安有为人臣而戏其君乎中而的用法

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 16:45:17
安有为人臣而戏其君乎中而的用法
解答文言文师旷论学晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎

师旷论学》原文为:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光

文言文阅读训练师旷论学晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其

而:1却,转折2表修饰之:3代词,指代下面的话4的暮:夜晚,这里指年老戏:戏弄闻:听说善:好翻译:1哪里有作为臣子的人来戏弄君主的呢?2晚年的时候喜好学习,就像把蜡烛点燃一样明亮.点上蜡烛和暗中走路究

安有为人臣而戏其君乎

安有为人臣而戏其君乎戏:戏弄.【原文】:晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:‘少而好学,如日出

英语翻译晋平功问于师旷曰:"吾年七十,欲学,恐已暮矣."师旷曰:"何不炳烛乎?"平公曰:"安有为人臣而戏其君乎?"师旷曰

晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳

安有为人臣而戏其君乎?这句文言文的解释

哪有做臣子的和君主开玩笑的呢?原文晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不相关书籍炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之

翻译文言文:安有为人臣而戏其君乎

安有为人臣而戏其君乎——哪有身为人臣却戏弄他的君主的呢?安,疑问词,哪里,怎么.为,动词,做为,而,连词,表示转折.戏,动词,戏弄.其,代词,他的.乎,语气助词,表示疑问.

课外文言文阅读师旷问学晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不秉烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其

1、①向②明亮2、暮指时间晚,迟了.他有这样的担心是因为他怕来不及学,学了没用了3、暮指天黑,夜晚.师旷借题发挥,引出"秉烛"之喻.4、达到劝说的目的.从文中“善哉!”可以看出.5、这则故事告诉我们的

师旷劝学阅读晋平公问于师旷曰:“吾年七十欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷

1.字面意义:(讲得)好极了.深层意义:赞扬、佩服师旷关于学无止境的劝戒.2.只要想学,任何时候都会有所收获.有志不在年高,活到老学到老.  或只要有目标,有恒心,有决心,年纪性别和成功无关

英语翻译安有为人臣而戏其君乎 和 忙臣安敢戏其君乎 的其,翻译.

哪里有作为臣子的人来戏弄君主的呢?盲目的我怎么敢戏弄君主呢?

安有为人臣而戏其君乎的其是什么意思

其,代词,“他的”,“其”指代的是“人臣”,“其君”就是“人臣的君主”了.全句意思是:“哪里有身为人臣而戏弄他的君主的(事情/道理)呢?”

安有为人臣而戏其君乎 ,

哪有做臣子的和君主开玩笑的呢?参考资料很全

师旷论学阅读答案 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君

晋国的国君平公有一天对一个名叫师旷的著名乐师说:“我已经是七十岁的人了,想学习,恐怕太晚了吧?”师旷说:“那(君王)为什么不赶快把蜡烛点起来?”晋平公认为师旷很不礼貌,生气地说:“哪有做臣子的戏弄他的

《师旷劝学 》 1、分别指出下列句子中字的用法和意义.(1)其:安有为人臣而戏其君乎?盲臣安敢戏其君乎!(2)只:臣闻之

1.(1)安有为人臣而戏其君乎:他的.;盲臣安敢戏其君乎:盲臣(2)臣闻之:代词,指听说的内容.;如日出之阳:用于主谓之间.2.字面:赞许,深层意义:平公对师旷的赞许.4.少年的时候喜欢学习,就像初升

安有为人臣而戏其君乎这句什么意思

师旷论学原文晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不相关书籍炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之

安有为人臣而戏其君乎?

出自《说苑》卷三建本平公问于师旷曰:“吾年七十欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光

《师旷论学》答案?晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎

1:日出之阳、日中之光、炳烛之明.2:说明了活到老学到老的道理,只要学习,不分早晚

晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣.”师旷曰:“何不炳烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其

“暮”是为时已晚的意思.晋平公当然可以有这样的担心,因为当一个人七十岁的时候,如果决定做一件长久的事情,肯定面临着是否有足够的生命来完成的问题.显然在古代活七十岁,已经是垂暮之年了.最后一个问题问“为