桃花源记中为什么作者要以南阳刘子骥寻桃花源为果作为结尾呢?

每个人都有自己的想法,是我我也要回去,外面的世界在糟糕,但那是真实的.

详细描写桃花源的景物风貌,是为了使文章亲切可信,仿若身临其境,更是通过细腻的笔触与恬淡的语境表达出作者对于桃花源的喜爱与向往之情.

是为了让读者相信是真的,古人都比较迷信嘛!同时也表明了作者对美好生活的向往,他希望自己已经离那个美好的时代不远了!

《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一,约作于永初二年（421）,即南朝刘裕弑君篡位的第二年.描绘了一个世外桃源.以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,按时间先后顺序,把发现桃源、小住桃源、离开桃源、再

写出了作者写的这种现象,完全只是想象的罢了,实际是不可能有这种人人平等的社会的.这是正确答案,我们中考考了.

1、渔人离开时“处处志之”再去找却找不到了,作者这样写的目的是什么?答：这样告诉我们其实桃花源是作者虚构出来的（绝对正确,我老师说的!）2、文章的最后为什么又提到南阳刘子骥“归往”而未果?答：因为刘子

表明桃花源可望不可即,给桃花源增添奇异色彩,也表明桃花源在现实社会中是不存在的；隐含了作者无力改变社会现实的无奈.

刘子骥是一个清高的隐士,听说后高高兴兴的计划着要去探访.说明了桃花源是一片美丽与世无争,使人心向往之的乐土,作者借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好

作者在文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源,那里没有压迫,没有战乱,人人安居乐业自由安乐,彼此和睦相处.这是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了陶渊明的社会及政治理想,也反映了当时人民的美好意愿.“

村托出当代许多人对桃花源的向往,对田园生活,没有战争硝烟地世界的憧憬,也为文章做出了一个好的结尾,【回答的不好,只是给些灵感,不要见怪】

刚好复习到这课.这样写,使人觉得桃花源是一个似有似无、似真而幻的所在,暗示桃花源并不存在.“寻向所志”是进一步证明了桃花源的神秘及不寻常.“南阳刘子骥”是个代表,从而了解世人都向往桃花源的这种生活,而

作者在文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源,那里没有压迫,没有战乱,人人安居乐业自由安乐,彼此和睦相处.这是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了陶渊明的社会及政治理想,也反映了当时人民的美好意愿.“

因为作者向往这种美好的境界

桃花源记是描绘了那个美好、没有阶级、剥削,人人自食其力、自给自足、和平恬静、自得其乐的社会,这跟当时的黑暗社会的鲜明对照,因为陶渊明生性恬淡,表达他的理想,同时是广大劳动人民所向往的一种理想社会,既是

虚写,用真实的历史人物作证,使故事显得亦真亦幻,传奇色彩更浓,引起读者向往,表作者无可奈何的叹惋之情

第1、4、5段略写,第2、3段写与人进入桃花源,看到一片安宁的生活景和桃源热情好客,淳朴善良的品质.这儿是详写,能够更加充分的体现陶渊明对没有剥削、没有战乱、男耕女织、平等自由的理想社会的追求.

表达方式和写作手法作者引用何陋之有的用意在于“陋室不陋”“德馨”统领全篇从表达方式看,《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体.通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀.

1“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”.作者借这南阳的诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及诸葛亮与扬雄为自己同道的意思,也表明了作者以这二人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德

1、为了突出桃花园的祥和的气氛,和人们在那种无官僚、无柯捐杂税的环境下生活的状况,主要也为了反衬当时外界社会的黑暗!2、行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也.译文：走路的人在树

突出南阳的战略地位之重要,从而体现我军攻占南阳的重大战略意义.