陋室铭和爱莲说默写题

1.因为作者鄙弃当时黑暗的官场,人们都当权夺利.他想表现的就是自己不慕名利,喜欢清幽的生活的一种生活态度.2.分别有以下几句：苔痕上阶绿,草色入帘表.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹

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山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵《陋室铭》出淤泥而不染,濯清涟而不妖《爱莲说》

Mountainisnothigh,withfairyisname.Waterisnotdeep,withdragonsarespirit.Thisitishumbleroom,butweDEwarm

解题思路：要联系重点句和重点词进行复习。以及重点段落进行分析。解题过程：《桃花源记》一、阅读下面文字，回答后面问题　　见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。

1.《爱莲说》作者拿__菊花_____与__牡丹与莲对比,前者是__富贵____,后者是_隐逸_____,作用是突出__莲的高洁____2.《陋室铭》中统领全篇,是全文的核心的两个字是_德馨_____

爱莲说植：“植”通“直”,立.陋室铭鸿儒：鸿：通“洪”,大.

【爱莲说】从内容上看,这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹　全文以托物言志,以莲喻人,通过

牡丹,花之福贵者也；菊,花之隐逸者也；莲,花之君子者也.～斯室陋室,唯悟德馨.

不同:〈陋室铭〉写法一个是环境的描写,运用的是托物言志的手法,总的表达作者对官僚士大夫阶层不以国事为念、只顾寻欢作乐的腐败生活的鄙弃;而〈爱莲说〉则是景物的描写,运用的是“说”的形式,表达作者对追求名

晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之.复前行,欲穷其林.　　林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍船,从口入.初极狭,

陋室铭》　　原文：　　山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入廉青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭

陋室铭可分三段一：山不在高.惟吾德馨二：苔痕上阶绿.无案牍之劳形三：南阳诸葛庐.何陋之有爱莲说可分为二段一：水陆草木之花.可远观而不可亵玩焉二：予谓：菊,花之隐逸者也.牡丹之爱,宜乎众矣!

陋室铭朝代：唐代作者：刘禹锡原文：山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐

概括全文主旨的一句话斯是陋室,惟吾德馨周围景色：“苔痕上阶绿,草色人帘青.”写环境清幽宁静；往来人物：“谈笑有鸿儒,往来无白丁.”写与人交往高雅脱俗；生活内容：“可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案

按顺序回答：1.斯是陋室,惟吾德馨.2.苔痕上阶绿,草色入帘青.3.谈笑有鸿儒,往来无白丁.4.可以调素琴,阅金经.5.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.

山不在高,有仙则名；水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁,可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子曰：“何陋之有?

陋室铭练习一．填空.1．《陋室铭》的作者是___,字__,是__朝人.2．铭是一种文体,最初是古代刻在器物、碑碣上的文字,后来发展为一种_____的文体.这种文体有____的特点.3．（1）水不在深,

陋室铭练习一．填空.1．《陋室铭》的作者是___,字__,是__朝人.2．铭是一种文体,最初是古代刻在器物、碑碣上的文字,后来发展为一种_____的文体.这种文体有____的特点.3．（1）水不在深,

十一、理解性默写1、描写陋室环境的句子是苔痕上阶绿,草色入帘青2、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因：斯是陋室,惟吾德馨3、文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室,惟吾德馨.4、文中描写“陋室”环境恬静