搜搜做题作业网烦请张老师分析该文，特别是对文后13-14题如何答题进行详细
来源：学生作业帮 编辑：搜搜做题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/06/22 21:03:00
烦请张老师分析该文，特别是对文后13-14题如何答题进行详细的分析，谢谢！ 阅读下面文章，完成11-14题。 陆苏州 韩少功 （1）提起陆文夫，眼前便是一介江南秀士，于瓜棚下短篱旁独坐品茶，闲吮这一杯明月的形象。我曾同他一起出访，每到热闹的去处便很少听他言语，常常使人感觉不到他的存在，唯清点人头时，方察觉他那整洁但里面显得有太多空洞的西装，居然一直影随在我们身旁。若再仔细看，那清瘦的一条黑脸上，眼睛亮得刺人，默默泄露出他藏蓄在心中的练达和智慧，使你暗暗一惊。 （2）前些年听说照看病重的女儿，较少写作，朋友均替他着急。他却不认为小说轰动一类虚荣比骨肉之情更重要，曾有一信与我：“人生就是一本大书，其中有些是字，有些是事。”这至理名言让我难忘。 （3）他身为中国作协副主席，从不爱热闹，很少去北京，甚至不愿意住在南京省城，一直守着他的苏州小院。我这一辈子不知是第几次极稀罕地见到他，是他在北京京西宾馆主持作协理事会，宣布发言都不能超过十分钟。他的一位老朋友兼大人物发言超时了，他也敲敲茶杯照例警告，一点也不讲情面。不管那位发言者如何生气地拂袖而去，也不管台下有些什么人吵吵闹闹抗议他的苛政或民权，他脸上没有什么表情，低头品茶如常。 （4）这次见面，他依然是谈女儿，谈茶。知道我迁居海南，便问问他认识的海南某某编辑，某某文学青年，绝不像某些文人，见面必有一番客套恭维轰炸，或满嘴痛苦孤独，但一听见钱就眼睛发亮。谈寻常琐事，他也是淡淡的，其关切和友善，恰如香茗慢慢暖上你的肝肠。 （5）他的《美食家》等已译成法文，其美食观也引起法国朋友的兴趣，曾特地邀请他到法国参加过一次关于烹调的研讨会。据他说，粗茶淡饭是第一境界，贫境也；大鱼大肉是第二境界，俗境也；真正的美食家往往又回到粗茶淡饭，此乃第三境界，真正的美食雅境。我也是素食爱好者，自然觉得他的说法大得我心。 （6）法国人常常自豪于他们的饮食文化传统，至少是看不起美国的麦当劳快餐。有次我走进这种快餐店，法国陪员惊惧万分拉着我往外走，说：“怎么能在这里吃？这是狗吃的！”其诅咒不可谓不恶毒。但法国美食怎么样也没有法征服陆苏州。他每到餐时便要寻找中国餐馆，尤其是寻找豆腐。饭前也必是清茶一杯而断断乎不能上花花哨捎的洋可乐。法国旅店一般都没有开水可供沏茶，实在是对陆副主席最大的身心迫害。后来有人借来一个电热壶，陆苏州一见大喜，立即放下手头的一切事情，摩拳擦掌先沏了茶再说。并接连烧上几壶开水，一一问我们是否需要——笑得极幸福极温暖。 （7）后来的几天，我一回到旅店，服务台的小姐给房门钥匙时总是同时给我们一壶开水。我开始不解其意，后来才明白，一定是她们从陆苏州那里得到印象，以为中国人个个都要开水，不沏茶就没法活的。 （8）东坡先生说：不可居无竹。文夫先生则是不可食无茶。若与他茶座闲饮一夕，心态自然清净，至少可以免俗三日，可除世俗难题带来的虚火少许。我年青时在乡下一个茶场干过三年，居然没有培养出对茶的感情。倒是现在越来越喜欢饮茶了，这恐怕与文夫先生也不无关系。 11．作者深情地回忆了和陆文夫交往的四个场景，选材独到，细节感人，请分别加以 概括。（6分） 答： 12.这篇散文的语言风格与作者笔下的陆苏州有着同样的韵致，请从两个方面举例 分析本文的语言特点。（5分） 答： 13.请分析本文题目“陆苏州”的含义。（6分） 答： 14．陆文夫身为中国作协副主席，《美食家》轰动一时，照看病重的女儿，一杯清茶 闲饮。结合本文从“大隐隐于市”和“本色”两个角度谈谈你对陆苏州的理解。 （8分） 答：
解题思路： 整体把握，找准角度，抓住要点，筛选信息，理清层次，拓展延伸。
解题过程：
一己之见，仅供参考 阅读下面文章，完成11-14题。 陆苏州 韩少功 （1）提起陆文夫，眼前便是一介江南秀士，于瓜棚下短篱旁独坐品茶，闲吮这一杯明月的形象（“瓜棚”和“短篱”衬其沉默、淳朴；“品茶”和“明月”写其清静、淡雅）。我曾同他一起出访，每到热闹的去处便很少听他言语，常常使人感觉不到他的存在，唯清点人头时，方察觉他那整洁但里面显得有太多空洞的西装，居然一直影随在我们身旁。若再仔细看，那清瘦的一条黑脸上，眼睛亮得刺人，默默泄露出他藏蓄在心中的练达和智慧，使你暗暗一惊。（描写精当，采用“画眼睛”的塑造方法，以少胜多，传神夺彩） （2）前些年听说照看病重的女儿，较少写作，朋友均替他着急。他却不认为小说轰动一类虚荣比骨肉之情更重要，曾有一信与我：“人生就是一本大书，其中有些是字，有些是事。”这至理名言让我难忘。（看重亲情、漠视名利的性格） （3）他身为中国作协副主席，从不爱热闹（写出“沉静、不慕浮华”的性格），很少去北京，甚至不愿意住在南京省城，一直守着他的苏州小院。我这一辈子不知是第几次极稀罕地见到他，是他在北京京西宾馆主持作协理事会，宣布发言都不能超过十分钟。他的一位老朋友兼大人物发言超时了，他也敲敲茶杯照例警告，一点也不讲情面（突出其“讲究原则，铁面无私”）。不管那位发言者如何生气地拂袖而去，也不管台下有些什么人吵吵闹闹抗议他的苛政或民权，他脸上没有什么表情，低头品茶如常。 （4）这次见面，他依然是谈女儿，谈茶。知道我迁居海南，便问问他认识的海南某某编辑，某某文学青年，绝不像某些文人，见面必有一番客套恭维轰炸，或满嘴痛苦孤独，但一听见钱就眼睛发亮（对比反衬手法，突出人物形象）。谈寻常琐事，他也是淡淡的，其关切和友善，恰如香茗慢慢暖上你的肝肠。（好一个“本色、真诚、淡然、友善、务实”的风流人物） （5）他的《美食家》等已译成法文，其美食观也引起法国朋友的兴趣，曾特地邀请他到法国参加过一次关于烹调的研讨会。据他说，粗茶淡饭是第一境界，贫境也；大鱼大肉是第二境界，俗境也；真正的美食家往往又回到粗茶淡饭，此乃第三境界，真正的美食雅境。我也是素食爱好者，自然觉得他的说法大得我心。（吃出来的“睿智”和“超然”，有境界有格调） （6）法国人常常自豪于他们的饮食文化传统，至少是看不起美国的麦当劳快餐。有次我走进这种快餐店，法国陪员惊惧万分拉着我往外走，说：“怎么能在这里吃？这是狗吃的！”其诅咒不可谓不恶毒。但法国美食怎么样也没有法征服陆苏州。他每到餐时便要寻找中国餐馆，尤其是寻找豆腐。饭前也必是清茶一杯而断断乎不能上花花哨捎的洋可乐。法国旅店一般都没有开水可供沏茶，实在是对陆副主席最大的身心迫害。后来有人借来一个电热壶，陆苏州一见大喜，立即放下手头的一切事情，摩拳擦掌先沏了茶再说。并接连烧上几壶开水，一一问我们是否需要——笑得极幸福极温暖。（热衷中华饮食文化，人生清淡） （7）后来的几天，我一回到旅店，服务台的小姐给房门钥匙时总是同时给我们一壶开水。我开始不解其意，后来才明白，一定是她们从陆苏州那里得到印象，以为中国人个个都要开水，不沏茶就没法活的。 （8）东坡先生说：不可居无竹。文夫先生则是不可食无茶。若与他茶座闲饮一夕，心态自然清净，至少可以免俗三日，可除世俗难题带来的虚火少许。我年青时在乡下一个茶场干过三年，居然没有培养出对茶的感情。倒是现在越来越喜欢饮茶了，这恐怕与文夫先生也不无关系。（“茶”有“道”，人有品） 11．作者深情地回忆了和陆文夫交往的四个场景，选材独到，细节感人，请分别加以概括。（6分）
答：（1）陆文夫写信向我解释照看女儿，较少写作，是因为“骨肉之情更重要”；（2）老朋友发言超时，陆文夫也毫不客气地敲茶杯以示警告（3）在海南，与我谈寻常琐事，显得关切和友善；从不恭维攻击他人；（4）在法国，他拒绝洋可乐，偏爱中国食物，并且专要开水沏茶。 12.这篇散文的语言风格与作者笔下的陆苏州有着同样的韵致，请从两个方面举例分析本文的语言特点。（5分）
答：（1）含蓄隽永、耐人寻味。这篇散文以清茶隐喻陆文夫清静淡泊的性格，有力地突出了其人如清茶的思想境界，别有韵味，意味深长。（2）朴素自然、简练生动。如“后来有人借来一个电热壶，陆苏州一见大喜，立即放下手头的一切事情，摩拳擦掌先沏了茶，再说”，语言平白如话，还原生活，“一见、立即、摩拳擦掌”等词语生动传神地再现了陆文夫的本色人生。 13.请分析本文题目“陆苏州”的含义。（6分） 答： （1）苏州，江南水乡，清新明净，温和优雅，这与陆文夫的性情相吻合，以“陆苏州”为题，诗意而形象地展示了他恬淡闲适、自然脱俗的品性。（2）代表着中国传统文化的苏州文化，已融入他的血液。对苏州含蓄而深沉的眷恋，已经成为他生命的一部分。苏州成就了他，他丰富了苏州。 14．陆文夫身为中国作协副主席，《美食家》轰动一时，照看病重的女儿，一杯清茶闲饮。结合本文从“大隐隐于市”和“本色”两个角度谈谈你对陆苏州的理解。（8分）
答：（1）“大隐隐于市”是指真正的隐者虽处于喧嚣的时政环境，却能大智若愚、淡然处之。陆文夫在虚浮的官场和喧闹的市井中，自尊、淡然，不与世争，不与世浊，悠然自得；不喜欢溜须拍马，为人真诚正派；（2）“本色”意指本来的面目。陆文夫是个有文学标准的人，他的的骨子里有着中国传统文人的名士气。他写作只为文学，看重真情，生活质朴自然，不加矫饰。
最终答案：略
解题过程：
一己之见，仅供参考 阅读下面文章，完成11-14题。 陆苏州 韩少功 （1）提起陆文夫，眼前便是一介江南秀士，于瓜棚下短篱旁独坐品茶，闲吮这一杯明月的形象（“瓜棚”和“短篱”衬其沉默、淳朴；“品茶”和“明月”写其清静、淡雅）。我曾同他一起出访，每到热闹的去处便很少听他言语，常常使人感觉不到他的存在，唯清点人头时，方察觉他那整洁但里面显得有太多空洞的西装，居然一直影随在我们身旁。若再仔细看，那清瘦的一条黑脸上，眼睛亮得刺人，默默泄露出他藏蓄在心中的练达和智慧，使你暗暗一惊。（描写精当，采用“画眼睛”的塑造方法，以少胜多，传神夺彩） （2）前些年听说照看病重的女儿，较少写作，朋友均替他着急。他却不认为小说轰动一类虚荣比骨肉之情更重要，曾有一信与我：“人生就是一本大书，其中有些是字，有些是事。”这至理名言让我难忘。（看重亲情、漠视名利的性格） （3）他身为中国作协副主席，从不爱热闹（写出“沉静、不慕浮华”的性格），很少去北京，甚至不愿意住在南京省城，一直守着他的苏州小院。我这一辈子不知是第几次极稀罕地见到他，是他在北京京西宾馆主持作协理事会，宣布发言都不能超过十分钟。他的一位老朋友兼大人物发言超时了，他也敲敲茶杯照例警告，一点也不讲情面（突出其“讲究原则，铁面无私”）。不管那位发言者如何生气地拂袖而去，也不管台下有些什么人吵吵闹闹抗议他的苛政或民权，他脸上没有什么表情，低头品茶如常。 （4）这次见面，他依然是谈女儿，谈茶。知道我迁居海南，便问问他认识的海南某某编辑，某某文学青年，绝不像某些文人，见面必有一番客套恭维轰炸，或满嘴痛苦孤独，但一听见钱就眼睛发亮（对比反衬手法，突出人物形象）。谈寻常琐事，他也是淡淡的，其关切和友善，恰如香茗慢慢暖上你的肝肠。（好一个“本色、真诚、淡然、友善、务实”的风流人物） （5）他的《美食家》等已译成法文，其美食观也引起法国朋友的兴趣，曾特地邀请他到法国参加过一次关于烹调的研讨会。据他说，粗茶淡饭是第一境界，贫境也；大鱼大肉是第二境界，俗境也；真正的美食家往往又回到粗茶淡饭，此乃第三境界，真正的美食雅境。我也是素食爱好者，自然觉得他的说法大得我心。（吃出来的“睿智”和“超然”，有境界有格调） （6）法国人常常自豪于他们的饮食文化传统，至少是看不起美国的麦当劳快餐。有次我走进这种快餐店，法国陪员惊惧万分拉着我往外走，说：“怎么能在这里吃？这是狗吃的！”其诅咒不可谓不恶毒。但法国美食怎么样也没有法征服陆苏州。他每到餐时便要寻找中国餐馆，尤其是寻找豆腐。饭前也必是清茶一杯而断断乎不能上花花哨捎的洋可乐。法国旅店一般都没有开水可供沏茶，实在是对陆副主席最大的身心迫害。后来有人借来一个电热壶，陆苏州一见大喜，立即放下手头的一切事情，摩拳擦掌先沏了茶再说。并接连烧上几壶开水，一一问我们是否需要——笑得极幸福极温暖。（热衷中华饮食文化，人生清淡） （7）后来的几天，我一回到旅店，服务台的小姐给房门钥匙时总是同时给我们一壶开水。我开始不解其意，后来才明白，一定是她们从陆苏州那里得到印象，以为中国人个个都要开水，不沏茶就没法活的。 （8）东坡先生说：不可居无竹。文夫先生则是不可食无茶。若与他茶座闲饮一夕，心态自然清净，至少可以免俗三日，可除世俗难题带来的虚火少许。我年青时在乡下一个茶场干过三年，居然没有培养出对茶的感情。倒是现在越来越喜欢饮茶了，这恐怕与文夫先生也不无关系。（“茶”有“道”，人有品） 11．作者深情地回忆了和陆文夫交往的四个场景，选材独到，细节感人，请分别加以概括。（6分）
答：（1）陆文夫写信向我解释照看女儿，较少写作，是因为“骨肉之情更重要”；（2）老朋友发言超时，陆文夫也毫不客气地敲茶杯以示警告（3）在海南，与我谈寻常琐事，显得关切和友善；从不恭维攻击他人；（4）在法国，他拒绝洋可乐，偏爱中国食物，并且专要开水沏茶。 12.这篇散文的语言风格与作者笔下的陆苏州有着同样的韵致，请从两个方面举例分析本文的语言特点。（5分）
答：（1）含蓄隽永、耐人寻味。这篇散文以清茶隐喻陆文夫清静淡泊的性格，有力地突出了其人如清茶的思想境界，别有韵味，意味深长。（2）朴素自然、简练生动。如“后来有人借来一个电热壶，陆苏州一见大喜，立即放下手头的一切事情，摩拳擦掌先沏了茶，再说”，语言平白如话，还原生活，“一见、立即、摩拳擦掌”等词语生动传神地再现了陆文夫的本色人生。 13.请分析本文题目“陆苏州”的含义。（6分） 答： （1）苏州，江南水乡，清新明净，温和优雅，这与陆文夫的性情相吻合，以“陆苏州”为题，诗意而形象地展示了他恬淡闲适、自然脱俗的品性。（2）代表着中国传统文化的苏州文化，已融入他的血液。对苏州含蓄而深沉的眷恋，已经成为他生命的一部分。苏州成就了他，他丰富了苏州。 14．陆文夫身为中国作协副主席，《美食家》轰动一时，照看病重的女儿，一杯清茶闲饮。结合本文从“大隐隐于市”和“本色”两个角度谈谈你对陆苏州的理解。（8分）
答：（1）“大隐隐于市”是指真正的隐者虽处于喧嚣的时政环境，却能大智若愚、淡然处之。陆文夫在虚浮的官场和喧闹的市井中，自尊、淡然，不与世争，不与世浊，悠然自得；不喜欢溜须拍马，为人真诚正派；（2）“本色”意指本来的面目。陆文夫是个有文学标准的人，他的的骨子里有着中国传统文人的名士气。他写作只为文学，看重真情，生活质朴自然，不加矫饰。
最终答案：略