搜搜做题作业网陋室铭中提到古代贤士
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/25 07:36:09
刘禹锡《陋室铭》一文中,作者在结尾提到古代贤士,并且引孔子的话,表现出了他的高尚情趣.提到古代贤士的一句话是"_,_."
古代贤士的一句话是南阳诸葛庐,西蜀子云亭.引用的孔子说的一句话是“孔子云：何陋之有?”应该就是这样了
陋室铭中 用一个成语概括陋室的情景
安贫乐道
【陋室铭】中表现陋室主人交往典雅的句子
谈笑有鸿儒,往来无白丁.
《陋室铭》中,作者为什么要为“陋室”做"铭"?
运用托物言志的表现方法,通过赞美简陋的居室,表达了作者不慕荣利,保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣.从主题看,《陋室铭》通过对居室交往人物生活情趣的描绘,极力形容陋室不陋,《陋室铭》一文
陋室铭中描写陋室幽雅环境的句子是哪两句?
苔痕上阶绿,草色入帘青
《陋室铭》 1,中作者以古代名贤自比的句子是哪几句?具有怎样的作用?
南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有?”表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀.
陋室铭中作者以古代贤人自况,表现自己高雅情趣的两句话是*
南阳诸葛庐,西蜀子云亭.
陋室铭中描写陋室幽雅环境的句子
苔痕上阶绿,草色入帘青,是这句吧
陋室铭中,作者意在以古代闲人自况,表现自己高雅情趣的两句话是
南阳诸葛庐,西蜀子云亭.
《桃花源记》中文章结尾提到高尚的贤士刘子骥去寻找桃花源却未实现,你是如何理解的
写刘子骥探访桃花源的经过,再次暗示桃花源是个理想境界,现实中并不存在
《陋室铭》中,作者意在以古代贤人自况,表现自己高雅情趣的两句话是什么
谈笑有鸿儒,往来无白丁
1.《陋室铭》中采取了___修辞手法 2.《陋室铭》中采用___古代艺术手法 3.斯是陋室与何陋之有是否矛盾?理
1.对偶、借代、倒装,类比.对偶句：“苔痕上阶绿,草色入帘青”、“谈笑有鸿儒,往来无白丁”、“调素琴,阅金经”、“山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵”.借代：无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”.倒装：“
《陋室铭》中,作者意在以古代贤人自况,表现自己高雅情趣的两句诗是：
谈笑有鸿儒,往来无白丁
陋室铭中作者以古代名贤自居的句子
结句引用“孔子云：何陋之有?”,引古人之言,收束全篇,说明陋室“不陋”.表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求.用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求.这样的结句
陋室铭中,作者在文中结尾把自己与古代贤士相比,表现出了他的高尚情趣的一句是哪句
南阳诸葛庐,西蜀子云亭.
陋室铭中的说则是古代什么文的一种体裁?
桃花源记》体裁属于记.出处即为《陶渊明集》《陋室铭》体裁为铭.选自《全唐文》《爱莲说》体裁为说.出自《周元公集》《核舟记》体裁为记.被张潮编进《虞初新志》《大道之行也》出自《礼记.礼运》.《礼记》是“
《孔子家语·六本》中 则商也日益 陋室铭中陋室以及《孔子家语·六本》中提到的.和.都称得上是芝兰之室
“日”是形容词,表“每天、渐渐的”.你要问兰芝之室什么?它比喻良好的环境
"陋室铭" 中 哪句是散句?
斯是陋室,唯吾德馨求采纳
《陋室铭》中作者以古代名贤自况的语句是
南阳诸葛庐,西蜀子云亭.
《陋室铭》中表明室主人以古代名贤自况的句子是
南阳诸葛庐,西蜀子云亭.