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林放问礼之本.子曰：“大哉问!礼,与其奢也,宁俭； 丧,与其易也,宁戚.” 具体解释“易”和“戚”急!

来源：学生作业帮 编辑：搜搜做题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/06/24 07:46:58
林放问礼之本.子曰：“大哉问!礼,与其奢也,宁俭； 丧,与其易也,宁戚.” 具体解释“易”和“戚”急!
易：戚：（很具体化的讲解,牵扯到礼之本） 出自《论语2.7》
林放问礼之本.子曰：“大哉问!礼,与其奢也,宁俭； 丧,与其易也,宁戚.” 具体解释“易”和“戚”急!
戚：悲伤 比如戚组词可以组词戚然、哀戚
联系上下文,丧事,与其搞得很轻松准备充足,不如发自内心真正的哀伤.
易：就是说丧事搞的轻松
子曰：与其进也,不与其退也,唯何甚?人洁己以进,与其洁也… 的翻译 论语述而,互乡难与言童子见门人惑.子曰与其进也不与其退也唯何甚人洁己以进,与其洁也不保其往也 子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也.” 与其意思相近的名言 急求解释——子曰：”道听而途说,德之弃也“ 王孙贾问曰：“与其媚於奥,宁媚於龟,何谓也?”子曰：“不然；获罪於 天,吾所寿也.” 翻译 解读论语 八佾13 王孙贾问曰:"‘与其媚于奥,宁媚于灶',何谓也?”14子曰:"不然,获罪于天,无所祷也.” 王孙贾问曰:"‘与其媚于奥,宁媚于灶',何谓也?”子曰:"不然,获罪于天,无所祷也的意思? 滔滔者,天下皆是也,而谁以易之?且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?以的解释? 孔文子何以谓之文也?子曰：敏而好学,不耻下问,是以文也 (孔子从那两方面解释字贡提出的问题?有和目的 找通假字并解释子曰：“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.”子曰：“见贤思齐焉,见不贤思而内自省也.”子曰： 请解释：子曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.” 子曰：“我非生而知之者,好古敏以求之者也”的解释?