陋室铭和爱莲说都采用了排比写法,请各举一例说明
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/01 17:43:53
山不在高……有仙则灵:类比(或称比兴),总起全文孔子……之有?:引用(点明主旨,与斯是……德馨相互照应)
牡丹-----追求荣华富贵的人菊----------不趋炎附势的隐士莲----品德高尚的人寄予了作者对理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操.
这叫类比定义 类比修辞是基于两种不同事物间的类似,借助喻体的特征,通过联想来对本体加以修饰描摩的一种文学修辞手法.编辑本段作用 类比的作用是借助类似的事物的特征刻画突出本体事物特征,更浅显形象地加
我写的是通过对瀑布、荷花、松柏的描写,突出了石山的宽容胸怀.得了A+.你可以顺此中心改变一下.我的题目叫论山河
托物言志吧
陋的第一句是山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.运用了比兴的手法.作用:文章开头运用“山”“水”类比,引出陋室具有名和灵的性质,点明主旨,暗示陋室不陋(以山水比陋室,以仙龙比德,以名灵比馨).
开头:比喻结尾:引用
不同:〈陋室铭〉写法一个是环境的描写,运用的是托物言志的手法,总的表达作者对官僚士大夫阶层不以国事为念、只顾寻欢作乐的腐败生活的鄙弃;而〈爱莲说〉则是景物的描写,运用的是“说”的形式,表达作者对追求名
类比,托物言志
托物言志
托物言志
《陋室铭》采用托物言志的写法,以有仙之山,有龙之水比喻“陋室”,表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质.颂扬“惟吾德馨”.表达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操.
表明了自己不幕荣利,保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣托物言志希望我的回答能够帮助到你
托物言志,不是借物抒情哦.托物言志,即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上.于是,这个“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者.作者的个人之“志”,借助于这个具体之“物”,表达
采用了比兴的写法,将室陋而不以为陋,反以为“馨”的高洁伟岸的节操凸显出来.文中还使用了一系列骈句让文字朗朗上口,最后还用了类比手法引出诸葛亮、扬子云,不仅肯定此室不陋,还隐隐与名人自况,更体现作者的志
《陋室铭》与《爱莲说》》,《橘颂》均采用托物言志,不是借物抒情哦.托物言志,即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上.于是,这个“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者.作者的个
山不在高有仙则名;水不在深,有龙则灵