谈笑有鸿儒往来无白丁都是交友的话题,你怎么看待这些交友方式

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/28 20:27:01
谈笑有鸿儒往来无白丁都是交友的话题,你怎么看待这些交友方式
谈笑有鸿儒,往来无白丁的“白丁”是什么意思?

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《陋室铭》中有一句“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,大家觉得这种交友方式好吗?

其实我觉得这句的意思也没有你想的那么绝对了.其实我看来,交往的人不一定都要是有远大抱负的人,我的观点是,只要不是恶人,各种层面的人都打交道是最好的,这样可以锻炼你的社交能力,将来进入社会之后,遇到不同

谈笑有鸿儒,往来无白丁.

到这里谈笑的都是渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人.

“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?

童鞋,像你这样学了课文还有感悟的不少啊.总的来说,这样的交友方式有利也有弊.但在我个人来说,我不赞成的.因为,之所以有取长补短,那就是因为每个人都有好的和坏的一面.你可以将看看现在社会上的“鸿儒”不免

谈笑有鸿儒 往来无白丁的作者和题目

陋室铭唐代文学家刘禹锡著

谈笑有鸿儒,往来无白丁”的意思

《陋室铭》山不在于高,有仙人就出名了.水不在于深,有了龙就灵验了.这是简陋的屋子,只是我的品德高尚(也就不感到简陋了).苔藓痕迹碧绿,长到台阶上,草色青葱,映入竹帘里.到这里谈笑的都是渊博的大学者,交

英语翻译谈笑有鸿儒,往来无白丁.的意思

这句话是出自刘禹锡的《陋室铭》,不是爱莲说.意思是谈笑风生的都是有学问的人,来来往往的没有平民(不识字的人).追问:XX

陋室铭中的 -----谈笑有鸿儒,往来无白丁.这种交友方式,我们应该如何看待

个人觉得这种交友方式不值得提倡.任何人都有自己的长处与短处,无论是鸿儒也好,或是白丁也罢,他们都没办法被明确的以人品、知识区分,至少在当今社会上,这种交友方式只会让自己做井底之蛙,无法接触到更多的有益

陋室铭中"谈笑有鸿儒,往来无白丁",对于作者这种交友方式,有什么看法?

物以类聚人以群分,正该如此.要想成为什么样的人,就要和什么样的人在一起.支持.

作者是谈笑有鸿儒,往来无白丁,分析一下这种交友之道

到这里谈笑的都是渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人.这种修养在当时看来是一种所谓高雅的、超凡脱俗的追求.但这里确实存在着蔑视劳动人民的成分,因为“白丁”一词原意就是指贫民百姓,也指没有学问的人,而古

谈笑有鸿儒,往来无白丁

到这里谈笑的都是渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人.《陋室铭》山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之

求谈笑有鸿儒,往来无白丁的翻译.

谈笑论天的都是学有所成,博学多才的文人学士.来来往往的从来就没有粗鄙的不识字的没有文化的粗人

谈笑有鸿儒,往来无白丁,

到这里谈笑的都是渊博的大学者,交往的没有知识浅薄的人.《陋室铭》山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之

陋室铭(刘禹锡)中的谈笑有鸿儒,往来无白丁,有人说作者的交友态度不正确,,为什么

孔子说过:益者三友,损者三友.其中就提及友要多闻,和有文化见识广博的人交朋友总是有利于自己的品行素质的提高.白丁指的是没有功名的平民,泛指粗俗之辈.虽然我们不应有偏见,但交朋友还是少交一些会影响自己言

谈笑有鸿儒,往来无白丁的翻译谁会?

谈笑有鸿儒〔鸿儒(rú):博学的人.鸿,大.儒,有学问的人.〕,往来无白丁〔白丁:原意是平民.这里指没有什么学问的人.〕.写室中人,以交往之雅见“惟吾德馨”而明“陋室”不陋.可见纵情畅怀、谈笑风生的情

谈笑有鸿儒 往来无白丁 反映了作者的交友情况,有人说这是轻视劳动人民,大家的看法是什么?

这并不是轻视劳动人民的表现.这是涉及共同语言的问题,刘禹锡在私人时间自然是和喜好文学的人一起饮酒做诗之类的,和轻不轻劳动人民没啥关系;再说,刘并没有漠视劳动人民疾苦的观点啊,这样说有些无中生有了.

谈笑有鸿儒,往来无白丁,对于周郭颐的交友方式,你有什么看法

我们要多交些品德高尚的人,才能近朱者赤,有所进步.望采纳凸^-^凸

陋室铭的相关提问:谈笑有鸿儒,往来无白丁 对于作者的这种交友方式,你有什么看法?

示例①:这种交友方式可取,我们就是要与那些有知识有学问的人交往,这样才能不断进步.示例②:这种交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓.

谈笑有鸿儒往来无白丁的交友方式的看法

其实说的就是交友朋要交有共同语言的人.因为陋室铭的作者是有学问的人,所以与他有共同语言的是有大知识的人,否则,有知识的人和无知识的人,无论想法,还是做事方式都存在差异,很难成为朋友.或者更简单的说,人