高中论语发愤进取译文

1、子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”(《学而》)学习需要不断复习才能掌握.学了知识,按时复习,这是愉快的事.这里既有学习方法,也有学习态度.朋,这里指

子游问孝.子曰：“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养.不敬,何以别乎.”（《为政》）子曰：“父母在,不远游.游必有方.”（《里仁》）子曰：“父在,观其志；父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣.

《论语十则》原文及译文　　[原文]　　子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦说乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”　　子曰：“温故而知新,可以为师矣.”　　子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆.”

孔子说：“学习知识,进而按时温习它,不也是令人高兴的事吗?有朋友从远方而来,不也是令人快乐的事儿吗?我有才学,别人不了解我,可是我自己并不恼怒,不也是品德高尚的人所具有的吗?”子曰：“学而时习之,不亦

论语·学而篇子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”译文：孔子说：“学了又时常复习和温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是令人高兴的事吗?人家不了

有个下面的这个赵普论雨赵普年轻时熟悉官吏（应处理）的事务,学问不多,等到做了宰相,太祖常劝说他要读书.赵普晚年读书勤奋,每次（退朝后）回到自己的住宅,关上门打开书箱拿出书,整天读书.等到第二天处理政务

我愿意不夸耀自己的长处,不表白自己的功劳伐：夸耀.施劳：施,表白.劳,功劳.

曾子说：“我每天常三次反省我自己.我替人谋事,没有尽我的心吗?我和朋友相交,有不信实的吗?我所传授于人的,有不是我自己所日常讲习的吗?”孔子说：见到贤能的人就想向他学习看齐,见到不贤能的人就对照反省自

http://zhidao.baidu.com/question/114621388.html自己看一下吧!3.1孔子谓季氏,“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”【译文】孔子谈到季氏,说：”在自己的

欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书.太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字.还教给他诵读许多古人的篇章.到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写

【原文】欧阳公四岁而孤,家贫无资.太夫人以荻画地,教以书字.多诵古人篇章.及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录.以至昼夜忘寝食,惟读书是务.自幼所作诗赋文字,下笔已如成人.【译文】欧

【本篇引语】本篇共包括31章.其中著名的文句有：“出则事公卿,入则事父兄”；“后生可畏,焉知来者之不如今也”；“三军可夺帅,匹夫不可夺志也”；“岁寒然后知松柏之后雕也”；“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧

【原文】9.1子罕(1)言利与(2)命与仁.【注释】(1)罕：稀少,很少.(2)与：赞同、肯定.【译文】孔子很少谈到利益,却赞成天命和仁德.【评析】“子罕言利”,说明孔子对“利”的轻视.在《论语》书中

1.我十五岁,有志于学问；三十岁,（懂礼仪,）说话做事都有把握；四十岁,（掌握了各种知识,）不致迷惑；五十岁,得知天命；六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非；到了七十岁,便随心所欲,任何念头

1、子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”译文孔子说：“在学习时时常的复习学过的知识,不也愉快吗?有志同道合的人从远方而来,不也愉快吗?别人不了解我,我却不

说话必须要有信用,行动必须要果断

论语》十二章翻译公明中学蔡思圳←_←1.子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”翻译：孔子说：“学了,然后按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人

孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的方法得到它,就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用正当的方法去摆脱它,就不会摆脱的.君子如果离开了仁德,又怎么能叫君子呢?君子没有一顿饭的

.我十五岁,有志于学问；三十岁,（懂礼仪,）说话做事都有把握；四十岁,（掌握了各种知识,）不致迷惑；五十岁,得知天命；六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非；到了七十岁,便随心所欲,任何念头都

【原文】6.1子曰：“雍也可使南面.”【译文】孔子说：“冉雍这个人,可以让他去做官.”【评析】古代以面向南为尊位,天子、诸侯和官员听政都是面向南面而坐.所以这里孔子是说可以让冉雍去从政做官治理国家.在