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林语堂,曾点,金圣叹,郑板桥,基督的简介

来源:学生作业帮 编辑:搜搜做题作业网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/05/26 03:58:12
林语堂,曾点,金圣叹,郑板桥,基督的简介
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林语堂,曾点,金圣叹,郑板桥,基督的简介
林语堂
林语堂(1894—1976),原名玉堂,福建省龙溪县人.现代散文家、小说家,曾留学美国、德国,获哲学博士学位.1922年回国后,在北京大学、北京女子师范大学任教.曾是鲁迅主持的《语丝》撰稿人.1926年任厦门大学文科主任,次年到国民党武汉政府外交部任外文秘书.30年代在上海编辑《论语)《人世间》等刊物,提倡幽默闲适.抗战开始,赴美国任教并写作,1976年病故在香港.著作有《剪拂集》《我的话》等.他在美国写的长篇英文小说《京华烟云》(又译名《瞬息京华》),在我国有译本出版.
曾点 (生卒年月不详)字子晰,亦称曾晰,春秋时期鲁国武城(今魏庄乡南武城)人.曾参之父,孔门弟子七十二贤之一.与颜回之父颜无繇、孟子之父孟孙激等并祀于曲阜孔庙后部的崇圣祠.《论语》载他和子路、冉有、公西华侍坐孔子,谈个人志趣时,他"铿"然一声,停止鼓瑟,说暮春时节,换上春装,和五六位志同道合的成年人,带上六七个少年,去沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,然后唱歌回来.孔子听后大加赞赏,喟然叹曰:你和我想的一样!鲁国大夫季武子死,曾点吊唁"倚其门而歌",被称为鲁之狂士.739年(唐开元二十七年)追封" 宿伯".1009年(宋大中祥符二年)加封"莱芜侯".1530年(明嘉靖九年)改称"先贤曾氏".曾点墓在其故里南武城.
金圣叹(1608—1661),名采,字若采,明亡后改名人瑞,字圣叹.一说本姓张,名喟.吴县人.清初文学家、文学批评家.
郑板桥
(1693-1765年)清书画家、天文学家.名燮,字克柔,号理庵,又号板桥,清杨州府兴化人.1693年生,是康熙秀才、雍正举人、乾隆进士.1742年(乾隆七年)任范县知县,兼署朝城县事.1746年调淮县知县,1753年罢官回家,1765年卒,寿73岁.板桥多才多艺,工诗词 ,善书画,时称“郑虔三绝”,尢擅画兰、竹、石,皆独具风格,后世把他和李鳝、金农等聚集扬州"领异标新"的八名画家称之为“杨州八怪”.史载,郑板桥“知范县,爱民如子,绝苞苴,无留牍,公余辄与文士觖咏,有忘其为长吏者.”现存在范县的诗作百余首诗,中多表现他对黑暗的不满和对民间疾苦的同情,也真实地刻划了当地的风俗民情.郑板桥对范县有深厚感情,他离任后,原在衙中的一个小吏去看望他,他在赠诗中写道:“范县民情古风,一团和蔼又包容,老夫去后相思切,但望人安与岁丰.”还表示“罢官后,当移家于范”.
耶稣(也称为基督,意思是王或弥赛亚)2000年前生于以色列.现代文明把时间分为公元前(即基督前)和公元(即主年)的纪年方式来纪念耶稣的诞生.耶稣30岁以前是个木匠过着犹太人的传统生活.当时以色列全境都处于罗马皇帝恺撒的独裁统治之下,包括耶稣出生的伯利恒和成长的拿撒勒.
耶稣三十岁以后开始教导众人,行神迹,并被记载下来.但他从来都没有远行到距离出生地200英里(大约320公里)以外的地方.耶稣在三年的时间里一直尽力保持低调,但他的名声还是传遍了全国,引起了设在以色列各省执政掌权的罗马官员和犹太领袖(宗教律法师)的注意.耶稣传讲的信息主要有: