搜搜做题作业网过松源晨炊漆公店的背景介绍是什么
来源：学生作业帮 编辑：搜搜做题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/04/28 13:18:10
过松源晨炊漆公店的背景介绍是什么
编辑本段作品原文 过松源晨炊漆公店①
莫言②下岭便无难,赚得③行人空喜欢④.
正入万山圈子里,一山放过一山拦.[1]
编辑本段注释译文注释 ①选自《诚斋集》.此诗是诗人在建康江东转运副使任上外出纪行之作.松源、漆公店：地名,在今皖南山区.
②莫言：不要觉得.
③赚得：骗得.
④空喜欢：空欢喜一场.[2]
译文 不要说从山岭上下来就没有困难,
这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场.
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,
你刚攀过一座山,另一座山马上将你阻拦.[3]
编辑本段作品鉴赏 这首诗前半部议论,后半部描摹.朴实平易,生动形象,表现力极强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态.“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来.
第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受.正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容易和轻松.开头一句,正像是对这种普遍心理所发的棒喝.“莫言”二字,像是自诫,又想是提醒别人,耐人寻味.
第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣.行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了.诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目.
“正入万山圈子里,一山放过一山拦.”三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释.本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭.但历尽上山艰难的行人登上最高峰后,往往因为喜悦而一心只顾享受下岭的坦易轻快,忘记了前面还有一系列山岭需要跨越.因此,当缺乏思想准备的行人下了一个山头,又遇到另一个山头,发现自己正处于万山环绕的圈子里,这才恍然大悟：下岭的路程照样会遇到一系列艰难险阻.山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西.它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套.而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了.
这是一首哲理诗,诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉.[2]
编辑本段作者简介人物基本简介： 杨万里（1127-1206）,字廷秀,自号诚斋野客,吉水南溪（今吉水县黄桥乡湴塘村）人.历任太常丞兼礼部右侍郎、广东提点刑狱,吏部左司郎兼太子侍读,官至宝谟阁学士.南宋杰出的诗人,与陆游、范成大、尤袤齐名,被后人推为“南宋四大家”.杨万里一生爱国,但始终不得重用.晚年受宰相韩侂胄打压,忧愤而死,享年80岁,赐谥号文节,追赠光禄大夫.
其他： 杨万里在诗歌创作上自成一家,形成了独具特色的诗风.他创造了新奇幽默的“诚斋体”,在中国诗歌史上独树一帜.平生著作甚丰,相传有诗2万余首,现存诗4200余首.今存《诚斋集》有诗文133卷,有《杨文节诗集》、《杨文节易传》、《杨文节文集》等著作传世.[4]
再问： 好大一段啊，你能告诉我那个是背景介绍么？
再答： 杨万里（1127－1206年），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出的诗人，汉族人。绍兴二十四年中进士。授赣州司户，后调任永州零陵县丞，得见谪居在永州的张浚，多受其勉励与教诲。孝宗即位后，张浚入相，即荐万里为临安府教授。未及赴任，即遭父丧，服满后改知奉新县。 乾道六年（1170年）任国子博士，开始作京官，不久迁太常丞，转将作少监。淳熙元年（1174年）出知漳州，旋改知常州。六年，提举广东常平茶盐，曾镇压沈师起义军，升为广东提点刑狱。不久，遭母丧去任，召还为吏部员外郎，升郎中。十二年 （1185年）五月，以地震应诏上书，极论时政十事，劝谏孝宗姑置不急之务，精专备敌之策，坚决反对一些人提出的放弃两淮、退保长江的误国建议，主张选用人才，积极备战。次年，任枢密院检详官兼太子侍读。十四年（1187年），迁秘书少监。高宗崩，万里因力争张浚当配享庙祀事，指斥洪迈“指鹿为马”，惹恼了孝宗，出知筠州（今江西高安）。光宗即位，召为秘书监。绍熙元年（1190年），为接伴金国贺正旦使兼实录院检讨官。终因孝宗对他不满，出为江东转运副使。 朝廷欲在江南诸郡行铁钱，杨万里以为不便民，拒不奉诏，忤宰相意，改知赣州。万里见自己的抱负无法施展，遂不赴任，乞祠官（无实际官职，只领祠禄，等于退休）而归，从此不再出仕，朝命几次召他赴京，均辞而不往。 开禧二年（1206年），宁宗时因奸相专权辞官居家，终忧愤而死。 此诗是绍熙三年诗人在建康江东转运副使任上外出纪行之作
再问： 额，算了……
莫言②下岭便无难,赚得③行人空喜欢④.
正入万山圈子里,一山放过一山拦.[1]
编辑本段注释译文注释 ①选自《诚斋集》.此诗是诗人在建康江东转运副使任上外出纪行之作.松源、漆公店：地名,在今皖南山区.
②莫言：不要觉得.
③赚得：骗得.
④空喜欢：空欢喜一场.[2]
译文 不要说从山岭上下来就没有困难,
这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场.
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,
你刚攀过一座山,另一座山马上将你阻拦.[3]
编辑本段作品鉴赏 这首诗前半部议论,后半部描摹.朴实平易,生动形象,表现力极强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态.“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来.
第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受.正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容易和轻松.开头一句,正像是对这种普遍心理所发的棒喝.“莫言”二字,像是自诫,又想是提醒别人,耐人寻味.
第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣.行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了.诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目.
“正入万山圈子里,一山放过一山拦.”三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释.本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭.但历尽上山艰难的行人登上最高峰后,往往因为喜悦而一心只顾享受下岭的坦易轻快,忘记了前面还有一系列山岭需要跨越.因此,当缺乏思想准备的行人下了一个山头,又遇到另一个山头,发现自己正处于万山环绕的圈子里,这才恍然大悟：下岭的路程照样会遇到一系列艰难险阻.山本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西.它仿佛给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套.而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了.
这是一首哲理诗,诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时的成功所陶醉.[2]
编辑本段作者简介人物基本简介： 杨万里（1127-1206）,字廷秀,自号诚斋野客,吉水南溪（今吉水县黄桥乡湴塘村）人.历任太常丞兼礼部右侍郎、广东提点刑狱,吏部左司郎兼太子侍读,官至宝谟阁学士.南宋杰出的诗人,与陆游、范成大、尤袤齐名,被后人推为“南宋四大家”.杨万里一生爱国,但始终不得重用.晚年受宰相韩侂胄打压,忧愤而死,享年80岁,赐谥号文节,追赠光禄大夫.
其他： 杨万里在诗歌创作上自成一家,形成了独具特色的诗风.他创造了新奇幽默的“诚斋体”,在中国诗歌史上独树一帜.平生著作甚丰,相传有诗2万余首,现存诗4200余首.今存《诚斋集》有诗文133卷,有《杨文节诗集》、《杨文节易传》、《杨文节文集》等著作传世.[4]
再问： 好大一段啊，你能告诉我那个是背景介绍么？
再答： 杨万里（1127－1206年），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出的诗人，汉族人。绍兴二十四年中进士。授赣州司户，后调任永州零陵县丞，得见谪居在永州的张浚，多受其勉励与教诲。孝宗即位后，张浚入相，即荐万里为临安府教授。未及赴任，即遭父丧，服满后改知奉新县。 乾道六年（1170年）任国子博士，开始作京官，不久迁太常丞，转将作少监。淳熙元年（1174年）出知漳州，旋改知常州。六年，提举广东常平茶盐，曾镇压沈师起义军，升为广东提点刑狱。不久，遭母丧去任，召还为吏部员外郎，升郎中。十二年 （1185年）五月，以地震应诏上书，极论时政十事，劝谏孝宗姑置不急之务，精专备敌之策，坚决反对一些人提出的放弃两淮、退保长江的误国建议，主张选用人才，积极备战。次年，任枢密院检详官兼太子侍读。十四年（1187年），迁秘书少监。高宗崩，万里因力争张浚当配享庙祀事，指斥洪迈“指鹿为马”，惹恼了孝宗，出知筠州（今江西高安）。光宗即位，召为秘书监。绍熙元年（1190年），为接伴金国贺正旦使兼实录院检讨官。终因孝宗对他不满，出为江东转运副使。 朝廷欲在江南诸郡行铁钱，杨万里以为不便民，拒不奉诏，忤宰相意，改知赣州。万里见自己的抱负无法施展，遂不赴任，乞祠官（无实际官职，只领祠禄，等于退休）而归，从此不再出仕，朝命几次召他赴京，均辞而不往。 开禧二年（1206年），宁宗时因奸相专权辞官居家，终忧愤而死。 此诗是绍熙三年诗人在建康江东转运副使任上外出纪行之作
再问： 额，算了……