金刚经全文及译文

庞统字士元,襄阳人.他年少时老实憾钝,没有人了解他.颍川人司马徽高雅,有能鉴定人才的名声,庞统成年的时候前去拜见司马徽,司马徽正在树上采桑,让庞统坐在树下,两人一起谈论从白天到夜里.司马徽非常奇怪,说

琵琶行《琵琶行·并序》白居易【原文】元和十年予左迁九江郡司马.明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者.听其音,铮铮然有京都声.问其人,本长安倡女,尝学琶琵于穆曹二善才.年长色衰,委身为贾人妇.遂命酒使快

《弟子规》原文及解说〈总叙〉原文：弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文解说：至乐莫如读书,至要莫如教子.《弟子规》这本书是学童们的生活规范,他是依据至圣先师孔子的教诲编成的.首先,在日常生

迎燕【宋】葛天民咫尺春三月,寻常百姓家.为迎新燕入,不下旧帘遮.翅湿沾微雨,泥香带落花.巢成雏长大,相伴过年华.【赏析】燕子秋去春来,巢于檐下,民间视为吉祥物.“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂

龟虽寿曹操神龟虽寿,犹有竟时.螣蛇乘雾,终为土灰.老骥伏枥,志在千里；烈士暮年,壮心不已.盈缩之期,不但在天；养怡之福,可得永年.幸甚至哉,歌以咏志.【重点词句解释】骥：良马.枥：马槽.烈士：有远大抱

《论语》长沮,桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉.长沮曰:"夫执舆者为谁"子路曰:"为孔丘."曰:"是鲁孔丘与"曰:"是也."曰:"是知津矣."问于桀溺,桀溺曰:"子为谁"曰:"为仲由."曰:"是鲁孔

附件免费,文字太多,只能上传.【原文】初二日① 晨餐后,与静闻、顾仆裹蔬粮,携卧具,东出浮桥门.渡浮桥,又东渡花桥,从桥东即北转循山.花桥东涯有小石突临桥端,修②溪缀村,东往殊逗人心目.山峙

《道德经》　　——全文及译文　　前言　　老子的《道德经》一书,仅五千余言,但她文约义丰,博大精深,涵盖天地,历来被人们称为“哲理诗”.她不仅深刻地影响着一代又一代的中国人,也深刻地影响着世界人民.随着

《老子》真意　　序言　　《老子》在世界上的译本及发行量之多仅次于《圣经》.仅从这一点,就足以说明其在世界上的地位.《老子》的真正作者至今没有确切的史料可查,其身份与《圣经》中的麦基洗德类似:“他头一个

《庄子-天下篇》全文及译文天下之治方术者多矣,皆以其有为不可加矣.古之所谓道术者,果恶乎在?曰：「无乎不在.」曰：「神何由降?明何由出?」「圣有所生,王有所成,皆原于一.」不离于宗,谓之天人.不离于精

《满江红》南宋·岳飞怒发冲冠.凭栏处,潇潇雨歇（xiē）.抬望眼,仰天长啸（xiào）,壮怀激烈.三十功名尘与土,八千里路云和月.莫等闲,白了少年头,空悲切!靖（jìng）康耻,犹未雪；臣子恨,何时灭

《师说》作于唐贞元十八年（公元802年）韩愈任四门博士时,是说明教师的重要作用,从师学习的必要性以及择师的原则.抨击当时士大夫之族耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气.

生于忧患,死于安乐　　选自《孟子》　　原文　　舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.　　故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,

李渔　　芙蕖之可人,其事不一而足,请备述之.　　群葩当令时,只在花开之数日,前此后此皆属过而不问之秋矣.芙蕖则不然：自荷钱出水之日,便为点缀绿波；及其茎叶既生,则又日高日上,日上日妍.有风既作飘摇之态

如果你没找到好版,我有一个,可以传给你

永州的郊野有一种奇异的蛇,黑色的皮肤,上有白色的斑纹,它碰过的草木全得枯死；（若）咬了人,就没有医治的办法.但把它捉了来,风干以后制成药饵,却可以治好麻风、手脚麻痹、脖子肿和癞疮等恶性疾病；还可以消除

【本篇引语】本篇共包括31章.其中著名的文句有：“出则事公卿,入则事父兄”；“后生可畏,焉知来者之不如今也”；“三军可夺帅,匹夫不可夺志也”；“岁寒然后知松柏之后雕也”；“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧

老子》第一章　　道、可道,非常道.名可名,非常名.无名,天地之始；有名万物之母；故恒无欲,以观其妙；恒有欲,以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门.　　《老子》第二章　　天下皆知美

◆◇◆第一章　　[原文]　　道可道①,非常道②.名可名③,非常名.无名④,万物之始也；有名⑤,万物之母也⑥.故恒无欲也⑦,以观其眇⑧；恒有欲也,以观其所徼⑨.两者同出,异名同谓⑩.玄之又玄⑾,众眇之门

原文　　九月甲午,晋侯、秦伯围郑①,以⒈其无礼于晋②,且贰⑴于楚也③.晋军函陵④,秦军氾南⑤.　　佚之狐言于郑伯曰：“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退.”公从之.辞曰：“臣之壮也,犹不如人；今老矣,无