搜搜做题作业网陋室铭哪一句用了比兴
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/06/14 05:42:37
山不在高,有仙则名；水不在深,有龙则灵
斯是陋室,惟吾德馨译文：这是简陋的屋子,但只有我（品德高尚）就觉得不简陋了.此句与下文的“何陋之有”相呼应.表达了作者.再加上(通过对陋室的描绘和歌颂,表达了作者甘于淡泊、不为物役的高尚情操,反映了他
对偶句:苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.
体现作者活动情趣的句子：可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.本文主旨句：斯是陋室,惟吾德馨.体现陋室环境清幽的句子：苔痕上阶绿,草色入帘青.体现作者交往之雅的句子：谈笑有鸿儒,往来无白丁.
斯是陋室,惟吾德馨尤以德馨为重
斯是陋室惟吾德馨
斯是陋室,惟吾德馨只是我住屋的人品德好,就不感到简陋了.
山不在①高,有仙则名②. 水不在深,有龙则灵③.《陋室铭》即开篇以山水起兴,引入正题,既显得出手不凡,也为以后的陋室歌颂功德埋下了伏笔.山可以不在高,丘,有孔丘的大名,水可以不在深,渊,李渊,有李世
山不在高,有仙则名；水不在深,有龙则灵
山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵
山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：何陋之有?《
1.陋室铭中运用比兴的句子是（比兴是什么啊）山不在高,有仙则名；水不在深,有龙则灵（比兴就是从这一样事物引申联想到另一件事物）2.爱莲说中比喻君子美名远扬的语句是香远益清全句为：中通外直,不蔓不枝,香
南阳诸葛庐,西蜀子云亭.译文：南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子.剖析：运用类比,引古贤之名定证“陋室”,意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负.
斯是陋室唯吾德馨再答：请采纳再答：请采纳再问：只写惟吾德馨行吗再答：看了答案就应该采纳再答：多写四个字不会怎么样的再答：算我拜托你啦，采纳一下再问：好，谢谢再问：告诉我你QQ吧再答：386305742
偶记得老师好像说这句斯是陋室,惟吾德馨.是简陋的屋子,只是我（屋子的主人）的品德高尚（屋子就不显得简陋了）.这是找到的答案“斯是陋堂,惟吾德馨.”这两句在文中起什么作用?深刻含义是什么?“陋室”二字扣
斯是陋室,惟吾德馨居处简陋,因主人有“德”而“馨”存在,当然也能声名远播.山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳.此种借力打力之技,实为绝妙.
斯是陋室,惟吾德馨.
1.谈笑有鸿儒,往来无白丁2.惟吾德馨3.意在说明“陋室不陋”应该是对的,我们老师就这样说的.
山不在高,有仙则名；水不在深,有龙则灵通俗地讲,比就是譬喻,是对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出.有的诗是个别地方采用比,而有的则是整个形象都是比,就像后代的咏物诗；“兴”就是起兴,是借助其
斯是陋室,惟吾德馨中心思想是表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.