搜搜做题作业网出师表课后题
来源：学生作业帮 编辑：搜搜做题作业网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/04/29 11:21:13
出师表课后题
一、本文辞情恳切、感人肺腑.参考例句,标示出下面语句的停顿之处.朗读并背诵课文.
例句：先帝创业未半/而中道崩殂,今/天下三分,益州/疲弊,此诚/危急存亡之秋也.
此题意在引导学生反复朗读课文,直至成诵.要求学生正确处理语意停顿,就是要求学生全面理解课文中每句话的意思,只有理解正确,才能把停顿划分正确.
1．然/侍卫之臣/不懈于内,忠志之士/忘身于外者,盖追/先帝之殊遇,欲报之于/陛下也.
2．若有/作奸犯科/及为忠善者,宜付有司/论其刑赏,以昭陛下/平明之理,不宜偏私,使/内外异法也.
3．侍中侍郎/郭攸之、费、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以/先帝简拔/以遗陛下.
4．愚以为/营中之事,悉以咨之,必能使/行阵和睦,优劣得所.
二、课文中诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提出了哪几条建议?其中哪一条是主要的?为什么?
此题意在培养学生对文言文的领悟能力,使学生能够用自己的话概括文章的大意.
诸葛亮主要提出了三条建议：（1）建议陛下广泛听取臣子的意见,发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有理想、有抱负的人们的精神.（2）宫廷和丞相府是一个整体,里面的人都是国家官员,对他们实行提升、惩罚、表扬、批评,应当用一个标准.（3）亲近贤臣,疏远小人.其中“亲贤远小”是三条建议的核心,因为只有做到亲贤远小、广开言路才能为忠谏之言开路,而非为谗邪开方便之门；只有做到亲贤远小,才能真正做到察纳雅言,“昭平明之理”,不至于忠奸不分,赏罚不明.文章为了说明亲贤远小的利弊,以先汉的“兴隆”和后汉的“倾颓”的历史事实为前车之鉴,以先帝叹惜痛恨桓帝、灵帝昏庸误国为告诫,并以“汉室之隆,可计日而待”为鼓励,促使后主亲贤臣远小人.
三、诸葛亮在我国是家喻户晓的人物,有关他的事迹、传说、俗语还有很多.课外搜集有关资料,以“千秋诸葛我评说”为题写段作文.
此题意在引导学生收集与诸葛亮有关的资料,全面了解诸葛亮在中国历史文化中所占有的特殊地位,并要求学生在掌握资料的基础上,发表自己的见解.
评1 葛亮是千里马. 刘备自然是伯乐,慧眼识珠,认出了这匹千里马.可千里马毕竟只是千里马.它起不到一个伯乐的作用.于是诸葛亮六出祁山,独自一人力保蜀汉,支撑了整整14个年头；然人力犹有尽时,武侯六出祁山时,天象已经预警,于是五丈原上帝星陨落,国失相父,千里马力竭而死. 诗人不禁感叹：“出世未捷身先死,常使英雄泪满襟.” 回溯到楚汉相争,项藉遭韩信十面埋伏大败逃往乌江,最后身边仅剩十余骑,便仰天长叹：“天亡我也!非战之罪也!”然而项羽不是在战场上节节败退,如何落得乌江自刎? 诗人又说：“至今思项羽,不肯过江东.”但范增已死,韩信犹在.所以刘邦赢了,赢在人才上. 诸葛亮也一样,六出祁山皆成空,输也就输在人才上. “蜀汉无大将,廖化为先锋.”不就说明了蜀汉后期的人才奇缺吗?五虎大将一个一个辞世,得不到新的人才补充,如何不输给人才济济的魏国? 所以我说,诸葛亮晚节不保. 但仔细想来,这也非全无来由.先看看荆州,为什么诸葛亮要关羽守荆州?关羽心高气傲,打起仗来还可以,但守城是实实在在的,粮食运输,防御部署,战略决策,让关羽这种性格的人来守城,是绝对不行的.排除诸葛亮失策,这就只有一个理由——诸葛亮想借东吴之手干掉关羽!没什么,一个政治家就有这样的手段,否则不可能有大作为.为什么?原因很简单,关羽从前跟随刘备转战南北,和刘备兄弟相称,一直很看不起诸葛亮；华容道上,关羽不顾诸葛亮再三命令,放走曹操,虽然后世有人评说这是诸葛亮故意的,可别人看来,关羽实实在在冒犯了诸葛亮的威信；而且刘备从前是一届流寇,他要立国,规矩就要有,关羽是绝对不能存在的.可为什么诸葛亮不叫张飞一起守荆州呢?原因也很简单——关羽张飞在一起,荆州就丢不了.这可能没什么依据,但接下来诸葛亮不重用人才,来由就大了.诸葛亮要建立一个蜀国,真正是他希望的蜀国,所以他需要权力,很多的权力,一人之下,万人之上的权力.他当然不允许有人才窥伺他的权力,所以他要重用的人,都是老老实实做事,没有什么才能的人.而且刘禅昏庸,不可能让他主持人才选拔,诸葛亮迫切的希望让他事必躬亲,没有多余的时间选拔人才.所以蜀汉就每况日下——虽然表面上是蒸蒸日上.诸葛亮快死了,才找个姜维接班,而且还要把窥伺了一辈子权力的魏延干掉,可怜的魏延!政治的牺牲品! 这就是历史,这就是三国——处处充满了算计敲诈的三国,这就是我眼中的诸葛亮——杰出的臣子,杰出的政治家.
评2 历史上,人们对于诸葛亮都有很高的评价.今天,本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法. 诸葛亮智.他是一个很有才华的人,他不但上知天文,下晓地理,而且精通战术兵法,空城计就是一个绝佳的例子.而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》,更成为千古不朽的名篇佳作,流传至今.实在是智! 诸葛亮神.他虽身在草庐之中 ,但却十分注意观察和分析当时的社会,对外界的形式了如指掌,且在刘备三顾茅庐之时,对当时的时局分析透彻,面面俱到.他甚至还能“呼风唤雨”借东风,仿佛天地万物都为他所用.他用兵如神,运筹帷幄,能决胜于千里之外.实在是神! 诸葛亮义.他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩.因受到刘备三顾茅庐之恩,白帝城托孤之重任,为了汉室之兴竭忠尽智,效死不渝,“鞠躬尽粹、死而后已”这句历史名言,不知影响了多少代人,成为多少名人志士的座右铭!他为了江山社稷,忠贞不二,呕心沥血,直到临死之前,还念念不忘江山社稷大业,为的就是报先帝的知遇之恩.实在是义! “出师未捷身先死,长使英雄泪满襟.”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧.以诸葛亮的才华与聪慧,竟落得如此下场,实在是可悲啊!人无完人,诸葛亮也确实有不足,但这又有什么关系呢?因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人.
评3 既生渝,何生亮!”这来自千年以前的叹息,不仅是一句单纯的话,它却从一方面,讲述了诸葛孔明的才干. 也许是天妒英才,诸葛孔明的一生并不很顺利,特别是从刘备死后,耗尽心血去扶持一个扶不起阿斗.在他的坎坷而又不平凡的一生中,我看见,他熠熠生辉的精神与才干. 诸葛孔明不愧为一条卧龙,深不可测,通晓天文地理,精于军事,非常人所能及.江东那个周瑜自以为技高于人,不巧碰上诸葛孔明,给活活气死.这种人胸襟也太窄小,如何能容纳百川,站住一个客观角度看事情.诸葛孔明却恰巧相反,初出草庐,蜀军上下无一人不对他佩服得五体投地.想到这里,我暗自轻笑、叹息,不由有想起很多. 诸葛孔明“报先帝而忠陛下”一片忠心,天地可鉴.看完这篇感情真挚的《出师表》诸葛孔明进谏时的激动我如同身受,心潮澎湃.自古以来,人们崇尚道、德、忠、义.在诸葛孔明的身上,我都能看见,他对刘备知遇知恩的涌泉相报所谓义；他为后主刘禅鞠躬尽瘁,死而后已正是忠；在军事上,他遵循道义,他为人品德优秀,正直更是不可多得.马谡是诸葛孔明的好友,但马谡由于自傲使街亭失守,诸葛孔明也不得不以军法处治他.春秋时曾有孙武列女操,斩王妃；三国时,又来失街亭斩马谡,这种大公无私的精神可真不是人人都有. 反过来,说到诸葛孔明之死,真是有些感触,为什么伟人都死得特别苍凉呢?先是屈原投江之死；后是陶渊明“拒世”?饿死,而今又有诸葛病逝于行军途中.归根就底,他们生于乱世,所以时世造英雄,社会混乱,政治不安宁,又怎可能让贤士有喘息之机.诸葛孔明太过于尽心尽力,刘禅本来昏庸,再怎么辅佐也不能改变他的懦弱,也许,这是诸葛孔明命该如此. 总之,亮如神龙在天,不可测也.我吟诵着个建安遗风,心写千年之前,不觉感到惊叹,又略带丝丝惋惜.
评4 我看诸葛亮
电视《三国演义》片中那足智多谋,料事如神的诸葛亮我却并不欣赏. 在老百姓眼中,诸葛亮是一个被神化了的人物,能呼风唤雨,他是一个极聪明极有胆量的人.草船借箭,空城计,七擒孟获等一个个故事使他成为了智慧的化身和代名词. 可我认为诸葛亮不智,不智在择主,选择了刘备.都说刘备仁慈,可仁慈得不是地方.一个大丈夫应想得更远,有些地方当舍则舍,否则就有优柔寡断,拖泥带水之嫌.老靠别人协助,自己只会哭哭啼啼地去赢取 别人同情的人我决不欣赏.选错了主就注 定了结局.如果诸葛亮去帮了曹操,那中 国不早就统一了吗? 诸葛孔明明知不可为而为之,他早就明白以蜀对抗强大的魏,是没有胜算的,“六出祁山”只是以攻为守罢了,既然早知“兴复汉室,还于旧都”不可能,为什么还要维持着蜀汉政权呢?这只能说是诸葛亮的愚忠,认为“忠臣不事二主”,“士为知己者死”,可刘备死后他辅佐的是一个抬不起的阿斗,这也注定了蜀汉的灭亡. 所以我认为诸葛亮不能认清形势,跳出朋友道义这一小小的束缚是个很大的失误.不是有句话说“识时务者为俊杰”吗?看来诸葛亮就不能称之为“俊杰”,只能是一位“忠臣”,他的不智也就表现在这里
例句：先帝创业未半/而中道崩殂,今/天下三分,益州/疲弊,此诚/危急存亡之秋也.
此题意在引导学生反复朗读课文,直至成诵.要求学生正确处理语意停顿,就是要求学生全面理解课文中每句话的意思,只有理解正确,才能把停顿划分正确.
1．然/侍卫之臣/不懈于内,忠志之士/忘身于外者,盖追/先帝之殊遇,欲报之于/陛下也.
2．若有/作奸犯科/及为忠善者,宜付有司/论其刑赏,以昭陛下/平明之理,不宜偏私,使/内外异法也.
3．侍中侍郎/郭攸之、费、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以/先帝简拔/以遗陛下.
4．愚以为/营中之事,悉以咨之,必能使/行阵和睦,优劣得所.
二、课文中诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提出了哪几条建议?其中哪一条是主要的?为什么?
此题意在培养学生对文言文的领悟能力,使学生能够用自己的话概括文章的大意.
诸葛亮主要提出了三条建议：（1）建议陛下广泛听取臣子的意见,发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有理想、有抱负的人们的精神.（2）宫廷和丞相府是一个整体,里面的人都是国家官员,对他们实行提升、惩罚、表扬、批评,应当用一个标准.（3）亲近贤臣,疏远小人.其中“亲贤远小”是三条建议的核心,因为只有做到亲贤远小、广开言路才能为忠谏之言开路,而非为谗邪开方便之门；只有做到亲贤远小,才能真正做到察纳雅言,“昭平明之理”,不至于忠奸不分,赏罚不明.文章为了说明亲贤远小的利弊,以先汉的“兴隆”和后汉的“倾颓”的历史事实为前车之鉴,以先帝叹惜痛恨桓帝、灵帝昏庸误国为告诫,并以“汉室之隆,可计日而待”为鼓励,促使后主亲贤臣远小人.
三、诸葛亮在我国是家喻户晓的人物,有关他的事迹、传说、俗语还有很多.课外搜集有关资料,以“千秋诸葛我评说”为题写段作文.
此题意在引导学生收集与诸葛亮有关的资料,全面了解诸葛亮在中国历史文化中所占有的特殊地位,并要求学生在掌握资料的基础上,发表自己的见解.
评1 葛亮是千里马. 刘备自然是伯乐,慧眼识珠,认出了这匹千里马.可千里马毕竟只是千里马.它起不到一个伯乐的作用.于是诸葛亮六出祁山,独自一人力保蜀汉,支撑了整整14个年头；然人力犹有尽时,武侯六出祁山时,天象已经预警,于是五丈原上帝星陨落,国失相父,千里马力竭而死. 诗人不禁感叹：“出世未捷身先死,常使英雄泪满襟.” 回溯到楚汉相争,项藉遭韩信十面埋伏大败逃往乌江,最后身边仅剩十余骑,便仰天长叹：“天亡我也!非战之罪也!”然而项羽不是在战场上节节败退,如何落得乌江自刎? 诗人又说：“至今思项羽,不肯过江东.”但范增已死,韩信犹在.所以刘邦赢了,赢在人才上. 诸葛亮也一样,六出祁山皆成空,输也就输在人才上. “蜀汉无大将,廖化为先锋.”不就说明了蜀汉后期的人才奇缺吗?五虎大将一个一个辞世,得不到新的人才补充,如何不输给人才济济的魏国? 所以我说,诸葛亮晚节不保. 但仔细想来,这也非全无来由.先看看荆州,为什么诸葛亮要关羽守荆州?关羽心高气傲,打起仗来还可以,但守城是实实在在的,粮食运输,防御部署,战略决策,让关羽这种性格的人来守城,是绝对不行的.排除诸葛亮失策,这就只有一个理由——诸葛亮想借东吴之手干掉关羽!没什么,一个政治家就有这样的手段,否则不可能有大作为.为什么?原因很简单,关羽从前跟随刘备转战南北,和刘备兄弟相称,一直很看不起诸葛亮；华容道上,关羽不顾诸葛亮再三命令,放走曹操,虽然后世有人评说这是诸葛亮故意的,可别人看来,关羽实实在在冒犯了诸葛亮的威信；而且刘备从前是一届流寇,他要立国,规矩就要有,关羽是绝对不能存在的.可为什么诸葛亮不叫张飞一起守荆州呢?原因也很简单——关羽张飞在一起,荆州就丢不了.这可能没什么依据,但接下来诸葛亮不重用人才,来由就大了.诸葛亮要建立一个蜀国,真正是他希望的蜀国,所以他需要权力,很多的权力,一人之下,万人之上的权力.他当然不允许有人才窥伺他的权力,所以他要重用的人,都是老老实实做事,没有什么才能的人.而且刘禅昏庸,不可能让他主持人才选拔,诸葛亮迫切的希望让他事必躬亲,没有多余的时间选拔人才.所以蜀汉就每况日下——虽然表面上是蒸蒸日上.诸葛亮快死了,才找个姜维接班,而且还要把窥伺了一辈子权力的魏延干掉,可怜的魏延!政治的牺牲品! 这就是历史,这就是三国——处处充满了算计敲诈的三国,这就是我眼中的诸葛亮——杰出的臣子,杰出的政治家.
评2 历史上,人们对于诸葛亮都有很高的评价.今天,本人斗胆也来谈谈我对诸葛亮的一些看法. 诸葛亮智.他是一个很有才华的人,他不但上知天文,下晓地理,而且精通战术兵法,空城计就是一个绝佳的例子.而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》,更成为千古不朽的名篇佳作,流传至今.实在是智! 诸葛亮神.他虽身在草庐之中 ,但却十分注意观察和分析当时的社会,对外界的形式了如指掌,且在刘备三顾茅庐之时,对当时的时局分析透彻,面面俱到.他甚至还能“呼风唤雨”借东风,仿佛天地万物都为他所用.他用兵如神,运筹帷幄,能决胜于千里之外.实在是神! 诸葛亮义.他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩.因受到刘备三顾茅庐之恩,白帝城托孤之重任,为了汉室之兴竭忠尽智,效死不渝,“鞠躬尽粹、死而后已”这句历史名言,不知影响了多少代人,成为多少名人志士的座右铭!他为了江山社稷,忠贞不二,呕心沥血,直到临死之前,还念念不忘江山社稷大业,为的就是报先帝的知遇之恩.实在是义! “出师未捷身先死,长使英雄泪满襟.”诸葛亮唯一的遗憾恐怕就是没能实现刘备的遗愿了吧.以诸葛亮的才华与聪慧,竟落得如此下场,实在是可悲啊!人无完人,诸葛亮也确实有不足,但这又有什么关系呢?因为他实在是无愧于一个值得千秋赞颂的人.
评3 既生渝,何生亮!”这来自千年以前的叹息,不仅是一句单纯的话,它却从一方面,讲述了诸葛孔明的才干. 也许是天妒英才,诸葛孔明的一生并不很顺利,特别是从刘备死后,耗尽心血去扶持一个扶不起阿斗.在他的坎坷而又不平凡的一生中,我看见,他熠熠生辉的精神与才干. 诸葛孔明不愧为一条卧龙,深不可测,通晓天文地理,精于军事,非常人所能及.江东那个周瑜自以为技高于人,不巧碰上诸葛孔明,给活活气死.这种人胸襟也太窄小,如何能容纳百川,站住一个客观角度看事情.诸葛孔明却恰巧相反,初出草庐,蜀军上下无一人不对他佩服得五体投地.想到这里,我暗自轻笑、叹息,不由有想起很多. 诸葛孔明“报先帝而忠陛下”一片忠心,天地可鉴.看完这篇感情真挚的《出师表》诸葛孔明进谏时的激动我如同身受,心潮澎湃.自古以来,人们崇尚道、德、忠、义.在诸葛孔明的身上,我都能看见,他对刘备知遇知恩的涌泉相报所谓义；他为后主刘禅鞠躬尽瘁,死而后已正是忠；在军事上,他遵循道义,他为人品德优秀,正直更是不可多得.马谡是诸葛孔明的好友,但马谡由于自傲使街亭失守,诸葛孔明也不得不以军法处治他.春秋时曾有孙武列女操,斩王妃；三国时,又来失街亭斩马谡,这种大公无私的精神可真不是人人都有. 反过来,说到诸葛孔明之死,真是有些感触,为什么伟人都死得特别苍凉呢?先是屈原投江之死；后是陶渊明“拒世”?饿死,而今又有诸葛病逝于行军途中.归根就底,他们生于乱世,所以时世造英雄,社会混乱,政治不安宁,又怎可能让贤士有喘息之机.诸葛孔明太过于尽心尽力,刘禅本来昏庸,再怎么辅佐也不能改变他的懦弱,也许,这是诸葛孔明命该如此. 总之,亮如神龙在天,不可测也.我吟诵着个建安遗风,心写千年之前,不觉感到惊叹,又略带丝丝惋惜.
评4 我看诸葛亮
电视《三国演义》片中那足智多谋,料事如神的诸葛亮我却并不欣赏. 在老百姓眼中,诸葛亮是一个被神化了的人物,能呼风唤雨,他是一个极聪明极有胆量的人.草船借箭,空城计,七擒孟获等一个个故事使他成为了智慧的化身和代名词. 可我认为诸葛亮不智,不智在择主,选择了刘备.都说刘备仁慈,可仁慈得不是地方.一个大丈夫应想得更远,有些地方当舍则舍,否则就有优柔寡断,拖泥带水之嫌.老靠别人协助,自己只会哭哭啼啼地去赢取 别人同情的人我决不欣赏.选错了主就注 定了结局.如果诸葛亮去帮了曹操,那中 国不早就统一了吗? 诸葛孔明明知不可为而为之,他早就明白以蜀对抗强大的魏,是没有胜算的,“六出祁山”只是以攻为守罢了,既然早知“兴复汉室,还于旧都”不可能,为什么还要维持着蜀汉政权呢?这只能说是诸葛亮的愚忠,认为“忠臣不事二主”,“士为知己者死”,可刘备死后他辅佐的是一个抬不起的阿斗,这也注定了蜀汉的灭亡. 所以我认为诸葛亮不能认清形势,跳出朋友道义这一小小的束缚是个很大的失误.不是有句话说“识时务者为俊杰”吗?看来诸葛亮就不能称之为“俊杰”,只能是一位“忠臣”,他的不智也就表现在这里