英语翻译佛本夷狄之人,与中国言语不通,衣服殊制;口不道先王之法言,身不服先王之法服,不知君臣之义、父子之情.假如其身尚在
来源:学生作业帮 编辑:搜搜做题作业网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/06/17 16:52:09
英语翻译
佛本夷狄之人,与中国言语不通,衣服殊制;口不道先王之法言,身不服先王之法服,不知君臣之义、父子之情.假如其身尚在,奉其国命来朝京师,陛下容而接之,不过宣政一见,礼宾一设,赐衣一袭,卫而出之于境,不令贰于众也.况其身死已久,枯朽之骨,凶秽之余,岂宜以入宫禁?孔子曰:“敬鬼神而远之.”古之诸侯吊于其国,必令巫祝先以桃茢祓除不祥,然后进吊.今无故取朽秽之物,亲临观之,巫祝不先,桃茢不用,君臣不言其非,御史不举其失,臣实耻之.乞以此骨付之水火,永绝根本,断天下之疑,绝前代之惑,使天下之人知大圣人之所作为,出于寻常万万也.佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身.上天鉴临,臣不怨悔.
中“不令贰于众”贰的翻译
只要翻译一个字就够了
佛本夷狄之人,与中国言语不通,衣服殊制;口不道先王之法言,身不服先王之法服,不知君臣之义、父子之情.假如其身尚在,奉其国命来朝京师,陛下容而接之,不过宣政一见,礼宾一设,赐衣一袭,卫而出之于境,不令贰于众也.况其身死已久,枯朽之骨,凶秽之余,岂宜以入宫禁?孔子曰:“敬鬼神而远之.”古之诸侯吊于其国,必令巫祝先以桃茢祓除不祥,然后进吊.今无故取朽秽之物,亲临观之,巫祝不先,桃茢不用,君臣不言其非,御史不举其失,臣实耻之.乞以此骨付之水火,永绝根本,断天下之疑,绝前代之惑,使天下之人知大圣人之所作为,出于寻常万万也.佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身.上天鉴临,臣不怨悔.
中“不令贰于众”贰的翻译
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不让佛与其他人看起来有什么不同
贰:不一致
贰:不一致
英语翻译佛本夷狄之人,与中国言语不通,衣服殊制;口不道先王之法言,身不服先王之法服,不知君臣之义、父子之情.假如其身尚在
千金之裘,非一狐之皮;台庙之榱,非一木之枝;先王之法,非一士
英语翻译千金之裘,非一狐之皮;台庙之榱(cuī),非一木之枝;先王之法,非一士之智也.故曰:"讯问者,智之本也;思虑者,
英语翻译仲尼称《易》有君子之道四焉,曰“卜筮者尚其占”.占也者,先王所以定祸福,决嫌疑,幽赞于神明,遂知来物者也.若夫阴
安陵君受地于先王而守之
英语翻译故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也.干,越,夷,貉之子,生而同声,
英语翻译《吕氏春秋 骄恣》的三句翻译 智短则不知化,不知化者举自危.此霸王之所忧也,而君独伐之,其可乎.荆王释先王之礼乐
千金之裘解释千金之裘,非一狐之皮;台庙之榱,非一木之枝;先王之法,非一士 之智也.故曰:讯问者智之本,思虑者智之道也.中
千金之裘,非一狐之皮;台庙之榱,非一木之枝;先王之法,非一士之智也.故曰:讯问者,智之本,思虑者,智之道也.《中庸》曰:
英语翻译妾事先王也,先王以其髀加妾之身,妾困不疲也;尽置其身妾之上,而妾弗重也,何也?以其少有利焉.今佐韩,兵不众粮不多
英语翻译子夏见曾子,曾子曰:“何肥也?”对曰:“战胜,故肥也.”曾子曰:“何谓也?”子夏曰:“吾入见先王之义则荣之,出见
英语翻译1:筑石寨土堡于要隘;2:凡先王之法,有要于时也;3:张良出要项伯;4:惟大辟无可要然犹质其首;5:然地亦穷险,