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该不该恢复繁体字,十万火急!

来源:学生作业帮 编辑:搜搜做题作业网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/05/15 03:09:18
该不该恢复繁体字,十万火急!
请详细地阐明理由,
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该不该恢复繁体字,十万火急!
自1956年1月,中华人民共和国国务院正式颁布了《汉字简化方案》.至今,简化字的推广使用,在扫除文盲、普及教育、推动现代科技的发展等诸多方面取得了无与伦比的成绩,但这并不能证明繁体字失去了它的存在价值.繁体字在某些特定场合,特定的时间和历史阶段,仍须发挥其特定的功用.
一、汉字表意性的内在动因决定
与西方文字进行比较,汉字与他们最大的区别是汉字的表意性,本质是字“形”而非字“音”,因此具有较强的示“义”功能,即可以“望形生义”.字“形”是视觉符号,可以“传授异地”,突破时空局限.简化字必须顾及文字的继承性,认知常用繁体字更有利于诠释简化字的发展脉络.
二、书法艺术作品、教育、教学、文化研究的工具
江泽民总书记在1992 年12月谈到语言文字工作时指出:“书法是一种艺术创作.写繁体字,还是写简化字,应尊重作者的风格和习惯,可以悉听尊便”.同时《中华人民共和国国家通用语言文字法》中第十七条对使用繁体字也做出相应规定:(一)文物古迹、书法等作品;(二)出版、教学、研究中需要使用的.新闻出版署,国家语委关于发布《出版物汉字使用管理规定》的通知中也有相应规定.这些都以法律的形式明确巩固了繁体字的地位和存在意义.
从杜会文化研究、教育、教学的角度考查认知常用繁体字,对于研究整理古籍,提高个人文化素养都是大有裨益的.既然中学将文言文收录中学语文教材,那么在中学教学中应适当安排学生认知常用繁体字,这能够更有利于中学文言文教学和培养学生的探究能力.
三、“一国两制”,祖国统一大业的一座桥梁
“1997 年的香港呈现‘双兼语’(简体字与繁体字兼容)的多元化的语言状况”,澳门、台湾等地区繁体字仍然存在并继续使用,为了更好的完成祖国统一大业,加快祖国大陆和港、澳、台地区的共同发展,促进融合,认知一些常用繁体字会更有利于海峡两岸的交流、沟通、互动.
四、继承祖国优秀文化,促进国际文化交流
“文字的形体像化石一样保存着古代文化和文化传播的情况,通过文字可以了解到古代文化和文化传播的面貌”.汉字在一定时期具有一定的稳定性,要继承文化传统,追根溯源,必须要懂一点古文字,如果不具备这个条件,那就会像现在的希腊人和埃及人一样丢失了古代文化传统.中国古代的历史散文,儒家思想,老庄哲学等,如果没有古文字的帮助,又怎么能得其精髓呢?
新加坡、韩国、日本等亚洲国家,繁体字仍然在流通、使用.因此,利用繁体字从某种意义上是有利于文化交流的.
五、市场经济条件下,社会一定时期的实用效能
通过市场调研发现,繁体字常见于以下几个地方:
(1)某些商店学校、企事业单位的牌匾
如:自由空间、长江大学、新华书店、中国农业银行
(2)某些杂志、报刊刊头
如:民族艺术、中国农村经济、中国教育报、中国妇女报
(3)某些进、出口的影音作品
这方面的信息过于庞杂,限于篇幅,现举出部分使用频率高的繁体字如下:
笔、宠、队、后、华、马、梦、乡、应、郑、专、时、声
结 语
本文主旨并非鼓励使用繁体字,仅指繁体字作为简体字的“母体”,也应有其一定的生存土壤.简化字的推广和使用是汉字发展的历史趋势,但在特定的场合、时空背景下认知常用繁体字,与国家坚持贯彻使用简体字和规范的使用汉字并不矛盾
恢复繁体字部分意义在于传承文化
繁体字是比较成熟的文字.有着悠久的使用历史.隶、楷、草、行这些只是字体的差别,字都是一致的.
很多简写法,就是现在的简体字,也可以说简体很多来自简写.
立国后为普及思字母化,过激;再行简化,得推广.然,许多领导人仍用繁体.颇有岿然之态.
前面的都是废话了.我觉得恢复识读繁体最大的意义在于能直接阅读古代典籍和近代图书.比较有名的书是都出了简体本,但有大量缺少经济利益的,只有繁体本.简体本也多删改,不能读繁体本难得原貌.四库之祸还记否.
另者,简化不佳,损许多文化.
但简化字推行已久,不可竟费.仅建议繁简同受,不妨以简为主,以繁为辅.想来修习洋文者多孜孜以求.识祖认宗,有何不可.况,非为必修,不入考纲.中华何以不灭,文以载道;今人多不可识古人语,窃以为危.凡文化不立,国力再强,终难绵长.字虽小体,亦有寸意.
忘诸位多些思量.