古代官员几品可上朝

文武三品以上服紫色,四品服深绯,五品服浅绯,六品服深绿,七品服浅绿,八品服深青,九品服浅青.按官职传什么样的

《唐会要》引《仪制令》:"诸在京文武官员职事九品以上,朔望日朝;其文武官五品以上及监察御史、员外郎、太常博士,每日朝参.【这句话意思是,在京文武含九品及以上每月初一和十五上朝（朔望日朝）,其他文武官五

这个也是分情况的.如果是每天正常的上朝的话,只需要一跪一拜就可以.但是如果是岁首的大朝会的话,那就非常的正式了,除了三跪九拜外,还由锦衣卫陈设卤簿仪仗,教坊司陈列大乐,礼仪司陈列诸国文书、贺表、贡物,

初唐,太宗皇帝建大明宫,遂成政治中心.则天皇帝都洛约15年,建明堂,亦是上朝议政之地.盛唐时,明皇住在兴庆宫,上朝是在太极宫或太极殿,接见各国使节及筵宴是在麟德殿.

太和殿

百官上朝,唐诗中也有说以"鼓声"为号令的.李贺《官街鼓》诗中说:"晓声隆隆催转日,暮声隆隆呼月出."王琦注:"《唐书》:“日暮,鼓八百声而门闭;五更二点,鼓自内发,诸街鼓承振,坊市门皆启,鼓三千挝,辨

历史上皇上每天要上朝,在五更天再问：明朝中末期皇帝的情况？再答：有，从朱元璋做开始，就实行朝会。有礼仪性的朝会，不处理政务。有早朝和晚朝处理政务，但是晚朝罢废。早朝礼仪很庄重，但是有很多不爱上早朝。百

清朝皇帝基本都是通满蒙汉三族语言的,特别在顺治到道光这些君主身上更为明显.具体分一下的话,在入关之前,即努尔哈赤与皇太极时期,基本是用满语的；入关之后就是清代的中前期,出于统治满蒙汉诸族的需要,皇帝自

所谓上朝,是大臣朝见君主议事,君主都不在南京,当然用不着上朝了.但是南京官员都有各自的衙门,他们还是要到各自的衙门上班的.

就是京城各部官员的长官,这个品级不一定的,比如督察院御史品级挺低,五六品的也能上朝,因为他们要督查朝政监视百官么.还有六部尚书侍郎,大学士们,明朝以后的内阁成员,当然内阁其实也是在各部任要职的.如果是

每一朝的制度不同.太繁复可能100万字难以尽诉,在此本人谨以明朝部分官位说明　　明朝为　　宗人府.宗人令一人,左、右宗正各一人,左、右宗人各一人,并正一品掌皇九族之属籍,以时修其玉牒,书宗室子女适庶、

皇帝坐北朝南,之说其实应于天象相关.古人仰望天象,以为北极星不变其位,故以北为尊.历代王者皇者自立一朝一代,常假天命自圆其立国为王为皇之佐证,并望自家一统天下如亘古不变北极星一般,故坐北朝南,以显其与

各个朝代都不同清朝是大臣们每天早上五更天就得上朝等皇帝了,五更天相当于现在的5点到7点,大臣们每天基本上是4点就起床了梳洗完了,大皇宫等皇帝了,所以说无论皇帝还是大臣都不好当啊按照清律,皇帝是五更上朝

不是的,一般每五天或者十天会有一个休沐日,那天皇帝和大臣都可以放假.明朝嘉靖皇帝几十年没上朝.到清朝好像就基本没休息了.至于上朝的时辰,貌似也是清朝的最早,大臣一般在寅时（北京时间03时至05时）就会

在秦汉时期,君臣都坐着议事,皇帝会起来请丞相坐.从北宋宋太祖后,大臣必须站着.从明朝太祖后大臣就跪下了,清朝下跪的时间特别长.这种变化意味皇权的不断加强,望采纳,谢谢再问：丞相也不设座位吗？再答：两汉

有本奏来,无本退朝,哈哈

早朝是制度,不请假擅自不朝的,或者撒谎的,一经发现按大不敬论处.而且是每日必行之礼!皇帝上不上是另一回事,发大事了可以临时取消.　　一般3点钟进床.　　打整仪容,吃早点,到3点半或4点.　　然后出门,

参加朝会者来自各个部门,品秩亦有高低,所以开会时要进入指定的位置,这叫“朝班”,即朝参班次的意思.又因为官员经常会升级降级,或在不同部门间调来转去,所以具体到个人而言,朝班也不是一成不变的.现代的机关

按照清律,皇帝是五更上朝,即卯时,相当于北京时间的05：00至07：00.而大臣一般在寅时就会在午门外等候,即北京时间03：00时至05：00.清朝皇帝一般是十日一朝,并不是像电视连续剧那样每天都要上

明嘉靖三十八年(1559),努尔哈赤出生在赫图阿拉(今辽宁省新宾县境内)建州左卫都指挥使塔克世的家里.他的六世祖猛哥帖木尔,原是元朝斡朵里万户府的万户,明永乐三年(1405)应明成祖朱棣的招抚,入京朝