搜搜做题作业网写一篇关于去西安旅游的作文
来源：学生作业帮 编辑：搜搜做题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/04/28 05:37:29
写一篇关于去西安旅游的作文
《游华山》
清明节,和几个朋友去了华山.
去前,很激动,从未去过什么名胜古迹,即便同学说：“清明节,你去上山,不吉.”,也未能阻止我.
去时,火车行至渭南,大雨磅礴,敲得火车皮叮叮当当,还好,火车到站时雨停了,吃了点饭,包车前往华山脚下.在山下,该买的买了,无趣.本来计划十点爬山的,也就提前了五个小时.携带装备：一个挎包,500mg营养快线、矿泉水各一瓶、熟牛肉一斤,蛋糕一袋,泡面一桶,手电筒一个,草帽一顶,布鞋一双【没登山鞋】.
去后,腿疼,总觉得不写点什么,枉了此行,于是伏灯写了游记.
登车时间为下午一点十二分,至下午三点四十我们已来到华山脚下,同行人员中,除了我和xxxxxx是单身外,其余人等都是结对而行,自然我们分成几拨筹备登山工作,我们三人买了帽子、手电筒.蓝郁奇还要买手杖,我制止了,说：“我们正年轻力壮的,爬山拿个手杖太丢人了,那是给上了年纪的人用的.”他也就打消了这个念头.
见许多人买了写着“战胜华山,一生平安”字的红色布条系在头上,或者胳膊上,蓝郁奇给我们一人买了一条,我认为那是裤带,不愿扎在头上.他本来是系在头上的,见我不系,也取了下来.时至五点钟,我们在山下各庙宇也转够了,准备爬山.门票180元,持学生证100元,我和蓝郁奇没带学生证,犹豫之下,忍痛掏了180元,是以决定要把华山好好爬一下,爬了东峰看完日出,再爬中峰,下午再于西峰看日落.【可当我们看完日出后,没了干粮,已经很累了,想想还有回去的路,也就没有完成此想法,恨恨地说,华山你等着,下次带足食物再爬你.】
因为过于激动,以至于快到山顶时才十二点钟,路灯昏昏.听说山顶风刮的很大,气温很低,有积雪,而我们穿的单薄,便于王母宫外缩了一个多钟头,那段时间我们坐在冰冷的地上,认识不认识的人,都挤在一块,谈南说北,很是温馨,我记得说到自身家庭成员时,我们都不是独生子,其中还有三个人都是双胞胎,并且担任哥哥的角色,谈起来,都不喜欢自己的弟弟,想起我这次爬山的经费,可能还要我弟弟为我担负一部分,就说有个弟弟还是好的,并“教育’他们要处理好兄弟关系.
因为太冷,我们又继续登山,此间因为爬山的人太多了,我们与蓝郁奇走失,在一个“中国料理”上方的不远处,我们已经感受到了寒意,心想山顶更冷,便走偏路,找了一处落叶很厚的地方蜷缩其中,可地面回潮,睡了不到半个钟头,我俩半边身子冻得麻木,按何元钊的话说,我们那天晚上和猪一样滚在一片腐叶之上.最后实在冻的不行了,就去租了两件军大衣,一件四十五元,没办法这里一桶泡面都能卖到二十元.我们后悔没在王母宫那一块租,那里才三十元,那时我们也感到冷了,然何元钊讲的陈音刚的故事让我们打消了这个念头,他说,有一年冬天,天气很冷,陈音刚打完篮球,浑身冒汗,他把衣服脱了,跑到外面指着天,做泼妇状大骂：“有本事冻死我、有本事冻死我.”
披上大衣,我们也不惧严寒了,仰天说：“有本事冻死我.”,上了东峰,途径金锁关、云梯.令我印象最深的是云梯,石阶凿刻在垂直于地面的山体之上,须拉着铁链方能上,前面的路虽大多也陡,但此处为最.为了给女生表现,男生们奋起直上,我寻求刺激,自然也不愿错过.说真的,上的时候我双腿有些打颤.
至东峰顶,其象壮观,人山人海,根本无我们立足之地,此时四点半,据日出还有两个小时,我们挤在一块小崖石上,委曲求眠,即便身披军大衣,双腿也是裹不严的,冻的瑟瑟发抖.就明白了一个道理：“你找的位置的好坏与你受冻时间的长短成正比.”
全观 那块崖石,类似一个馒头,顶端立着一块四面体大碑,上面的字我忘了,却记得三个小字：“观日台”.
在“馒头”上,站了约莫近千人,并且一直延伸到其南方.我们四点钟到达,有些晚,勉强挤在“馒头”边沿坐下,因为斜坡的缘故,坐不稳,屁股一直往下滑,很冷,不知道风从那个方向吹.有人抱怨自己是花钱找罪受,我不后悔,毕竟也是一种体验.
人群观望处事三四棵大松树,我便以为那个方向就是东方,太阳将会从树后出来,也同时有了疑问,为什么不将那几棵树砍去.在寒风中,迷迷糊糊蹲了一个小时后,人群开始骚动,接着起立向后移动,我也顺势挤入了人群中央,大家的头转向了另一个方向,这个方向望去漆黑一片,无任何遮挡物,才意识到刚才一直望着的方向是北方,因为人的密度很大,蹲坐已是不可能,就都傻傻站在那里,像是信徒在等待圣物的出现.
过了二十多分钟,人群中有人说,变蓝了.的确,天边出现了暗蓝色,随着时间的推移,蓝色也越来越亮,慢慢地透出红色,东方的云,似乎被镶上了一圈金边,而我们身后的黑夜也在红色的渗透之中慢慢变蓝,人群中,手机、照相机都高高扬起,竞相拍照,生怕错过了每一个瞬间,因为人群的原因,我并不能清楚地看见太阳是如何神奇般地升起的,我只能从周围人高举的手机中看个大概.处于边缘的人因为见大家看的激动,自己却看不见,就爬上了房顶,甚至攀上树顶,看得我心惊胆战.众人的照相机也对着树上、房上的人一阵狂拍,可能只有这副情景才能体现出自己内心的感情吧.
随着太阳的缓缓升起,人们渐渐疏散,我才看清自己所处周围的情形.我不清楚太阳是从远处的混沌之中犹抱琵琶半遮面地露出,还是像蛋黄一样慢慢地剥出.但我发现那一切是那么的美,天空飘着橘红色的云絮,有好几处天空是如此的纯净.我的正前方是万丈悬崖,向下望,众山皆小,白色的崖石裸露,如少女肌肤之性感,如男子肌肉之雄壮,不远处还有几株迎客松于崖边婀娜多姿.
此时太阳开始变得耀眼,映出众人脸上金色的微笑.
《游大雁塔》
古城南郊雁塔路南端的慈恩寺内,矗立着古朴雄伟的大雁塔.它是西安现存最著名的古塔,被视为古城的象征.西安市徽中央所绘制的便是这座气势恢宏的唐代著名古塔.
大雁塔,全称“慈恩寺大雁塔”,始建于公元652年,楼阁式砖塔采用磨砖对缝,砖墙上显示出棱柱,可以明显分出墙壁开间,是中国特有的传统建筑艺术风格.
据史书记载,慈恩寺是唐高宗李治为其母文德皇后祈求阴福所造,它北面正对大明宫含元殿,附近环绕曲江池、杏圆和乐游原,风景秀丽迷人.大雁塔是慈恩寺的第一任主持方丈玄奘法师自印度归来,带回大量梵文经典和佛像舍利,为了供奉和储藏这些宝物,而亲自设计并指导施工的.玄奘被尊称为“三藏法师”,曾排除九九八十一难前往西天取经.唐高宗和唐太宗曾亲自撰写《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序记碑》.
大雁塔是楼阁式砖塔,高64.517米,底层边长25米,塔身呈方形角锥体,坐落在底面积42.5×48.5米,高4.2米的方形砖台上,青砖砌成的塔身磨砖对缝,结构严整,外部由仿木结构形成开间,大小由下而上按比例递减,塔内有螺旋木梯可盘登而上.每层的四面各有一个拱券门洞,可以凭栏远眺.整个建筑气魄宏大,格调庄严古朴,造型简洁稳重,比例协调适度,是唐代建筑艺术的杰作.唐代许多著名诗人登临大雁塔都留下传诵至今的佳句,如杜甫的 “高标跨苍穹,烈风无时休”；章八元的“却怪鸟飞平地上,自惊人语半空中”等.尤其是岑参的《与高适、薛据同登慈恩寺浮图》；“塔势如涌出,孤高耸天宫；登临出世界,碱道盘虚空.突兀压神州,峥嵘如鬼工；四角碍自日,七层摩苍穹.下窥指高鸟,俯呼闻惊风；连山若波涛,奔凑似朝东.青槐夹驰道,宫观何玲珑；秋色从西来,苍然满关中.五陵北原上,万古青蒙蒙.净理了可悟,腾因夙所宗；誓将挂冠去,觉道资无穷”.诗人气势磅礴的描写与富于哲理的感叹,常常在人们登塔时引起共鸣.
早在唐中宗神龙年间,雁塔题名就已形成风俗.凡新科进士及第,先要一起在曲江、杏园游宴,然后登临大雁塔,并题名塔壁留念.当年27岁的白居易成为进士,写下了“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”的诗句；刘沧更豪迈的题下“及第新春选胜游,杏园初宴曲江头；紫豪粉壁题仙籍,柳色箫声拂玉楼”,把雁塔题名与登仙并提了,可见他们洋溢着春风得意的喜悦心情,把雁塔题名视作莫大的荣誉了.到后来大雁塔已形成“塔院小屋四壁,皆是卿相题名”的情景,可惜北宋神宗年间一场大火毁掉了珍贵的题壁.
到了慈恩寺,人们自然会想起唐代名僧玄奘,他是这里的第一任主持方丈.玄奘,河南偃师人,是我国历史上著名的旅行家、翻译家、佛学家,他于公元 628年自长安西行,历经艰难险阻到达印度,得到戒贤法师的精心指导,公元645年回到祖国,朝廷在慈恩寺举行了空前盛大的欢迎仪式,出动了1500多辆轩车、200多幅刺绣佛像、500多幅以金线绣出的经幡,入寺和送行的高僧分坐500辆庄宝车,盛况空前.玄奘带回佛经657部,先后在弘福寺、慈恩寺、玉华寺等处翻译佛经74部,共计1335卷,在我国佛教四大译家中译书最多,译文最精.
玄奘还应唐太宗的嘱托,由他口述,其弟子笔录,将他17年旅途中经历的110个城邑和传闻的28个地区和国家的历史、山川交通、民俗风情、物产气候、政治文化、宗教信仰等,整理成《大唐西域记》12卷,给后人留下了珍贵的文化遗产.这位传奇式的人物被尊称为“三藏法师”,他不畏艰难,排除九九八十一难前往西天取经的故事,自唐代以来以来广为流传.明代小说家吴承恩在此基础上写成了脍炙人口的中国古代四大小说之一《西游记》.
大雁塔确是尽收佛学经典之家,是皇家主持建造的寺院,有着显赫的地位和宏大的规模,更是您西安之行不可忽略的名胜.
《游兵马俑》
我早早就听说过秦始皇兵马俑的雄伟和壮观,但是不亲临其境还是难以体会到这种叹为观止的壮丽.我们一进大门口,就匆匆赶到了一号坑.据说一号坑中的兵马俑数量最多,而且秦始皇兵马俑就是在这里被发掘的.
我刚刚迈进一号坑,就被惊呆了：面前是一个长一公里,宽半公里的长方形大坑,坑的四条边都被栅栏围上了,栅栏的另一边是一条两米宽的供游客参观的小路.我抬眼往上望去,这里简直就像一个巨型的蔬菜大棚,房顶好像是用一条条钢筋编织而成的,上面还盖上了猩红色的钢板,近十条类似施工用的铁架子把房顶分割成了10块儿,每一块儿都有一个可以透进阳光的长方形小洞,温暖的阳光从中斜斜的射了进来,照亮了位于坑底的兵马俑.
兵马俑不愧为世界第八大奇迹.我的正前方整整齐齐地排列了三排威武的“士兵”,每一排大概有二三十个,神态各异,全都面向前方,似乎正在为后面的军队开路.后面便是竖着的一排排齐人高的土山似的战壕,战壕之间零零散散地站着几个士兵,同样是面向前方.在他们的正前方偏右一点,竖着一个牌子,上面写着“打井位置”.第一个兵马俑就是从这里发掘的.
我们顺着小路慢慢往前走,来欣赏这一千多个兵马俑.有些兵马俑掉了脑袋,只剩下一架躯体,还有些肩膀也掉了,最惨的是位于右边的几个兵马俑,生生地变成了残疾人.虽然这些兵马俑已经不算完好.这里的兵马俑大部分都保存完好,并且排列整齐,就像一支真的皇家军队,正在威武地像敌人进发.
我们顺着小路继续往前走,我的腿肚子已经微微有些酸.在1号坑的后面,几匹马在一个断了手的马夫的指引下朝前威武地屹立着.这些马毛皮光滑,脑袋高高地扬着,全部是上等的好马.在这些马的前方,有两辆漂亮华丽的马车,由4匹马拉着,顶棚上似乎还有一些花纹,我可以想象出这辆马车刚刚制造出来时是多么的美观.正在我沉醉于这两辆马车时,我们已经到了二号坑的入口.二号坑相比之下就小多了,并且光线非常暗,这里大部分都是一些首脑人物,大部分将军都在这里安置着.我们没有在这里停留多久,直接走向了三号坑.
三号坑的结构很复杂,但是兵马俑却很少.据导游介绍,这里的大部分兵马俑还没有被挖掘,远处盖着塑料布的地方就是已经发现但未被挖掘出土的兵马俑.我顺着她的手指往那儿看,竟然看见了一个半截身子埋在土里只露着脑袋的马匹.
我们又看了兵马俑的介绍,逛了逛小商店,买了一些带有纪念意义的微型兵马俑,便迈出了秦始皇兵马俑博物馆的大门.
回头再望望这古香古色的大门,我真是感慨万千.5000年的文明古国,孕育出了多少勤劳智慧的人民!这些兵马俑,不仅仅是一件件艺术品,还是人类智慧和文明的结晶,象征着我们泱泱古国的灿烂文化.看着这些兵马俑模型,我真为我是一个中国人而感到自豪.
希望能帮到你
再问： 谢了 不过我要的是英文的
清明节,和几个朋友去了华山.
去前,很激动,从未去过什么名胜古迹,即便同学说：“清明节,你去上山,不吉.”,也未能阻止我.
去时,火车行至渭南,大雨磅礴,敲得火车皮叮叮当当,还好,火车到站时雨停了,吃了点饭,包车前往华山脚下.在山下,该买的买了,无趣.本来计划十点爬山的,也就提前了五个小时.携带装备：一个挎包,500mg营养快线、矿泉水各一瓶、熟牛肉一斤,蛋糕一袋,泡面一桶,手电筒一个,草帽一顶,布鞋一双【没登山鞋】.
去后,腿疼,总觉得不写点什么,枉了此行,于是伏灯写了游记.
登车时间为下午一点十二分,至下午三点四十我们已来到华山脚下,同行人员中,除了我和xxxxxx是单身外,其余人等都是结对而行,自然我们分成几拨筹备登山工作,我们三人买了帽子、手电筒.蓝郁奇还要买手杖,我制止了,说：“我们正年轻力壮的,爬山拿个手杖太丢人了,那是给上了年纪的人用的.”他也就打消了这个念头.
见许多人买了写着“战胜华山,一生平安”字的红色布条系在头上,或者胳膊上,蓝郁奇给我们一人买了一条,我认为那是裤带,不愿扎在头上.他本来是系在头上的,见我不系,也取了下来.时至五点钟,我们在山下各庙宇也转够了,准备爬山.门票180元,持学生证100元,我和蓝郁奇没带学生证,犹豫之下,忍痛掏了180元,是以决定要把华山好好爬一下,爬了东峰看完日出,再爬中峰,下午再于西峰看日落.【可当我们看完日出后,没了干粮,已经很累了,想想还有回去的路,也就没有完成此想法,恨恨地说,华山你等着,下次带足食物再爬你.】
因为过于激动,以至于快到山顶时才十二点钟,路灯昏昏.听说山顶风刮的很大,气温很低,有积雪,而我们穿的单薄,便于王母宫外缩了一个多钟头,那段时间我们坐在冰冷的地上,认识不认识的人,都挤在一块,谈南说北,很是温馨,我记得说到自身家庭成员时,我们都不是独生子,其中还有三个人都是双胞胎,并且担任哥哥的角色,谈起来,都不喜欢自己的弟弟,想起我这次爬山的经费,可能还要我弟弟为我担负一部分,就说有个弟弟还是好的,并“教育’他们要处理好兄弟关系.
因为太冷,我们又继续登山,此间因为爬山的人太多了,我们与蓝郁奇走失,在一个“中国料理”上方的不远处,我们已经感受到了寒意,心想山顶更冷,便走偏路,找了一处落叶很厚的地方蜷缩其中,可地面回潮,睡了不到半个钟头,我俩半边身子冻得麻木,按何元钊的话说,我们那天晚上和猪一样滚在一片腐叶之上.最后实在冻的不行了,就去租了两件军大衣,一件四十五元,没办法这里一桶泡面都能卖到二十元.我们后悔没在王母宫那一块租,那里才三十元,那时我们也感到冷了,然何元钊讲的陈音刚的故事让我们打消了这个念头,他说,有一年冬天,天气很冷,陈音刚打完篮球,浑身冒汗,他把衣服脱了,跑到外面指着天,做泼妇状大骂：“有本事冻死我、有本事冻死我.”
披上大衣,我们也不惧严寒了,仰天说：“有本事冻死我.”,上了东峰,途径金锁关、云梯.令我印象最深的是云梯,石阶凿刻在垂直于地面的山体之上,须拉着铁链方能上,前面的路虽大多也陡,但此处为最.为了给女生表现,男生们奋起直上,我寻求刺激,自然也不愿错过.说真的,上的时候我双腿有些打颤.
至东峰顶,其象壮观,人山人海,根本无我们立足之地,此时四点半,据日出还有两个小时,我们挤在一块小崖石上,委曲求眠,即便身披军大衣,双腿也是裹不严的,冻的瑟瑟发抖.就明白了一个道理：“你找的位置的好坏与你受冻时间的长短成正比.”
全观 那块崖石,类似一个馒头,顶端立着一块四面体大碑,上面的字我忘了,却记得三个小字：“观日台”.
在“馒头”上,站了约莫近千人,并且一直延伸到其南方.我们四点钟到达,有些晚,勉强挤在“馒头”边沿坐下,因为斜坡的缘故,坐不稳,屁股一直往下滑,很冷,不知道风从那个方向吹.有人抱怨自己是花钱找罪受,我不后悔,毕竟也是一种体验.
人群观望处事三四棵大松树,我便以为那个方向就是东方,太阳将会从树后出来,也同时有了疑问,为什么不将那几棵树砍去.在寒风中,迷迷糊糊蹲了一个小时后,人群开始骚动,接着起立向后移动,我也顺势挤入了人群中央,大家的头转向了另一个方向,这个方向望去漆黑一片,无任何遮挡物,才意识到刚才一直望着的方向是北方,因为人的密度很大,蹲坐已是不可能,就都傻傻站在那里,像是信徒在等待圣物的出现.
过了二十多分钟,人群中有人说,变蓝了.的确,天边出现了暗蓝色,随着时间的推移,蓝色也越来越亮,慢慢地透出红色,东方的云,似乎被镶上了一圈金边,而我们身后的黑夜也在红色的渗透之中慢慢变蓝,人群中,手机、照相机都高高扬起,竞相拍照,生怕错过了每一个瞬间,因为人群的原因,我并不能清楚地看见太阳是如何神奇般地升起的,我只能从周围人高举的手机中看个大概.处于边缘的人因为见大家看的激动,自己却看不见,就爬上了房顶,甚至攀上树顶,看得我心惊胆战.众人的照相机也对着树上、房上的人一阵狂拍,可能只有这副情景才能体现出自己内心的感情吧.
随着太阳的缓缓升起,人们渐渐疏散,我才看清自己所处周围的情形.我不清楚太阳是从远处的混沌之中犹抱琵琶半遮面地露出,还是像蛋黄一样慢慢地剥出.但我发现那一切是那么的美,天空飘着橘红色的云絮,有好几处天空是如此的纯净.我的正前方是万丈悬崖,向下望,众山皆小,白色的崖石裸露,如少女肌肤之性感,如男子肌肉之雄壮,不远处还有几株迎客松于崖边婀娜多姿.
此时太阳开始变得耀眼,映出众人脸上金色的微笑.
《游大雁塔》
古城南郊雁塔路南端的慈恩寺内,矗立着古朴雄伟的大雁塔.它是西安现存最著名的古塔,被视为古城的象征.西安市徽中央所绘制的便是这座气势恢宏的唐代著名古塔.
大雁塔,全称“慈恩寺大雁塔”,始建于公元652年,楼阁式砖塔采用磨砖对缝,砖墙上显示出棱柱,可以明显分出墙壁开间,是中国特有的传统建筑艺术风格.
据史书记载,慈恩寺是唐高宗李治为其母文德皇后祈求阴福所造,它北面正对大明宫含元殿,附近环绕曲江池、杏圆和乐游原,风景秀丽迷人.大雁塔是慈恩寺的第一任主持方丈玄奘法师自印度归来,带回大量梵文经典和佛像舍利,为了供奉和储藏这些宝物,而亲自设计并指导施工的.玄奘被尊称为“三藏法师”,曾排除九九八十一难前往西天取经.唐高宗和唐太宗曾亲自撰写《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序记碑》.
大雁塔是楼阁式砖塔,高64.517米,底层边长25米,塔身呈方形角锥体,坐落在底面积42.5×48.5米,高4.2米的方形砖台上,青砖砌成的塔身磨砖对缝,结构严整,外部由仿木结构形成开间,大小由下而上按比例递减,塔内有螺旋木梯可盘登而上.每层的四面各有一个拱券门洞,可以凭栏远眺.整个建筑气魄宏大,格调庄严古朴,造型简洁稳重,比例协调适度,是唐代建筑艺术的杰作.唐代许多著名诗人登临大雁塔都留下传诵至今的佳句,如杜甫的 “高标跨苍穹,烈风无时休”；章八元的“却怪鸟飞平地上,自惊人语半空中”等.尤其是岑参的《与高适、薛据同登慈恩寺浮图》；“塔势如涌出,孤高耸天宫；登临出世界,碱道盘虚空.突兀压神州,峥嵘如鬼工；四角碍自日,七层摩苍穹.下窥指高鸟,俯呼闻惊风；连山若波涛,奔凑似朝东.青槐夹驰道,宫观何玲珑；秋色从西来,苍然满关中.五陵北原上,万古青蒙蒙.净理了可悟,腾因夙所宗；誓将挂冠去,觉道资无穷”.诗人气势磅礴的描写与富于哲理的感叹,常常在人们登塔时引起共鸣.
早在唐中宗神龙年间,雁塔题名就已形成风俗.凡新科进士及第,先要一起在曲江、杏园游宴,然后登临大雁塔,并题名塔壁留念.当年27岁的白居易成为进士,写下了“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”的诗句；刘沧更豪迈的题下“及第新春选胜游,杏园初宴曲江头；紫豪粉壁题仙籍,柳色箫声拂玉楼”,把雁塔题名与登仙并提了,可见他们洋溢着春风得意的喜悦心情,把雁塔题名视作莫大的荣誉了.到后来大雁塔已形成“塔院小屋四壁,皆是卿相题名”的情景,可惜北宋神宗年间一场大火毁掉了珍贵的题壁.
到了慈恩寺,人们自然会想起唐代名僧玄奘,他是这里的第一任主持方丈.玄奘,河南偃师人,是我国历史上著名的旅行家、翻译家、佛学家,他于公元 628年自长安西行,历经艰难险阻到达印度,得到戒贤法师的精心指导,公元645年回到祖国,朝廷在慈恩寺举行了空前盛大的欢迎仪式,出动了1500多辆轩车、200多幅刺绣佛像、500多幅以金线绣出的经幡,入寺和送行的高僧分坐500辆庄宝车,盛况空前.玄奘带回佛经657部,先后在弘福寺、慈恩寺、玉华寺等处翻译佛经74部,共计1335卷,在我国佛教四大译家中译书最多,译文最精.
玄奘还应唐太宗的嘱托,由他口述,其弟子笔录,将他17年旅途中经历的110个城邑和传闻的28个地区和国家的历史、山川交通、民俗风情、物产气候、政治文化、宗教信仰等,整理成《大唐西域记》12卷,给后人留下了珍贵的文化遗产.这位传奇式的人物被尊称为“三藏法师”,他不畏艰难,排除九九八十一难前往西天取经的故事,自唐代以来以来广为流传.明代小说家吴承恩在此基础上写成了脍炙人口的中国古代四大小说之一《西游记》.
大雁塔确是尽收佛学经典之家,是皇家主持建造的寺院,有着显赫的地位和宏大的规模,更是您西安之行不可忽略的名胜.
《游兵马俑》
我早早就听说过秦始皇兵马俑的雄伟和壮观,但是不亲临其境还是难以体会到这种叹为观止的壮丽.我们一进大门口,就匆匆赶到了一号坑.据说一号坑中的兵马俑数量最多,而且秦始皇兵马俑就是在这里被发掘的.
我刚刚迈进一号坑,就被惊呆了：面前是一个长一公里,宽半公里的长方形大坑,坑的四条边都被栅栏围上了,栅栏的另一边是一条两米宽的供游客参观的小路.我抬眼往上望去,这里简直就像一个巨型的蔬菜大棚,房顶好像是用一条条钢筋编织而成的,上面还盖上了猩红色的钢板,近十条类似施工用的铁架子把房顶分割成了10块儿,每一块儿都有一个可以透进阳光的长方形小洞,温暖的阳光从中斜斜的射了进来,照亮了位于坑底的兵马俑.
兵马俑不愧为世界第八大奇迹.我的正前方整整齐齐地排列了三排威武的“士兵”,每一排大概有二三十个,神态各异,全都面向前方,似乎正在为后面的军队开路.后面便是竖着的一排排齐人高的土山似的战壕,战壕之间零零散散地站着几个士兵,同样是面向前方.在他们的正前方偏右一点,竖着一个牌子,上面写着“打井位置”.第一个兵马俑就是从这里发掘的.
我们顺着小路慢慢往前走,来欣赏这一千多个兵马俑.有些兵马俑掉了脑袋,只剩下一架躯体,还有些肩膀也掉了,最惨的是位于右边的几个兵马俑,生生地变成了残疾人.虽然这些兵马俑已经不算完好.这里的兵马俑大部分都保存完好,并且排列整齐,就像一支真的皇家军队,正在威武地像敌人进发.
我们顺着小路继续往前走,我的腿肚子已经微微有些酸.在1号坑的后面,几匹马在一个断了手的马夫的指引下朝前威武地屹立着.这些马毛皮光滑,脑袋高高地扬着,全部是上等的好马.在这些马的前方,有两辆漂亮华丽的马车,由4匹马拉着,顶棚上似乎还有一些花纹,我可以想象出这辆马车刚刚制造出来时是多么的美观.正在我沉醉于这两辆马车时,我们已经到了二号坑的入口.二号坑相比之下就小多了,并且光线非常暗,这里大部分都是一些首脑人物,大部分将军都在这里安置着.我们没有在这里停留多久,直接走向了三号坑.
三号坑的结构很复杂,但是兵马俑却很少.据导游介绍,这里的大部分兵马俑还没有被挖掘,远处盖着塑料布的地方就是已经发现但未被挖掘出土的兵马俑.我顺着她的手指往那儿看,竟然看见了一个半截身子埋在土里只露着脑袋的马匹.
我们又看了兵马俑的介绍,逛了逛小商店,买了一些带有纪念意义的微型兵马俑,便迈出了秦始皇兵马俑博物馆的大门.
回头再望望这古香古色的大门,我真是感慨万千.5000年的文明古国,孕育出了多少勤劳智慧的人民!这些兵马俑,不仅仅是一件件艺术品,还是人类智慧和文明的结晶,象征着我们泱泱古国的灿烂文化.看着这些兵马俑模型,我真为我是一个中国人而感到自豪.
希望能帮到你
再问： 谢了 不过我要的是英文的