搜搜做题作业网宁我负人 毋人负我 有什么深层含义
来源：学生作业帮 编辑：搜搜做题作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/05/09 03:11:35
宁我负人 毋人负我 有什么深层含义
宁(nìng) 我负人,毋(wú)人负我(Better to wrong the world than have it wrong me).宁,难道；负,辜负；毋,没有.意思是：难道我对不起别人,没有人对不起我?这是是一个英雄自责的反问句.
出处原文 《三国志》裴松之注引《魏书》曰：太祖以卓终必覆败,遂不就拜,逃归乡里.从数骑过故人成皋吕伯奢；伯奢不在,其子与宾客共劫太祖,取马及物,太祖手刃击杀数人. 《世语》曰：太祖过伯奢.伯奢出行,五子皆在,备宾主礼.太祖自以背卓命,疑其图己,手剑夜杀八人而去. 孙盛《杂记》曰：太祖闻其食器声,以为图己,遂夜杀之.既而凄怆曰：“宁我负人,毋人负我!”遂行.
一、“既而凄怆曰” 从人的心理角度上来看,人知己铸成大错,愧疚难当,悲怆恸哭者,乃人之常情,很简单的说,一个人在悲痛的时候,他说的话定然是饱含痛苦之情的,当他因为自责而悲痛的话,语句中的感情色彩更加是自愧难当的,这里总结来说,姑勿论曹操后来所说的话的意思,就从感情色彩来说,在曹操杀死吕伯奢一家以后,若是发表言论,那当然是愧疚悲伤的语句的. 二、“宁”我负人,“毋人”负我! 为什么在“宁”和“毋人”上面加上双引号呢?当然是为了着重这两个词的意义了. （1）“宁”字的意思有很多,比如说解成“宁愿”、“宁可”、“女子归省”等等等等,那么现在在“宁”字的解释中,有哪个解释能符合这一句话呢? 有两个,一个是“宁愿”、“宁可”；另外一个就是“难道”、“难道说”了.（例：王侯将相宁有种乎?） 那么“宁我负人”这一句话就有两个意思了：“宁可我辜负/对不起别人”和“难道是我辜负/对不起别人”. 那么来看“毋人”的意思了. （2）“毋”字的意思也有很多,以下是“毋”字的解释： 毋 wú 【副】 (形声.“母”省声.毋、母古本为一字,后分化禁止之词,乃加一画以别之.本义:表示禁止的词.相当于莫、勿、不要) 同本义〖don't〗 毋,止之也.——《说文》 毋,止之辞.——《广韵》 毋者,禁之也.——《论衡·谴告》 毋不敬.——《礼记·曲礼上》 毋吾以也.——《论语·先进》 毋从俱死.——《史记·项羽本纪》 毋内诸侯. 毋妄发.——清·徐珂《清稗类钞·战事类》 毋多谈. 又如:毋或(不可);毋多(不作他计);毋己(不得,不能);毋违(不得违误);毋令逃逸;毋自欺 不〖no〗.表示否定.如:毋事(不事,不从事);毋须(无须,不必);毋庸讳言 无〖nothing〗 身自持筑臿,胫毋毛.——《史记·秦始皇纪》 又如:毋害(无比) 姓 毋 wú 【动】 同“无”.没有.与“有”相对〖nothave〗.如:毋几(没有希望);毋何(没有别的事);毋我(无私见);毋度(没有节制) 毋 wú 【代】 相当于“没有谁”或“没有人”〖nobody〗 毋敢夜行.——《史记》 毋 wú 【助】 用于句首 毋宁使人谓子,子实生我.——《左传》 毋宁 wúnìng 〖rather…(than)〗不如 与其固守,毋宁出击 毋庸 wúyōng 〖neednot〗无须 毋庸讳言 从上面的解释可以看出,“毋”字有“不要”、“不”、“没有”、“无”等禁止的意思. 那么到底哪一种适合用在解释“毋人负我”一句上呢? 我们先看此前的一个说法：“不可天下人负我”,好了,这个解释里面,“不可”包含了两个意义：一是禁止词“不”,二是允许词“可”. 那么按照上面对于“毋”字的使用例子来看,要说成“不可”的意思的是“毋或”,只有“毋”是不能表示“不可”的,而在“毋人负我”这句中,“毋”是一个代词而非动词,那么适合的意思就是“没有”、“没有人”. 那么整句的解释应该怎么说呢?“宁我负人,毋人负我”就应该是：“难道是我辜负\对不起别人,没有人辜负\对不起我吗?” 在这句话里面,不可能把“毋人”解释成“莫叫人”、“不可天下人”,为什么呢?把“莫叫人”摊开来说,就是：“不要让人”,把“不可天下人”摊开来说就是“不可让天下人”,就是说,即使勉强把“毋”解释成“不可”、“莫”等意思,但是这句话里面却缺少了一个词,就是要解释成“让”、“使”意思的词,这个词可以说是整句中的重心词,也就是说,这个词是不可省略的.然而“宁我负人,毋人负我”一句中正是没有解释成“让”、“使”等意思的词,那么这句话的解释就不可能解释成“宁叫天下人负我,莫叫（不可）天下人负我”了. 所以,“宁我负人,毋人负我”应该是一个反问句,自责的反问句,“难道是我对不起别人,没有人对不起我吗?”
出处原文 《三国志》裴松之注引《魏书》曰：太祖以卓终必覆败,遂不就拜,逃归乡里.从数骑过故人成皋吕伯奢；伯奢不在,其子与宾客共劫太祖,取马及物,太祖手刃击杀数人. 《世语》曰：太祖过伯奢.伯奢出行,五子皆在,备宾主礼.太祖自以背卓命,疑其图己,手剑夜杀八人而去. 孙盛《杂记》曰：太祖闻其食器声,以为图己,遂夜杀之.既而凄怆曰：“宁我负人,毋人负我!”遂行.
一、“既而凄怆曰” 从人的心理角度上来看,人知己铸成大错,愧疚难当,悲怆恸哭者,乃人之常情,很简单的说,一个人在悲痛的时候,他说的话定然是饱含痛苦之情的,当他因为自责而悲痛的话,语句中的感情色彩更加是自愧难当的,这里总结来说,姑勿论曹操后来所说的话的意思,就从感情色彩来说,在曹操杀死吕伯奢一家以后,若是发表言论,那当然是愧疚悲伤的语句的. 二、“宁”我负人,“毋人”负我! 为什么在“宁”和“毋人”上面加上双引号呢?当然是为了着重这两个词的意义了. （1）“宁”字的意思有很多,比如说解成“宁愿”、“宁可”、“女子归省”等等等等,那么现在在“宁”字的解释中,有哪个解释能符合这一句话呢? 有两个,一个是“宁愿”、“宁可”；另外一个就是“难道”、“难道说”了.（例：王侯将相宁有种乎?） 那么“宁我负人”这一句话就有两个意思了：“宁可我辜负/对不起别人”和“难道是我辜负/对不起别人”. 那么来看“毋人”的意思了. （2）“毋”字的意思也有很多,以下是“毋”字的解释： 毋 wú 【副】 (形声.“母”省声.毋、母古本为一字,后分化禁止之词,乃加一画以别之.本义:表示禁止的词.相当于莫、勿、不要) 同本义〖don't〗 毋,止之也.——《说文》 毋,止之辞.——《广韵》 毋者,禁之也.——《论衡·谴告》 毋不敬.——《礼记·曲礼上》 毋吾以也.——《论语·先进》 毋从俱死.——《史记·项羽本纪》 毋内诸侯. 毋妄发.——清·徐珂《清稗类钞·战事类》 毋多谈. 又如:毋或(不可);毋多(不作他计);毋己(不得,不能);毋违(不得违误);毋令逃逸;毋自欺 不〖no〗.表示否定.如:毋事(不事,不从事);毋须(无须,不必);毋庸讳言 无〖nothing〗 身自持筑臿,胫毋毛.——《史记·秦始皇纪》 又如:毋害(无比) 姓 毋 wú 【动】 同“无”.没有.与“有”相对〖nothave〗.如:毋几(没有希望);毋何(没有别的事);毋我(无私见);毋度(没有节制) 毋 wú 【代】 相当于“没有谁”或“没有人”〖nobody〗 毋敢夜行.——《史记》 毋 wú 【助】 用于句首 毋宁使人谓子,子实生我.——《左传》 毋宁 wúnìng 〖rather…(than)〗不如 与其固守,毋宁出击 毋庸 wúyōng 〖neednot〗无须 毋庸讳言 从上面的解释可以看出,“毋”字有“不要”、“不”、“没有”、“无”等禁止的意思. 那么到底哪一种适合用在解释“毋人负我”一句上呢? 我们先看此前的一个说法：“不可天下人负我”,好了,这个解释里面,“不可”包含了两个意义：一是禁止词“不”,二是允许词“可”. 那么按照上面对于“毋”字的使用例子来看,要说成“不可”的意思的是“毋或”,只有“毋”是不能表示“不可”的,而在“毋人负我”这句中,“毋”是一个代词而非动词,那么适合的意思就是“没有”、“没有人”. 那么整句的解释应该怎么说呢?“宁我负人,毋人负我”就应该是：“难道是我辜负\对不起别人,没有人辜负\对不起我吗?” 在这句话里面,不可能把“毋人”解释成“莫叫人”、“不可天下人”,为什么呢?把“莫叫人”摊开来说,就是：“不要让人”,把“不可天下人”摊开来说就是“不可让天下人”,就是说,即使勉强把“毋”解释成“不可”、“莫”等意思,但是这句话里面却缺少了一个词,就是要解释成“让”、“使”意思的词,这个词可以说是整句中的重心词,也就是说,这个词是不可省略的.然而“宁我负人,毋人负我”一句中正是没有解释成“让”、“使”等意思的词,那么这句话的解释就不可能解释成“宁叫天下人负我,莫叫（不可）天下人负我”了. 所以,“宁我负人,毋人负我”应该是一个反问句,自责的反问句,“难道是我对不起别人,没有人对不起我吗?”