苏轼的巜水调歌头>与张九龄的
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《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,贬低的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含其中.作者“解衣欲睡”的时候,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,不免让人欣喜.可是没有人和自己共同
但愿人长久,千里共婵娟
一楼说的对
水调歌头丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由.明月几时有,把酒问青天.不知天上宫阙,今夕是何年.我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间.转朱阁,低绮户,照无眠.不应有恨,
水调歌头 苏轼丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由.明月几时有?把酒问青天.不知天上宫阙,今夕是何年.我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠.不应
最有名的应该就是开头和结尾了开头:明月几时有,把酒问青天结尾:但愿人长久,千里共婵娟
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间
赏析一: 本词是中秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏辙的无限怀念.词人运用形象描绘手法,勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围,反自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处,在月的阴晴圆缺当中
明月几时有?把酒问青天.不知天上宫阙,今夕是何年.我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠.不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难
此词是中秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏辙的无限怀念.词人运用形象描绘手法,勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围,反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处,在月的阴晴圆缺当中,渗进浓厚
词牌名.是古代一种唱词的调子的名称.词是根据这种调来填的.如苏东坡的《水调歌头-明月几时有》就是用了这个调子填出来的.还有很多人以同样的调子写出来的词就是别的名字了.如:毛泽东的《水调歌头.游泳》
明月几时有,把酒问青天.不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间!转朱阁,低绮户,照无眠.不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难
丙辰年的中秋节,高兴地喝酒(直)到(第二天)早晨,(喝到)大醉,写了这首(词),同时怀念(弟弟)子由.明月什么时候出现的?(我)端着酒杯问青天.不知道天上的神仙宫阙里,现在是什么年代了.(传说神仙世界
“弄”字表现了舞姿的不断变化,使人自然联想到动作、姿态的优美.俺们老师讲的,希望能帮到您,下面几位有点懒哈
苏轼感叹人生无常,因仕途受挫,心中郁闷.恰逢中秋佳节去无奈与亲人天各一方,因此作词兼怀弟弟子由
明月什么时候出现的?(我)端着酒杯问青天.不知道天上的神仙宫阙里,现在是什么年代了.(明月几时有?把酒问青天.不知天上宫阙,今夕是何年?)我想乘着风回到天上(好像自己本来就是从天上下到人间来的,所以说
婵娟,指代娇好美丽的女子,这里用神话传说中住在月宫的嫦娥来指代月亮.“但愿人长久,千里共婵娟”是苏轼对人们生活美好的一种向往和祝福.月亮的阴晴圆缺是自然规律,是人为所不可逆转的,而人们悲欢离合不定本应
明月几时有?把酒问青天.不知天上宫阙,今夕是何年.我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠.不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难
赤壁怀古的调子名《念奴娇》.东坡写过很多《水调歌头》,其中当以:明月几时有,把酒问青天.最为脍炙人口.词无题,只有小序:丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由.
苏轼:水调歌头明月几时有,把酒问青天.不知天上宫阙,今夕是何年.我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间.转朱阁,低绮户,照无眠.不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴