却是不好.——《水浒传》马烽《吕梁英雄传》第十回：“不要性急,走漏了风声,～,就会坏大事.★清·李宝嘉《文明小史》第一回 第一须, 用上些水磨工夫,叫他们潜移默化,断不可操切从事,以致打草惊蛇,反为不美.【解释】：打草惊了草里的蛇.原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉.后多比喻做法不谨慎,反使对方有所戒备.【出自】：宋·郑文宝《南唐近事》：“王鲁为当涂宰,颇以资产为务,会部民连状诉主簿贪贿于县尹.鲁乃判曰：‘汝虽打草,吾已惊蛇.’”【示例】：空自去“～”,倒吃他做了手脚,却是不好. ◎明·施耐庵《水浒全传》第二十九回【近义词】：操之过急、因小失大、顾此失彼、急功近利【反义词】：欲擒故纵、引蛇出洞、敲山震虎【语法】：连动式；作谓语、定语、宾语；含贬义,多用于否定句【引证解释】喻惩彼戒此.语本 宋 郑文宝《南唐近事》：“ 王鲁为当涂宰,颇以资产为务,会部民连状诉主簿贪贿于县尹,鲁乃判曰：‘汝虽打草,吾已虵惊.’为好事者口实焉.”《里语证实·打草惊蛇》引《续常谈》作“汝虽打草,吾已惊蛇”.注云：“言汝诉主簿贪贿如打草,则我为蛇之被惊知戒矣.”后用以喻作事泄密而惊动对方. 元白朴《墙头马上》第三折：“谁更敢倒凤颠鸾,撩蜂剔蝎,打草惊蛇,坏了咱墙头上传情简帖.”马烽西戎《吕梁英雄传》第十回：“ 老武 赶紧告诉大家,事情要慢慢干,不要性急,走漏了风声,打草惊蛇,就会坏了大事.”亦作“打草蛇惊”.《景德传灯录·省念禅师》：“问：‘四众围观,师说何法?’师曰：‘打草蛇惊.’” 宋朱熹《答黄仁卿书》：“但恐见 黄商伯 狼狈后,打草蛇惊,亦不敢放手做事耳.”[1]词语相关释义惊：惊动.打在草上却惊动了蛇.原比喻惩治甲,以警告乙.现比喻做事因泄密而惊动对方. 英语翻译 beating the grass to frighten the snake出处宋·郑文宝《南唐近事》：“鲁乃判曰：'汝虽打草,吾已蛇惊.'为好事者口实焉.历史典故南唐时候,当涂县(现安徽省马鞍山市下辖的一个县）的县令叫王鲁.这个县令贪得无厌,财迷心窍,见钱眼开,只要是有钱、有利可图,他就 可以不顾是非曲直,颠倒黑白.在他做当涂县令的任上,干了许多贪赃枉法的坏事.常言说,上梁不正下梁歪.这王鲁属下的那些大小官吏,见上司贪赃枉法,便也一个个明目张胆干坏事,他们变着法子敲诈勒索、贪污受贿,巧立名目搜刮民财,这样的大小贪官竟占了当涂县官吏的十之八九.因此,当涂县的老百姓真是苦不堪言,一个个从心里恨透了这批狗官,总希望能有个机会好好惩治他们,出出心中怨气.一次,适逢朝廷派员下来巡察地方官员情况,当涂县老百姓一看,机会来了.于是大家联名写了状子,控告县衙里的主簿等人营私舞弊、贪污受贿的种种不法行为.状子首先递送到了县令王鲁手上.王鲁把状子从头到尾只是粗略看了一遍,这一看不打紧,却把这个王鲁县令吓得心惊肉跳,浑身上下直打哆嗦,直冒冷汗.原来,老百姓在状子中所列举的种种犯罪事实,全都和王鲁自己曾经干过的坏事相类似,而且其中还有许多坏事都和自己有牵连.状子虽是告主簿几个人的,但王鲁觉得就跟告自己一样.他越想越感到事态严重,越想越觉得害怕,如果老百姓再继续控告下去,马上就会控告到自己头上了,这样一来,朝廷知道了实情,查清了自己在当涂县的胡作非为,自己岂不是要大祸临头!王鲁想着想着,惊恐的心怎么也安静不下来,他不由自主地用颤抖的手拿笔在案卷上写下了他此刻内心的真实感受：“汝虽打草,吾已惊蛇.”写罢,他手一松,瘫坐在椅子上,笔也掉到地上去了.那些干了坏事的人常常是做贼心虚,当真正的惩罚还未到来之前,只要有一点什么声响,他们也会闻风丧胆.编辑本段打草惊蛇简介
《三十六计》打动草惊动了藏在草里的蛇.后用以指做事不周密,行动不谨慎,而使对方有所觉察.《三十六计》或称“三十六策”,是指中国古代三十六个兵法策略,语源于南北朝,成书于明清.它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久文化遗产之一.原文疑以叩实①,察而后动； 复者,阴之媒也②.注①疑以叩实：叩,问,查究.意为发现了疑点就应 当考实查究清楚.②复者,阴之媒也：复者,反复去做,即反复去叩实而后动.阴,此指某些隐藏着的 、暂时尚不明显或未暴露的事物、情况.媒,媒介.句意为反复叩实查究,而后采取相应的行动,实际是发现隐藏之敌的重要手段.按语敌力不露,阴谋深沉,未可轻进,应遍探其锋.兵书云：“军旁有险阻、潢井、葭苇、山林、翳荟者,必谨复索之,此伏奸所藏也.”出处《打草惊蛇》选自《三十六计》[2]《三十六计》或称“三十六策”,是指中国古代三十六个兵法策略,语源于南北朝,成书于明清.它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久文化遗产之一.“三十六计”一语,先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济（?—公元436年）,据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳.”意为败局已定,无可挽回,唯有退却,方是上策.此语后人赓相沿用,宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计,走为上计.”.及明末清初,引用此语的人更多.于是有心人采集群书,编撰成《三十六计》.但此书为何时何人所撰已难确考.原书按计名排列,共分六套,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计.前三套是处于优势所用之计,后三套是处于劣势所用之计.每套各包含六计,总共三十六计.其中每计名称后的解说,均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成,含有朴素的军事辩证法的因素.解说后的按语,多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句.全书还有总说和跋.三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产,为便于人们熟记这三十六条妙计,有位学者在三十六计中每取一字,依序组成一首诗：金玉檀公策,借以擒劫贼,鱼蛇海间笑,羊虎桃桑隔,树暗走痴故,釜空苦远客,屋梁有美尸,击魏连伐虢.解析兵法早已告诫指挥者,进军的路旁,如果遇到险要地势,坑地水洼,芦苇密林,野草遍地,—定不能麻痹大意,稍有不慎,就会“打草惊蛇”而被埋伏之敌所歼.可是,战场情况复杂变化多端,有时已方巧设伏兵,故意“打草惊蛇”,让敌军中计的战例也层出不穷.打草惊蛇之计,一则指对于隐蔽的敌人,己方不得轻举妄动,以免敌方发现我军意图而采取主动；二则指用佯攻助攻等方法“打草”,引蛇出动,中我埋伏,聚而歼之.在山村里,人们走路,特别是走杂草丛生的山路时,总拿着竹棍子,一边打击杂草,一边行走.为什么打草呢?杂草丛是毒蛇出没的地方,毒蛇,诸如地皮蛇、响尾蛇等,大多体形小,肢色或如土色或如草色,喜欢潜伏在草丛中,袭击路人,不易被人发现,毒蛇咬人一口,致伤致残,甚至致命.但是,这类毒蛇怕竹棍.人们打草,是为了惊蛇,蛇受惊逃走了,路上安全,受惊跑出来的蛇,目标明确,会被人一棍子打死.社会生活里,充满阴谋诡计,像草丛中潜伏下来的毒蛇,时不时地有无辜者被伤害,正直者遭打击,只有阴谋被事先探明与揭露,才能保护无辜者与正直者.探明与揭露阴谋的最好方式,往往是打草惊蛇.大多数搞阴谋的人,和做贼一样,心是虚的,只要我方一方面虚张声势,一方面谨慎防范,就可以使其中止阴谋,或者暴露阴谋,并打击阴谋者.36计具有阳直与阴毒两面性,有一部分是纯阳直的善计,打草惊蛇便是其中之一.在现代化的商品经营活动中,经营者在竞争对手中选择合作伙伴,应事先调查,研究,分析,预测,以掌握市场行情,了解对手,认识消费者需求等各个环节,准确把握后面的经销活动,以保证经营有的放矢,达到自己真正的经营企图.
打草惊蛇,现代汉语成语,出自宋·郑文宝《南唐近事》：“王鲁为当涂宰,颇以资产为务,会部民连状诉主簿贪贿于县尹.鲁乃判曰：汝虽打草,吾已惊蛇.打草惊蛇,三十六计之一,作为谋略,是指敌方兵力没有暴露,行踪诡秘,意向不明时,切切不可轻敌冒进,应当查清敌方主力配置、运动状况再说.成语相关汉典解释【拼音】dǎ cǎo jīng shé【日文】ㄉㄚˇ ㄘㄠˇ ㄐㄧㄥ ㄕㄜˊ【英文解释】[beat the grass and frighten away the snake;(fig) act rashly and alert the enemy]【基本解释】原指惩罚了别人,也警戒了自己.后喻指做事不密,致使人有所戒备例子：空自去打草惊蛇,倒吃他做了手脚,却是不好.——《水浒传》马烽《吕梁英雄传》第十回：“不要性急,走漏了风声,～,就会坏大事.★清·李宝嘉《文明小史》第一回 第一须, 用上些水磨工夫,叫他们潜移默化,断不可操切从事,以致打草惊蛇,反为不美.【解释】：打草惊了草里的蛇.原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉.后多比喻做法不谨慎,反使对方有所戒备.【出自】：宋·郑文宝《南唐近事》：“王鲁为当涂宰,颇以资产为务,会部民连状诉主簿贪贿于县尹.鲁乃判曰：‘汝虽打草,吾已惊蛇.’”【示例】：空自去“～”,倒吃他做了手脚,却是不好. ◎明·施耐庵《水浒全传》第二十九回【近义词】：操之过急、因小失大、顾此失彼、急功近利【反义词】：欲擒故纵、引蛇出洞、敲山震虎【语法】：连动式；作谓语、定语、宾语；含贬义,多用于否定句【引证解释】喻惩彼戒此.语本 宋 郑文宝《南唐近事》：“ 王鲁为当涂宰,颇以资产为务,会部民连状诉主簿贪贿于县尹,鲁乃判曰：‘汝虽打草,吾已虵惊.’为好事者口实焉.”《里语证实·打草惊蛇》引《续常谈》作“汝虽打草,吾已惊蛇”.注云：“言汝诉主簿贪贿如打草,则我为蛇之被惊知戒矣.”后用以喻作事泄密而惊动对方. 元白朴《墙头马上》第三折：“谁更敢倒凤颠鸾,撩蜂剔蝎,打草惊蛇,坏了咱墙头上传情简帖.”马烽西戎《吕梁英雄传》第十回：“ 老武 赶紧告诉大家,事情要慢慢干,不要性急,走漏了风声,打草惊蛇,就会坏了大事.”亦作“打草蛇惊”.《景德传灯录·省念禅师》：“问：‘四众围观,师说何法?’师曰：‘打草蛇惊.’” 宋朱熹《答黄仁卿书》：“但恐见 黄商伯 狼狈后,打草蛇惊,亦不敢放手做事耳.”[1]词语相关释义惊：惊动.打在草上却惊动了蛇.原比喻惩治甲,以警告乙.现比喻做事因泄密而惊动对方. 英语翻译 beating the grass to frighten the snake出处宋·郑文宝《南唐近事》：“鲁乃判曰：'汝虽打草,吾已蛇惊.'为好事者口实焉.历史典故南唐时候,当涂县(现安徽省马鞍山市下辖的一个县）的县令叫王鲁.这个县令贪得无厌,财迷心窍,见钱眼开,只要是有钱、有利可图,他就 可以不顾是非曲直,颠倒黑白.在他做当涂县令的任上,干了许多贪赃枉法的坏事.常言说,上梁不正下梁歪.这王鲁属下的那些大小官吏,见上司贪赃枉法,便也一个个明目张胆干坏事,他们变着法子敲诈勒索、贪污受贿,巧立名目搜刮民财,这样的大小贪官竟占了当涂县官吏的十之八九.因此,当涂县的老百姓真是苦不堪言,一个个从心里恨透了这批狗官,总希望能有个机会好好惩治他们,出出心中怨气.一次,适逢朝廷派员下来巡察地方官员情况,当涂县老百姓一看,机会来了.于是大家联名写了状子,控告县衙里的主簿等人营私舞弊、贪污受贿的种种不法行为.状子首先递送到了县令王鲁手上.王鲁把状子从头到尾只是粗略看了一遍,这一看不打紧,却把这个王鲁县令吓得心惊肉跳,浑身上下直打哆嗦,直冒冷汗.原来,老百姓在状子中所列举的种种犯罪事实,全都和王鲁自己曾经干过的坏事相类似,而且其中还有许多坏事都和自己有牵连.状子虽是告主簿几个人的,但王鲁觉得就跟告自己一样.他越想越感到事态严重,越想越觉得害怕,如果老百姓再继续控告下去,马上就会控告到自己头上了,这样一来,朝廷知道了实情,查清了自己在当涂县的胡作非为,自己岂不是要大祸临头!王鲁想着想着,惊恐的心怎么也安静不下来,他不由自主地用颤抖的手拿笔在案卷上写下了他此刻内心的真实感受：“汝虽打草,吾已惊蛇.”写罢,他手一松,瘫坐在椅子上,笔也掉到地上去了.那些干了坏事的人常常是做贼心虚,当真正的惩罚还未到来之前,只要有一点什么声响,他们也会闻风丧胆.编辑本段打草惊蛇简介
《三十六计》打动草惊动了藏在草里的蛇.后用以指做事不周密,行动不谨慎,而使对方有所觉察.《三十六计》或称“三十六策”,是指中国古代三十六个兵法策略,语源于南北朝,成书于明清.它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久文化遗产之一.原文疑以叩实①,察而后动； 复者,阴之媒也②.注①疑以叩实：叩,问,查究.意为发现了疑点就应 当考实查究清楚.②复者,阴之媒也：复者,反复去做,即反复去叩实而后动.阴,此指某些隐藏着的 、暂时尚不明显或未暴露的事物、情况.媒,媒介.句意为反复叩实查究,而后采取相应的行动,实际是发现隐藏之敌的重要手段.按语敌力不露,阴谋深沉,未可轻进,应遍探其锋.兵书云：“军旁有险阻、潢井、葭苇、山林、翳荟者,必谨复索之,此伏奸所藏也.”出处《打草惊蛇》选自《三十六计》[2]《三十六计》或称“三十六策”,是指中国古代三十六个兵法策略,语源于南北朝,成书于明清.它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久文化遗产之一.“三十六计”一语,先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济（?—公元436年）,据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳.”意为败局已定,无可挽回,唯有退却,方是上策.此语后人赓相沿用,宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计,走为上计.”.及明末清初,引用此语的人更多.于是有心人采集群书,编撰成《三十六计》.但此书为何时何人所撰已难确考.原书按计名排列,共分六套,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计.前三套是处于优势所用之计,后三套是处于劣势所用之计.每套各包含六计,总共三十六计.其中每计名称后的解说,均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成,含有朴素的军事辩证法的因素.解说后的按语,多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句.全书还有总说和跋.三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产,为便于人们熟记这三十六条妙计,有位学者在三十六计中每取一字,依序组成一首诗：金玉檀公策,借以擒劫贼,鱼蛇海间笑,羊虎桃桑隔,树暗走痴故,釜空苦远客,屋梁有美尸,击魏连伐虢.解析兵法早已告诫指挥者,进军的路旁,如果遇到险要地势,坑地水洼,芦苇密林,野草遍地,—定不能麻痹大意,稍有不慎,就会“打草惊蛇”而被埋伏之敌所歼.可是,战场情况复杂变化多端,有时已方巧设伏兵,故意“打草惊蛇”,让敌军中计的战例也层出不穷.打草惊蛇之计,一则指对于隐蔽的敌人,己方不得轻举妄动,以免敌方发现我军意图而采取主动；二则指用佯攻助攻等方法“打草”,引蛇出动,中我埋伏,聚而歼之.在山村里,人们走路,特别是走杂草丛生的山路时,总拿着竹棍子,一边打击杂草,一边行走.为什么打草呢?杂草丛是毒蛇出没的地方,毒蛇,诸如地皮蛇、响尾蛇等,大多体形小,肢色或如土色或如草色,喜欢潜伏在草丛中,袭击路人,不易被人发现,毒蛇咬人一口,致伤致残,甚至致命.但是,这类毒蛇怕竹棍.人们打草,是为了惊蛇,蛇受惊逃走了,路上安全,受惊跑出来的蛇,目标明确,会被人一棍子打死.社会生活里,充满阴谋诡计,像草丛中潜伏下来的毒蛇,时不时地有无辜者被伤害,正直者遭打击,只有阴谋被事先探明与揭露,才能保护无辜者与正直者.探明与揭露阴谋的最好方式,往往是打草惊蛇.大多数搞阴谋的人,和做贼一样,心是虚的,只要我方一方面虚张声势,一方面谨慎防范,就可以使其中止阴谋,或者暴露阴谋,并打击阴谋者.36计具有阳直与阴毒两面性,有一部分是纯阳直的善计,打草惊蛇便是其中之一.在现代化的商品经营活动中,经营者在竞争对手中选择合作伙伴,应事先调查,研究,分析,预测,以掌握市场行情,了解对手,认识消费者需求等各个环节,准确把握后面的经销活动,以保证经营有的放矢,达到自己真正的经营企图.