搜搜做题作业网古文加标点荆 轲 有 所 待 欲 与 俱 其 人 居 逺 未 来 而 为 留 待 顷 之 未 发 太 子 迟 之 疑 其
来源：学生作业帮 编辑：搜搜做题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/06/09 22:03:07
古文加标点
荆 轲 有 所 待 欲 与 俱 其 人 居 逺 未 来 而 为 留 待 顷 之 未 发 太 子 迟 之 疑 其 改 悔 乃 复 请 之 曰 日 已 尽 矣 荆 卿 岂 无 意 哉 丹 请 先 遣 秦 武 阳 荆 轲 怒 叱 太 子曰 今 日 往 而 不 反 者 竖 子 也 今 提 一匕 首 入 不 测 之 强 秦 仆 所 以 留 者 待 吾 客 与 俱 今 太 子 迟 之 请 辞 决 矣 遂 发 太 子 及 宾 客 知 其 事 者 皆 白 衣 冠 以 送 之 至 易 水 上 既 祖 取 道 髙 渐 离 击 筑 荆 轲 和 而 歌 为 变 徵 之 声 士 皆 垂 泪 涕 泣 又 前 而 为 歌 曰 风 萧 萧 兮 易 水 寒 壮 士 一 去 兮 不 复 还 复 为 羽 声 忼 慷 士 皆 瞋 目 髪 尽 上 冲 冠 於 是 荆 轲 遂 就 车 而 去 终 已 不 顾 （《战国策》中易水送别一节）
荆 轲 有 所 待 欲 与 俱 其 人 居 逺 未 来 而 为 留 待 顷 之 未 发 太 子 迟 之 疑 其 改 悔 乃 复 请 之 曰 日 已 尽 矣 荆 卿 岂 无 意 哉 丹 请 先 遣 秦 武 阳 荆 轲 怒 叱 太 子曰 今 日 往 而 不 反 者 竖 子 也 今 提 一匕 首 入 不 测 之 强 秦 仆 所 以 留 者 待 吾 客 与 俱 今 太 子 迟 之 请 辞 决 矣 遂 发 太 子 及 宾 客 知 其 事 者 皆 白 衣 冠 以 送 之 至 易 水 上 既 祖 取 道 髙 渐 离 击 筑 荆 轲 和 而 歌 为 变 徵 之 声 士 皆 垂 泪 涕 泣 又 前 而 为 歌 曰 风 萧 萧 兮 易 水 寒 壮 士 一 去 兮 不 复 还 复 为 羽 声 忼 慷 士 皆 瞋 目 髪 尽 上 冲 冠 於 是 荆 轲 遂 就 车 而 去 终 已 不 顾 （《战国策》中易水送别一节）
荆轲有所待,欲与俱,其人居远未来,而为留待.
顷之未发,太子迟之.疑其有改悔,乃复请之曰：“日以尽矣,荆卿岂无意哉?丹请先遣秦武阳!”荆轲怒,叱太子曰：“今日往而不反者,竖子也!今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与俱.今太子迟之,请辞决矣!”遂发.
太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之.至易水上,既祖,取道.高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣.又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠.于是荆轲遂就车而去,终已不顾.
顷之未发,太子迟之.疑其有改悔,乃复请之曰：“日以尽矣,荆卿岂无意哉?丹请先遣秦武阳!”荆轲怒,叱太子曰：“今日往而不反者,竖子也!今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与俱.今太子迟之,请辞决矣!”遂发.
太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之.至易水上,既祖,取道.高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣.又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠.于是荆轲遂就车而去,终已不顾.
古文加标点荆 轲 有 所 待 欲 与 俱 其 人 居 逺 未 来 而 为 留 待 顷 之 未 发 太 子 迟 之 疑 其
荆轲刺秦王中荆轲没有等来的人是 荆轲有所待,欲与俱,其人居远未来,而为留待.顷之未发,太子迟之.疑
史记(刺客列传)中‘荆轲有所待,欲与俱；其人居远未来,而为治行’.所待何者?
荆轲有所待,欲与俱,其人居远未来,而为留待.
虎惟恃勇 文言文（人有之山而与虎遇者,其穷也,则谓之曰：“而且止,吾与而斗死之也.”虎闻其言而若有懈焉,止以待之.其人间
英语翻译①恐恐然惟惧其人之不得为善之利②夫是之谓不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊己也.③将有作于上者,得吾说而
荆轲有所待,欲与惧,其人居远未来,而为留待.文言文翻译
《史记 刺客列传》中“荆轲有所待,欲与俱,其人居远未来,而为治行”
帮我翻译下2句古文然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之.以刀锯鼎镬待天下之士,其平居无罪夷灭者,不可胜数.
荆轲刺秦王里说“荆轲有所待,欲与俱,其人居远未来,而为留待.”荆轲在等谁?以至于太子丹都“疑其有悔
荆轲有所待,欲与惧,其人居远未来,而为留待 “而”的意思?
英语翻译《太古河图代姓纪》云：“清气未生,浊气未沉,游神未灵,五色未分,中有其物,冥冥而性存,谓之混沌.混沌为太始.太始