搜搜做题作业网如何有效的阅读.并且体会
来源：学生作业帮 编辑：搜搜做题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/04/28 01:13:21
如何有效的阅读.并且体会
每次读玩一本小说感觉就是知道里面讲解的一个故事！并不能体会深层次的含义！
如何领会他的思想
主要是是小说类的！哲学类
每次读玩一本小说感觉就是知道里面讲解的一个故事！并不能体会深层次的含义！
如何领会他的思想
主要是是小说类的！哲学类
1.如果你能读一本史诗或小说,你就能读一篇抒情诗或短篇故事.如果你能读一本理论的书,一本历史、哲学论述或科学理论,你就可以读同一个领域中的一篇文章或摘要.
2.规则一,你一定要知道自己在读的是哪一类书,而且要越早知道越好.最好早在你开始阅读之前就先知道.只有当你在不同的书籍之间能找出区别,并且定出一些合理又经得起时间考验的分类时,这个规则才会更简单明白一些.
3.从一本书的书名中你能学到什么?许多人会忽略书名或序言的原因之一是,他们认为要将手边阅读的这本书做分类是毫无必要的.
4.实用性VS.理论性作品:要让知识变成实用,就要有操作的规则.我们一定要超越“知道这是怎么回事”,进而明白“如果我们想做些什么,应该怎么利用它”.概括来说,这也就是知与行的区别.理论性的作品是在教你这是什么,实用性的作品在教你如何去做你想要做的事,或你认为应该做的事.
5.理论性作品的分类:照传统的分法,理论性的作品会被分类为历史、科学和哲学等等.
6.不同的课程有不同的教法,任何一个老师都知道这一点.因为课程与教法的不同,哲学老师会觉得以前没有被其他哲学老师教过的学生比较好教,而科学老师却会希望学生已经被其他科学老师有所训练过.
7.每一本书的封面之下都有一套自己的骨架.作为一个分析阅读的读者,你的责任就是要找出这个骨架.
8.第二个规则是：使用一个单一的句子,或最多几句话（一小段文字）来叙述整本书的内容.对于“整体内容”这件事,光是一个模糊的认知是不够的,你必须要确切清楚地了解才行.只有一个方法能知道你是否成功了.你必须能用几句话,告诉你自己,或别人,这整本书在说的是什么.（如果你要说的话太多,表示你还没有将整体的内容看清楚,而只是看到了多样的内容.）不要满足于“感觉上的整体”,自己却说不出口.如果一个阅读者说：“我知道这本书在谈什么,但是我说不出来.”应该是连自己也骗不过的.
9.第三个规则是：将书中重要篇章列举出来,说明它们如何按照顺序组成一个整体的架构.这就像是一堆砖头,跟一栋由砖头建造起来的房子是有区别的.一本好书,就像一栋好房子,每个部分都要很有秩序地排列起来.每个重要部分都要有一定的独立性.
10.阅读与写作的互惠技巧:写作与阅读是一体两面的事,就像教书与被教一样.读者是要“发现”书中隐藏着的骨架.而作者则是以制造骨架为开始,但却想办法把骨架“隐藏”起来.他的目的是,用艺术的手法将骨架隐藏起来,或是说,在骨架上添加血肉.
11.第四个规则是：找出作者要问的问题.这个可以列出简短的公式：某件事存在吗?是什么样的事?发生的原因是什么?或是在什么样的情况下存在?或为什么会有这件事的存在?这件事的目的是什么?造成的影响是什么?特性及特征是、什么?与其他类似事件,或不相同事件的关联是什么?这件事是如何进行的?以上这些都是理论性的问题.有哪些结果可以选择?应该采取什么样的手段才能获得某种结果?要达到某个目的,应该采取哪些行动?以什么顺序?在这些条件下,什么事是对的,或怎样才会更好,而不是更糟?在什么样的条件下,这样做会比那样做好一些?以上这些都是实用的问题.
总结：四个规则：
(1)依照书本的种类与主题作分类.
(2)用最简短的句子说出整本书在谈些什么.
(3)按照顺序与关系,列出全书的重要部分.将全书的纲要拟出来之后,再将各个部分的纲要也一一列出.
(4)找出作者在问的问题,或作者想要解决的问题.
阅读可以分成四种情况.第一种是信息式阅读法.这类阅读的目的只是为了了解情况.我们阅读报纸、广告、说明书等属于这种阅读方法.对于大多数这类资料,读者应该使用一目十行的速读法,眼睛象电子扫描一样地在文字间快速浏览,及时捕捉自己所需的内容,舍弃无关的部分.任何人想及时了解当前形势或者研究某一段历史,速读法是不可少的,然而,是否需要中断、精读或停顿下来稍加思考,视所读的材料而定. 第二种是文学作品阅读法.文学作品除了内容之外,还有修辞和韵律上的意义.因此阅读时应该非常缓慢,自己能听到其中每一个词的声音,如果嘴唇没动,只是因为偷懒.例如读“压力”这个词时,喉部肌肉应同时运动.阅读诗词更要注意听到声音,即使是一行诗中漏掉了一个音节,照样也能听得出来.阅读散文要注意它的韵律,聆听词句前后的声音,还需要从隐喻或词与词之间的组合中获取自己的感知.文学家的作品,唯有充分运用这种接受语言的能力,才能汲取他们的聪明才智、想象能力和写作技巧.这种依赖耳听—一通过眼睛接受文字信号,将它们转译成声音,到达喉咙,然后加以理解的阅读方法,最终同我们的臆想能力相关. 第三种是经典著作阅读法,这种方法用来阅读哲学、经济、军事和古典著作.阅读这些著作要像读文学作品一样的慢,但读者的眼睛经常离开书本,对书中的一字一句都细加思索,捕捉作者的真正的用意.从而理解其中的深奥的哲理.值得注意的是,如果用经典著作阅读法阅读文学作品,往往容易忽略文学作品的特色,以 使读者自己钻进所谓文学观念史的牛角尖中去. 第四种阅读方法是麻醉性的阅读法.这种阅读只是为了消遣.如同服用麻醉品那样使读者忘却了自己的存在,飘飘然于无限的幻想之中.这类读者一般对自己的经历和感受不感兴趣,把自己完全置身于书本之外.如果使用麻醉性的阅读方法阅读名著,读者只能得到一些已经添加了自己的幻想的肤浅的情节,使不朽的名著下降到鸳鸯蝴蝶派作家的庸俗作品的水平.如果漫不经心地阅读《安娜·卡列尼娜》,犹如读一本拙劣的三角恋爱小说.麻醉性的阅读在将进入成年的时候达到顶峰.年轻人的麻醉阅读是造成大量的文学作品质量低劣的原因. 第五种是我们要知道文章的中心,可以知道中心人物的好品质
2.规则一,你一定要知道自己在读的是哪一类书,而且要越早知道越好.最好早在你开始阅读之前就先知道.只有当你在不同的书籍之间能找出区别,并且定出一些合理又经得起时间考验的分类时,这个规则才会更简单明白一些.
3.从一本书的书名中你能学到什么?许多人会忽略书名或序言的原因之一是,他们认为要将手边阅读的这本书做分类是毫无必要的.
4.实用性VS.理论性作品:要让知识变成实用,就要有操作的规则.我们一定要超越“知道这是怎么回事”,进而明白“如果我们想做些什么,应该怎么利用它”.概括来说,这也就是知与行的区别.理论性的作品是在教你这是什么,实用性的作品在教你如何去做你想要做的事,或你认为应该做的事.
5.理论性作品的分类:照传统的分法,理论性的作品会被分类为历史、科学和哲学等等.
6.不同的课程有不同的教法,任何一个老师都知道这一点.因为课程与教法的不同,哲学老师会觉得以前没有被其他哲学老师教过的学生比较好教,而科学老师却会希望学生已经被其他科学老师有所训练过.
7.每一本书的封面之下都有一套自己的骨架.作为一个分析阅读的读者,你的责任就是要找出这个骨架.
8.第二个规则是：使用一个单一的句子,或最多几句话（一小段文字）来叙述整本书的内容.对于“整体内容”这件事,光是一个模糊的认知是不够的,你必须要确切清楚地了解才行.只有一个方法能知道你是否成功了.你必须能用几句话,告诉你自己,或别人,这整本书在说的是什么.（如果你要说的话太多,表示你还没有将整体的内容看清楚,而只是看到了多样的内容.）不要满足于“感觉上的整体”,自己却说不出口.如果一个阅读者说：“我知道这本书在谈什么,但是我说不出来.”应该是连自己也骗不过的.
9.第三个规则是：将书中重要篇章列举出来,说明它们如何按照顺序组成一个整体的架构.这就像是一堆砖头,跟一栋由砖头建造起来的房子是有区别的.一本好书,就像一栋好房子,每个部分都要很有秩序地排列起来.每个重要部分都要有一定的独立性.
10.阅读与写作的互惠技巧:写作与阅读是一体两面的事,就像教书与被教一样.读者是要“发现”书中隐藏着的骨架.而作者则是以制造骨架为开始,但却想办法把骨架“隐藏”起来.他的目的是,用艺术的手法将骨架隐藏起来,或是说,在骨架上添加血肉.
11.第四个规则是：找出作者要问的问题.这个可以列出简短的公式：某件事存在吗?是什么样的事?发生的原因是什么?或是在什么样的情况下存在?或为什么会有这件事的存在?这件事的目的是什么?造成的影响是什么?特性及特征是、什么?与其他类似事件,或不相同事件的关联是什么?这件事是如何进行的?以上这些都是理论性的问题.有哪些结果可以选择?应该采取什么样的手段才能获得某种结果?要达到某个目的,应该采取哪些行动?以什么顺序?在这些条件下,什么事是对的,或怎样才会更好,而不是更糟?在什么样的条件下,这样做会比那样做好一些?以上这些都是实用的问题.
总结：四个规则：
(1)依照书本的种类与主题作分类.
(2)用最简短的句子说出整本书在谈些什么.
(3)按照顺序与关系,列出全书的重要部分.将全书的纲要拟出来之后,再将各个部分的纲要也一一列出.
(4)找出作者在问的问题,或作者想要解决的问题.
阅读可以分成四种情况.第一种是信息式阅读法.这类阅读的目的只是为了了解情况.我们阅读报纸、广告、说明书等属于这种阅读方法.对于大多数这类资料,读者应该使用一目十行的速读法,眼睛象电子扫描一样地在文字间快速浏览,及时捕捉自己所需的内容,舍弃无关的部分.任何人想及时了解当前形势或者研究某一段历史,速读法是不可少的,然而,是否需要中断、精读或停顿下来稍加思考,视所读的材料而定. 第二种是文学作品阅读法.文学作品除了内容之外,还有修辞和韵律上的意义.因此阅读时应该非常缓慢,自己能听到其中每一个词的声音,如果嘴唇没动,只是因为偷懒.例如读“压力”这个词时,喉部肌肉应同时运动.阅读诗词更要注意听到声音,即使是一行诗中漏掉了一个音节,照样也能听得出来.阅读散文要注意它的韵律,聆听词句前后的声音,还需要从隐喻或词与词之间的组合中获取自己的感知.文学家的作品,唯有充分运用这种接受语言的能力,才能汲取他们的聪明才智、想象能力和写作技巧.这种依赖耳听—一通过眼睛接受文字信号,将它们转译成声音,到达喉咙,然后加以理解的阅读方法,最终同我们的臆想能力相关. 第三种是经典著作阅读法,这种方法用来阅读哲学、经济、军事和古典著作.阅读这些著作要像读文学作品一样的慢,但读者的眼睛经常离开书本,对书中的一字一句都细加思索,捕捉作者的真正的用意.从而理解其中的深奥的哲理.值得注意的是,如果用经典著作阅读法阅读文学作品,往往容易忽略文学作品的特色,以 使读者自己钻进所谓文学观念史的牛角尖中去. 第四种阅读方法是麻醉性的阅读法.这种阅读只是为了消遣.如同服用麻醉品那样使读者忘却了自己的存在,飘飘然于无限的幻想之中.这类读者一般对自己的经历和感受不感兴趣,把自己完全置身于书本之外.如果使用麻醉性的阅读方法阅读名著,读者只能得到一些已经添加了自己的幻想的肤浅的情节,使不朽的名著下降到鸳鸯蝴蝶派作家的庸俗作品的水平.如果漫不经心地阅读《安娜·卡列尼娜》,犹如读一本拙劣的三角恋爱小说.麻醉性的阅读在将进入成年的时候达到顶峰.年轻人的麻醉阅读是造成大量的文学作品质量低劣的原因. 第五种是我们要知道文章的中心,可以知道中心人物的好品质