晏子谏杀烛皱1）晏子在景公面前一一指出烛皱的罪状目的是什么?2）晏子劝告景公勿杀烛皱是否讲究艺术?3）晏子是一个怎样的人

晏子谏杀烛皱
1）晏子在景公面前一一指出烛皱的罪状目的是什么?
2）晏子劝告景公勿杀烛皱是否讲究艺术?
3）晏子是一个怎样的人?

1）景公好弋,使烛邹主鸟,而亡之.公怒,诏吏杀之.晏子日：“烛邹有罪三,请数之以其罪而杀之.公曰：“可”于是召而数之公前曰：“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也；使吾君以鸟之故杀人,是罪二也；使诸侯闻之,以吾君重鸟以轻士 ,是罪三也.”数烛邹罪已毕,请杀之 .公曰 ：“勿杀,寡人闻命矣 .”
（译文）齐景公喜欢打鸟,派烛邹管养鸟的事,结果鸟却跑了.景公大怒,命令官吏杀掉烛邹.晏子说：“烛邹有三条罪状,请让我一条一条地指出他的罪状,然后再杀掉他.”景公说：“可以.”于是把烛邹叫来在景公面前数他的罪过,说：“烛邹!你替我们君主主管养鸟却让鸟跑了,这是第一条罪状；使我们国君因为鸟的缘故杀人,这是第二条罪状；让诸侯听到了这件事,认为我们国君重视鸟却轻视人才,这是第三条罪状.”晏子数完了烛邹的罪状,请景公杀掉他.景公说：“不要杀了,我已经领受你的教育了.”
2）
正话反说,智之极.
3)晏子,名婴,字平仲．生在奴隶制瓦解和封建制出现的春秋时代,曾做过齐国的相同,是当时著名的思想家和政治家.他的廉政思想,突出表现在爱民的主张上.他强调．“德莫高于爱民,行莫厚于乐民”：国君对于平民不能“夺其财而饥之．劳其力而疲之,常致其苦而严听其狱,痛诛其罪”；应该体察平民的痛苦,“饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳”,要“散百官之财,施之民”.(以上均见《晏子春秋》)齐国到景公时代,统治者对人民的剥削压追更加残酷,朝政更加腐败.晏子尖锐批评和揭露统治者的过失、罪恶.有一年,齐国连续17天降大雨不止,洪涝灾情严重.齐景公不闻不问,依然饮酒作乐“日夜相继”,还派人到各地去寻找“能歌者”.晏子多次奏请救济灾民,都被景公拒绝了.晏子把自家的粮食分给了灾民.把车马、器物等放在路旁供人们随便使用,徒步前去见景公说：百姓“冻寒不得短褐,饥饿不得糟糠”,而“君不恤”,“民氓百姓,不亦薄乎?”然后气愤地“请身而去”.逼使景公不得不下令开仓救济灾民.
晏子反对统治者穷奢极欲,主张实行“善政”,减轻赋税.他大声疾呼,统治者奢侈腐化,就是“与民为仇”,其结果会导致“民叛”,得罪于民的国君,将遭到“民诛”.齐景公出游麦丘,问那里的封人,年岁多大?封人告诉他：85岁.景公说,您真长寿啊I请您祝福我吧j封人先祝他健康长寿,有益于国家,景公不满足；再祝他的后代长寿,景公仍不满足,封人便说：“使君无得罪于民.”景公听了不高兴,说,“只有百姓得罪于君主的,哪有君主得罪于百姓的?,晏子在一旁插嘴说：“君主错了,桀纣不是被百姓诛灭的吗?”
晏子憎恶官场上的吹牛拍马之风,常对那些马屁精给予辛辣的讽刺和暴露.齐景公在泰山饮酒,忽然流下泪来,说：寡人将要离开这堂堂大国而死!他身边三个大臣也陪着流泪,还说：国君您要是弃国而去,谁还能治理国家I唯独晏子拍腿大笑.景公火了,说：寡人悲哀,唯独你大笑,为什么?晏子说：今天我见到一个怯懦的国君,三个马屁精,因此大笑.又说,“物有必至,事有常然,古之道也.曷为可悲?至老尚哀死者,怯也；左右助哀者,谀也.怯谀聚居,是故笑之.”
晏子自身很注重廉洁节俭.他上朝办公,总是坐一辆破旧的车,驾车的马也不好.景公派人送给他一辆新车、四匹好马,晏子拒收.’景公很不高兴,说：“夫子不受,寡人也不乘.”晏子回答说：“君使臣临百官之吏,臣节其衣服饮食之类,以先国之民,然犹恐其侈靡而不顾其行也.今辂车乘马,君乘之上,而臣也乘之下,民之无义,侈其衣服饮食而不顾其行者,臣无以禁之”.因此,晏子为相多年,始终不置家产,两袖清风.