搜搜做题作业网谁知道火把节的简介
来源：学生作业帮 编辑：搜搜做题作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/05/03 15:21:55
谁知道火把节的简介
当夜幕降临,从石林到叠水,从圭山到长湖,数不清的火把映红了夜空,映红了人们的笑脸,激情的歌声与雄浑的大三弦声交织在一起,山寨沉浸在节日欢乐之中……
◆关于"火把节",流传着这样一个神奇动人的传说.
古时候,在一座高高的山上,有个城堡,城堡里住着一个士司,他生成一双老鼠眼,扫帚眉,一张鲢鱼嘴,配上那尖凸的下巴,一副干瘦的脸上布满了黑麻子,人们给他起了个外号,叫做"黑煞神".这黑煞神无恶不作,手下养着一大帮家丁、打手,残暴地统治和压榨着彝族人民.他巧立名目,横征暴敛,生孩子要交人丁税,上山打猎要交撵山租,下河打鱼要收打鱼捐……各种苛捐杂税,逼得人民实在喘不过气来,为了反抗这个黑煞神的残酷统治,曾多次举行过起义,但是,土司坚固的城堡难以攻下,许多人被抓去活活地处死了.
有个聪明能干的牧羊人,他的名字叫扎卡,想出了一个智取土司城堡的办法来.他暗中串连了九十九寨的贫苦人民,决定从六月十七日起,将各家各户的羊都关在厩里,每天只喂点水,不喂草料,饿上七天七夜.起义的人就在夜里赶造梭标,削好竹签,磨好砍刀、斧子,又在每只山羊角上缚上火把,大家约定在六月二十四日晚上起义.到了这天晚上,当月亮还没有露面,山箐树林里的微风轻轻地吹起的时候,只听得一声牛角长鸣,就以第一支"火把母"为号,此时各路起义人马立即将羊厩门打开,点燃起千万支缚在羊角上的火把,驱赶羊群向土司黑煞神的城堡进攻.
那数不清的羊群早已饿够了,便借着火光,争先恐后地忙着上山枪树叶青草吃.扎卡率领着起义的人民,勇猛地去冲杀.快到城堡了,那鼓声和喊声震天动地.黑煞神急忙登上城堡一看,只见满山遍野成了一片火海,从四面八方包围了城堡的人们,已经开始攻打城门了.黑煞神一面命令家丁、打手死守城门,自己却悄悄地钻进洞里去,准备逃跑.此时各路起义大军已攻破了城堡,蜂涌而入.到处找遍,可就是不见土司黑煞神.后来,扎卡将大管家抓来审问,怕死的大管家跪在地上磕头哀求饶命,立刻带领扎卡他们来到土司躲藏的那个地洞去.
扎卡便叫大管家先下洞里叫黑煞神出来投降,这个平时狐假虎威的大管家竟吓得魂飞魄散,就是不敢下地洞.一下子便瘫倒在地上,爬不起来.众人正在张望,突然,从地洞里飞出一把匕首,一道寒光闪过,将那匕首击落在地上.原来扎卡早有防备,他料到黑煞神不会轻易投降,要作垂死挣扎,所以当地洞里的匕首飞出来的那霎间,扎卡眼明手快,挥起一砍刀,便将匕首击落了!
扎卡和众人见黑煞神死不出来,便决定用火把来烧死他.于是一声令下,千万支火把立即将地洞的周围堆成一座小山,只见熊熊的烈火燃烧得更旺,片刻间,地皮也被烧得通红通红的,那作恶多端的土司黑煞神就这样葬身在火把之中.为了纪念这次反抗暴虐统治斗争的胜利,就定于六月二十四日这天为"火把节".
◆火把节
是我国西南地区彝、白、僳僳、佤、布朗、纳西、拉祜、 普米等族人民的传统节日.各地节期不一.
云南白族、彝族一般在每年6月24日前后.
贵州的彝族则多在6月初6.
◆节日由来传说不一.
◎白族的传说是,汉朝的副将郭世忠杀死了大理的曼阿那酋长,发觉酋长的妻子河南长得很漂亮,便要娶她为妻.河南假意答应,但提出了祭祖亡夫的三个条件,然而,河南在祭夫时, 却点火烧着了灵堂,跃身跳入熊熊烈火中自尽.河南的忠贞勇敢,博得了人们的赞叹和钦佩.从此每年在河南自尽的日子,白族同胞便点燃火把,串乡游寨,以示纪念.
◎一说南诏王皮逻阁邀约五诏首领聚会,邓淡诏首领之妻慈善夫人劝夫勿往,不听,乃以铁馈套于夫臂,皮逻阁火烧松明楼,五诏首领皆被焚死,慈善寻铁馈得夫尸以归.皮逻阁闻其贤,欲妻之.慈善礼葬其夫后,闭城自尽,故滇人于是日燃火炬以吊之.
◎一说很久以前,天上凶神斯热阿比,奉天王安天古兹之命,来到彝族民间派粮派款,收租催税,敲榨勒索,激起彝族人民的反抗.为了战胜凶神,大家推选一位叫阿提拉巴的英雄,同凶神作战九天九夜,杀死了凶神,为民除了害.天王闻讯大怒,就下"天虫"吃庄稼,妄图把人们饿 .
时值彝历"虎丹"时节,洋芋结薯,荞麦开花,包谷"背儿"的时候.铺天盖地的"天虫"吃了三天三夜,眼见彝家的庄稼就要毁于一旦,此时大家又聚集在山头开会,商量高举火把,烧死"天虫" 的对策.于是彝族的男女老少,人人举火把烧"天虫".火把举了三天三夜,烧死了大部分"天虫",保护了庄家,夺取了丰收.少部分"天虫"躲进了庄稼地,为了预防它们再次遗害于民,每年"虎丹"时节,彝族人民就高举火把,这样年复一年,形成了今天的火把节.
◆火把节的来历,在白族、纳西族、普米族等各民族中,还有许多传说.而上述火烧松明楼一说最为普遍.
◆每逢火把节,彝族、白族家家户户门前都要竖起一个火把.
在广场中央堆砌起一个宝塔形火炬.选一根三、四丈高的青松立 在中间,四周用于柴分层堆砌成宝塔形,顶端放一根挂满红花、 白饼、海棠的翠木.傍晚,男女老少手持大小火把,随锣声、号角声汇集于广场,将树塔点燃.顿时火光冲天,干柴烈火僻啪作响, 与锣鼓声、欢呼声汇成一片,震撼山岳.
◆纳西族的火把节定于旧历6月25、26、27日,是纳西族人民仅次于春节的一个隆重节日.
火把节第一天,人们选择又好又长的松木,劈成细条,中间加上易燃的松明,捆扎成火把.傍晚,各家门前的火把就点燃了,第二天的火把普遍要比第一天的高出一节.第三天是火把节的高潮,火把扎得又高又大,装饰得很漂亮,所有角落都照遍,以求照亮庄稼,消灭害虫,预祝丰年.人们高举火把,尽情歌舞,通宵达旦.在不少彝族地区,还举行赛马、斗牛、摔跤、射箭、拔河、打秋千等活动.
◆关于"火把节",流传着这样一个神奇动人的传说.
古时候,在一座高高的山上,有个城堡,城堡里住着一个士司,他生成一双老鼠眼,扫帚眉,一张鲢鱼嘴,配上那尖凸的下巴,一副干瘦的脸上布满了黑麻子,人们给他起了个外号,叫做"黑煞神".这黑煞神无恶不作,手下养着一大帮家丁、打手,残暴地统治和压榨着彝族人民.他巧立名目,横征暴敛,生孩子要交人丁税,上山打猎要交撵山租,下河打鱼要收打鱼捐……各种苛捐杂税,逼得人民实在喘不过气来,为了反抗这个黑煞神的残酷统治,曾多次举行过起义,但是,土司坚固的城堡难以攻下,许多人被抓去活活地处死了.
有个聪明能干的牧羊人,他的名字叫扎卡,想出了一个智取土司城堡的办法来.他暗中串连了九十九寨的贫苦人民,决定从六月十七日起,将各家各户的羊都关在厩里,每天只喂点水,不喂草料,饿上七天七夜.起义的人就在夜里赶造梭标,削好竹签,磨好砍刀、斧子,又在每只山羊角上缚上火把,大家约定在六月二十四日晚上起义.到了这天晚上,当月亮还没有露面,山箐树林里的微风轻轻地吹起的时候,只听得一声牛角长鸣,就以第一支"火把母"为号,此时各路起义人马立即将羊厩门打开,点燃起千万支缚在羊角上的火把,驱赶羊群向土司黑煞神的城堡进攻.
那数不清的羊群早已饿够了,便借着火光,争先恐后地忙着上山枪树叶青草吃.扎卡率领着起义的人民,勇猛地去冲杀.快到城堡了,那鼓声和喊声震天动地.黑煞神急忙登上城堡一看,只见满山遍野成了一片火海,从四面八方包围了城堡的人们,已经开始攻打城门了.黑煞神一面命令家丁、打手死守城门,自己却悄悄地钻进洞里去,准备逃跑.此时各路起义大军已攻破了城堡,蜂涌而入.到处找遍,可就是不见土司黑煞神.后来,扎卡将大管家抓来审问,怕死的大管家跪在地上磕头哀求饶命,立刻带领扎卡他们来到土司躲藏的那个地洞去.
扎卡便叫大管家先下洞里叫黑煞神出来投降,这个平时狐假虎威的大管家竟吓得魂飞魄散,就是不敢下地洞.一下子便瘫倒在地上,爬不起来.众人正在张望,突然,从地洞里飞出一把匕首,一道寒光闪过,将那匕首击落在地上.原来扎卡早有防备,他料到黑煞神不会轻易投降,要作垂死挣扎,所以当地洞里的匕首飞出来的那霎间,扎卡眼明手快,挥起一砍刀,便将匕首击落了!
扎卡和众人见黑煞神死不出来,便决定用火把来烧死他.于是一声令下,千万支火把立即将地洞的周围堆成一座小山,只见熊熊的烈火燃烧得更旺,片刻间,地皮也被烧得通红通红的,那作恶多端的土司黑煞神就这样葬身在火把之中.为了纪念这次反抗暴虐统治斗争的胜利,就定于六月二十四日这天为"火把节".
◆火把节
是我国西南地区彝、白、僳僳、佤、布朗、纳西、拉祜、 普米等族人民的传统节日.各地节期不一.
云南白族、彝族一般在每年6月24日前后.
贵州的彝族则多在6月初6.
◆节日由来传说不一.
◎白族的传说是,汉朝的副将郭世忠杀死了大理的曼阿那酋长,发觉酋长的妻子河南长得很漂亮,便要娶她为妻.河南假意答应,但提出了祭祖亡夫的三个条件,然而,河南在祭夫时, 却点火烧着了灵堂,跃身跳入熊熊烈火中自尽.河南的忠贞勇敢,博得了人们的赞叹和钦佩.从此每年在河南自尽的日子,白族同胞便点燃火把,串乡游寨,以示纪念.
◎一说南诏王皮逻阁邀约五诏首领聚会,邓淡诏首领之妻慈善夫人劝夫勿往,不听,乃以铁馈套于夫臂,皮逻阁火烧松明楼,五诏首领皆被焚死,慈善寻铁馈得夫尸以归.皮逻阁闻其贤,欲妻之.慈善礼葬其夫后,闭城自尽,故滇人于是日燃火炬以吊之.
◎一说很久以前,天上凶神斯热阿比,奉天王安天古兹之命,来到彝族民间派粮派款,收租催税,敲榨勒索,激起彝族人民的反抗.为了战胜凶神,大家推选一位叫阿提拉巴的英雄,同凶神作战九天九夜,杀死了凶神,为民除了害.天王闻讯大怒,就下"天虫"吃庄稼,妄图把人们饿 .
时值彝历"虎丹"时节,洋芋结薯,荞麦开花,包谷"背儿"的时候.铺天盖地的"天虫"吃了三天三夜,眼见彝家的庄稼就要毁于一旦,此时大家又聚集在山头开会,商量高举火把,烧死"天虫" 的对策.于是彝族的男女老少,人人举火把烧"天虫".火把举了三天三夜,烧死了大部分"天虫",保护了庄家,夺取了丰收.少部分"天虫"躲进了庄稼地,为了预防它们再次遗害于民,每年"虎丹"时节,彝族人民就高举火把,这样年复一年,形成了今天的火把节.
◆火把节的来历,在白族、纳西族、普米族等各民族中,还有许多传说.而上述火烧松明楼一说最为普遍.
◆每逢火把节,彝族、白族家家户户门前都要竖起一个火把.
在广场中央堆砌起一个宝塔形火炬.选一根三、四丈高的青松立 在中间,四周用于柴分层堆砌成宝塔形,顶端放一根挂满红花、 白饼、海棠的翠木.傍晚,男女老少手持大小火把,随锣声、号角声汇集于广场,将树塔点燃.顿时火光冲天,干柴烈火僻啪作响, 与锣鼓声、欢呼声汇成一片,震撼山岳.
◆纳西族的火把节定于旧历6月25、26、27日,是纳西族人民仅次于春节的一个隆重节日.
火把节第一天,人们选择又好又长的松木,劈成细条,中间加上易燃的松明,捆扎成火把.傍晚,各家门前的火把就点燃了,第二天的火把普遍要比第一天的高出一节.第三天是火把节的高潮,火把扎得又高又大,装饰得很漂亮,所有角落都照遍,以求照亮庄稼,消灭害虫,预祝丰年.人们高举火把,尽情歌舞,通宵达旦.在不少彝族地区,还举行赛马、斗牛、摔跤、射箭、拔河、打秋千等活动.