1844年经济学哲学手稿

1、工人同自己的劳动产品相异化.马克思认为,在资本主义社会中,存在着这样一个基本事实,即工人生产的财富越多,他就越穷.工人创造的商品越多,他自身就变为越廉价的商品.“物的世界的增值同人的世界的贬值成正

.马克思在《1844年经济学——哲学手稿》中深刻地指出,到了共产主义时,“作为完成了的自然主义等于人道主义,作为完成了的人道主义等于自然主义.”人道主义是价值根据,自然主义是事实根据,价值根据必须立于

我来试着回答一下,看了高手的回答把我弄懵了哈.我导师的研究方向是“对象性存在”,所以我还知道一点点,但是我理解的马克思的作品是一个德国哲学和其他人文社科的作品的融合,如果不明白出处和典故,可能会有些难

马克思的异化观.马克思批判了前人非科学形态的异化理论,并揭示了资本主义社会最典型的异化本质.在马克思之前,人们所揭示的种种异化,基本上还停留在异化的外部现象.马克思则揭示出决定异化外部现象的本质异化,

异化在德国古典哲学以前指权利的转让、关系的疏远和精神错乱,到了德国古典哲学时代,它被扩展为分析人与整个外部世界的主客体关系,即主体活动后果成了主体的异己力量,并反过来危害和支配主体自身.马克思认为,人

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在《手稿》中,“人的类本质”概念的内涵是：人就其本质而言,是社会性的人,群体性的人.以社会性、群体性为本质,意味着个人在本来意义上是和自己的群体、社会和谐地结合在一起的,而不是与群体、社会相敌对的、自

难道现在的书店里没有吗?如果这样……

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异化劳动是马克思在《1844年经济学哲学手稿》中首次提出的概念.又称劳动异化.马克思用它来概括私有制条件下劳动者同他的劳动产品及劳动本身的关系.他认为,劳动（自由自觉的活动）是人的类本质,但在私有制条

1马克思《1844年经济学哲学手稿》学习心得《1844年经济学哲学手稿》由三个未完成的手稿组成,反映了当时马克思在经济学和哲学方面的研究成果.他第一次从唯物主义和共产主义的立场出发,对资本主义经济制度

：（1）以异化劳动学说为核心的政治经济学批判；（2）以人的本质为思考中心的哲学批判；（3）以扬弃异化为核心的共产主义批判；（4）对黑格尔哲学的全面清算：批判已不再局限于黑格尔的法哲学和国家哲学,而是对

当然有.异化理论就是在此提出的,这一点是马克思的理论中最受西方学者重视的一部分马克思主义人学新探五题【作者】唐坤【作者简介】湖北省社会科学院哲学研究所武汉430077【内容提要】马克思主义的创始人“从

如果不是要应试的话,建议这个就不要看笔记了,像哲学史那样比较庞大的内容通过笔记往往可以方便把握,一本书的笔记看起来好像就没有必要了,最好去直接读读原作.再问：读书心得或读后感也可以啊再答：读书笔记，请

马克思的“人的本质”理论：①人是人的最高本质；②人的本质是劳动；③人的本质是社会关系的总和；④人的本质是自由自觉的活动；⑤人们的需要即本性；⑥人的本质在于人的主体性.查看更多答案

自己整理一下吧：《1844年经济学哲学手稿》是马克思于1844年初步探索政治经济学时写下的一部手稿.19世纪40年代,当时马克思（26岁）流亡在巴黎,写下这批手稿,所以又称“巴黎手稿”.《1844年经

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这句话中的类生活指的是劳动,个人生活指的是人运用动物本能（吃、喝、性）的生活.类(species)的意思就是物种,当然马克思用这个词不是光从生物学的意义上讲的,在他看来,人作为人这个类的特征不是他的D

共产主义是私有财产即人的自我异化的积极的扬弃,因而是通过人并且为人对人的本质的真正占有；因此,它是人向自身、向社会的（即人的）人的复归,这种复归是完全的、自觉的而且保存了以往发展的全部财富的.这种共产