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常存善念 善念,就是善良的念头.念头,有是非之分,正邪之分,善恶之分.善念,是万善之门,从这里可以走向人生的制高点;恶念

来源:学生作业帮 编辑:搜搜做题作业网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/05/08 02:39:10
常存善念
善念,就是善良的念头.念头,有是非之分,正邪之分,善恶之分.善念,是万善之门,从这里可以走向人生的制高点;恶念,是万恶之源,从这里可以滑入罪恶的深渊.
善念,在修身中具有重要作用.其作用体现在三个方面.一是导向作用.思想支配行动,这是一条定律.善念支配行动,则能使良好的道德行为通过善念的心理活动得以实现.二是推动作用.善念是一种思维活动,一种心理状态,一种思想感情,也是一种道德意识.因此说.善念是道德行为建设的内在动因,是指向人们去行动的无形的内趋力.三是积累作用.道德意识的提高和道德品质的形成,主要依靠道德修养和道德实践的积累.我国古代思想家们很懂得量变到质变的道理,因而十分重视量的积累.从中国伦理道德发展史上可以看出,善念之积累对于一个人良好道德的形成起着潜移默化的作用.//
善念不是先天的,亦不是凭空而来的,它是在道德教育.环境熏陶和社会实践中逐渐形成的.
善念来源于崇高的信念.信念是一个人对某一事物.主义.学说.理伦.思想或宗教的信奉与尊崇.我们的信念,是追求真理,追求正义.追求光明.追求真善美.追求和献身美好的事业.这样的信念一经在自己的头脑里生根.它就会成为自己的善念之源.
善念来源于正确的善恶观.善恶观是指人们对善恶的本质,起源.标准以及善恶评价的依据等问题所持的观点和态度.一个人对善恶的无知是误入迷途最主要的因素.一个人只有树立了正确的善恶观,才能分清什么是善.什么是恶;才能抑恶扬善,走向光明.
善念来源于后天的实践.善恶观念不是先天就有的,而是人们在后天的实践中形成的.善念是宝贵的,然而,只有经过实践把善念转化为善行的时候,才能实现善念的社会价值.因为善念是根,善言是花,善行是果.//
要做到常存善念,就要经常自思内省,排除邪念.明代杨继盛在《遗嘱》中有一段深刻的论述:以心思为职.或独坐时,或夜深时,念头一起,则自思曰:“还是好念?还是恶念?”若是好念,便扩充起来,必见之行.若是恶念,便禁止勿思.此段论述令人深思,耐人寻味.我们应该是恶当惊,是善则喜,惟善是举.常存善念,是一个人善言善行的思想根基,是一个人的崇高美德.有了这种美德,就可以乐善不倦,以善为宝,嫉恶如仇,从善如流.//
1.本文的中心论点是什么?
2.本文是写”善念”的,可在第一段中又提到“恶念”,这是为什么?
3.上文中,从“善念,在修身中具有重要作用.”到“嫉恶如仇,从善如流”,这一部分可以分文3层,请概括每层意思.
4.本文引用明代杨继盛的《遗嘱》中的一段文字有什么作用?
常存善念 善念,就是善良的念头.念头,有是非之分,正邪之分,善恶之分.善念,是万善之门,从这里可以走向人生的制高点;恶念
1、中心论点是:人人都要心存善念.
2、本文是写”善念”的,可在第一段中又提到“恶念”,原因是:用了对比的手法说明了人应该常存善念,而不能有恶念.]
3、第一层:写善念在修身中的重要作用.第二层:写善念的形成与来源.第三层:写如何做到常存善念.
4、警示人们对自己的所作所为要时常反思,以便做到弃恶扬善,唯善是举.