英语翻译《论语·学而》1、子曰：“不患人之不己知,患不知人也.”《论语·为政》2、子曰：“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪

英语翻译
《论语·学而》
1、子曰：“不患人之不己知,患不知人也.”
《论语·为政》
2、子曰：“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’.”
3、子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”
4、子曰：“由!诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”
《论语·里仁》
5、子曰：“朝闻道,夕死可矣.”
6、子曰：“君子喻于义,小人喻于利.”
7、子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”
8、子曰：“德不孤,必有邻.”
《论语·雍也》
9、子曰：“知者乐水,仁者乐山；知者动,仁者静；知者乐,仁者寿.”
10、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.
《论语·述而》
11、子曰：“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也.”
12、子在齐闻韶,三月不知肉味.曰：“不图为乐之至于斯也!”
13、子曰：“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.”
14、子曰：“君子坦荡荡,小人长戚戚.”
《论语·泰伯》
15、曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
《论语·子罕》
16、子曰：“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.”
17、子曰：“岁寒,然后知松柏之后雕也.”
18、子曰：“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.”
《论语·颜渊》
19、子曰：“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?”
20、四海之内,皆兄弟也.
21、子曰：“君子成人之美,不成人之恶.小人反是.”
《论语·子路》
22、名不正,则言不顺；言不顺,则事不成
23、子曰：“其身正,不令而行；其不正,虽令不从.”
24、无欲速,无见小利.欲速,则不达；见小利,则大事不成.
《论语·卫灵公》
25、子曰：“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.”
26、子曰：“人无远虑,必有近忧.”
27、子曰：“道不同,不相为谋.”
《论语·阳货》
28、子曰：“性相近也,习相远也.”
《论语·子张》
29、子夏曰：“仕而优则学,学而优则仕.”
30、子贡曰：“君子之过也,如日月之食焉：过也,人皆见之；更也,人皆仰之.”

1、子曰：“不患人之不己知,患不知人也.”
　　不用担心别人不了解自己,应该担心自己不了解别人.
　　《论语·为政》
　　2、子曰：“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’.”
　　《诗经》三百篇,可以用一句话来概括它,就是‘思想纯正无邪’.
　　3、子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.”
　　我十五岁开始立志于学习,三十岁时学有所立,四十岁遇事就不迷惑；五十岁悟了道,懂得了天命；六十岁时不管听到什么,耳顺没有烦恼了.,到七十岁达到随心所欲,自由自在,而不会超出规矩.
　　4、子曰：“由!诲女,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”
　　孔子说：“子路,我教你,你明白吗?知道就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!”
　　《论语·里仁》
　　5、子曰：“朝闻道,夕死可矣.”
　　孔子说：早上悟了道,晚上就可以死了.
　　6、子曰：“君子喻于义,小人喻于利.”
　　君子明白通晓道义,而小人通晓明了于利益.
　　7、子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”
　　见到贤能的人就向他的优点看齐,见到不贤人就反省自己身上是否有同样的缺点毛病.
　　8、子曰：“德不孤,必有邻.”
　　有道德的人是不会孤单的,迟早问题,一定会找到志同道合的人来做同伴.
　　《论语·雍也》
　　9、子曰：“知者乐,水；仁者乐,山.知者动,仁者静；知者乐,仁者寿.”
　　孔子说：有智慧的人的快乐,象水一样是活泼的流动的.有仁德者的快乐象山一样是宁静安详的.智者活泼,仁德者宁静.智者快乐,有仁德者长寿.”
　　10、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.
　　仁爱的人自己想介立不移,也帮助人站立于世间.自己想通达,也帮助人通达.
　　《论语·述而》
　　11、子曰：“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也.”
　　不发愤就不会受启发,不认为不对而寻求正确也不会受启发.举一个角告诉他,不能反过来知道有三个角,那么他的心就会迷惑不能平复.
　　12、子在齐闻韶,三月不知肉味.曰：“不图为乐之至于斯也!”
　　孔子在齐国听到韶乐,三个月不知道肉的味道.说：想不到作为音乐能美到这个地步.
　　13、子曰：“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.”
　　吃粗茶淡饭喝水,弯曲胳膊睡觉,快乐就在其中了.不道义却富足而且高贵,对我来说就象天上的浮云一样,终究会散去.
　　14、子曰：“君子坦荡荡,小人长戚戚.”
　　孔子说：君子心胸坦坦荡荡,小人常常戚戚忧忧的.
　　《论语·泰伯》
　　15、曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
　　曾子说：士人不可以不心胸弘大而刚毅.担子重大,道路遥远；把仁德作为自己的担子,不也是很重吗?死了以后才停止,不也是道路遥远吗?
　　《论语·子罕》
　　16、子曰：“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.”
　　孔子说：三军可以攻击丧失其主帅,匹夫不可以丧失志向.
　　17、子曰：“岁寒,然后知松柏之后雕也.”
　　孔子说：天气寒冷,然后知道松树柏树是最后凋谢的.
　　18、子曰：“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.”
　　孔子说：智慧的人不迷惑,仁爱的人没有忧郁和忧患,勇敢的人不畏惧.
　　《论语·颜渊》
　　19、子曰：“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉?”
　　孔子说：战胜自己的欲望,恢复到礼义,就是仁.一天战胜自己恢复到礼,天下都归属于仁.为仁在于自己,难道在于别人吗?
　　20、四海之内,皆兄弟也.
　　人际关系处理得好,整个天下四海以内的人,都可以是自己的兄弟.
　　21、子曰：“君子成人之美,不成人之恶.小人反是.”
　　孔子说：君子成就人的美德,不成就人的恶行.小人正好相反.
　　《论语·子路》
　　22、名不正,则言不顺；言不顺,则事不成
　　思想名分不正,那么说话就不会顺利,言辞不通顺,那么干事情就不会成功.
　　23、子曰：“其身正,不令而行；其不正,虽令不从.”
　　孔子说：他自身正直,不命令他的意思也会施行.他自身不正,虽然命令下属也不听从.
　　24、无欲速,无见小利.欲速,则不达；见小利,则大事不成.
　　不要老想快速成功,不要只看见眼前的小利益.想要快速反而不能成功,见到小利益,那么大事就不能成功.
　　《论语·卫灵公》
　　25、子曰：“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.”
　　孔子说：有志向的人,仁爱的人,不会为了求生而伤害到仁,有时会被杀身以成就仁.
　　26、子曰：“人无远虑,必有近忧.”
　　孔子说：人如果没有长远考虑,一定会有现前的忧患.
　　27、子曰：“道不同,不相为谋.”
　　孔子说：道理不同,不相互谋划作为.
　　《论语·阳货》
　　28、子曰：“性相近也,习相远也.”
　　孔子说：人的本性都是相近的,由于后天的习气环境染着不同,性情就大不相同了.
　　《论语·子张》
　　29、子夏曰：“仕而优则学,学而优则仕.”
　　做事做得好还要继续学习深造,学习好了,就去实践做事.
　　30、子贡曰：“君子之过也,如日月之食焉：过也,人皆见之；更也,人皆仰之.”
　　子贡说：君子的过错,象一时的日食月食一样；有过错,人人都看见了；改正了,人们还是都照样仰慕他.