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郭沫若说:“书籍被烧毁,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.”

来源:学生作业帮 编辑:搜搜做题作业网作业帮 分类:历史作业 时间:2024/06/05 09:58:17
郭沫若说:“书籍被烧毁,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.”
一.材料中“蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神”又指的是什么?
二.你同意郭沫若的说法吗?为什么?
郭沫若说:“书籍被烧毁,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.”
书坑儒是发生在中国古代的秦朝.在秦始皇三十四年(公元前213年),一位朝廷的高官淳于越反对当时实行的“郡县制”,要求根据古制,分封子弟.丞相李斯加以驳斥,并主张禁止“儒生”(读书人)以古非今,以私学诽谤朝政.秦始皇采纳李斯的建议,下令焚烧《秦记》以外的列国史记,对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁;有敢谈论《诗》、《书》的处死,称赞过去的而议论现在政策的灭族;禁止私学,想学法令的人要以官吏为师.这种措施引起许多读书人的不满.第二年,许多方士(修炼功法炼丹的人)、儒生攻击秦始皇.秦始皇派人调查,将四百六十多名方士和儒生挖大坑活埋.历史上称这些事情为“焚书坑儒”.
同意
郭沫若说:“书籍被烧毁,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.” 书籍被烧毁其实还在其次春秋末年以来蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神事实上因此而遭受了一次致命的打击.” 书籍被烧残,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击. 书籍被烧残,其实还在其次,春秋末年以来蓬蓬勃勃自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击 “书籍被烧残,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命的打击.”反映的是我国 现代著名史学家郭沫若说:“书籍被 烧,其实还在其次,春秋以来,蓬蓬勃勃 的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致命 现代著名史学家郭沫若说:“书籍被烧残,其实还在其次,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实上因此而遭受了一次致 材料一 现代著名史学家郭沫若说:“书籍被烧,其实还在其次,春秋以来,蓬蓬勃勃的自由思索的精神,事实上因此而遭受了一次致命 七年级上册 中国历史(1)现代著名史学家郭沫若说:“书籍被烧,其实还在其次,春秋以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神,事实 "春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神"形成了怎样的学术局面/ 郭沫若所说的,春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索 ,是指什么?那次致命的打击又是指什么? “春秋末年以来,蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神”主要表现在什么局面的出现上