评价善恶的标准屎效果
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/09 18:30:04
没有绝对的是非善恶.如果说有,你告诉我,什么是善,什么是恶?是不是都是你说了算,是非善恶没有标准,只是人类的一个借口
判断行为善恶的最终手段是法律,而法律的主要依据就是行为造成的后果!查看原帖
1,法律的裁决和量刑都是以该行为造成的后果来论的,但在量刑尺度上会考虑到其作案动机的.尤其是在其司法调查时,为什么有了人证和物证还必须有其作案动机.再说其结果一样,而量刑尺度上的问题:同样是杀了一个人
人之初,性本恶.提倡心法制国.他的弟子韩非子,李斯帮助建立了法制强大的秦国.但秦国建国时间很短的,盖因无仁之心,其命不生.人因仁而有生发之本能.法制能禁固伤残人的身体,但禁不了人的心.他能靠这个建立强
是非善恶美丑以道德来衡量,心无私亦无公位!记得采纳啊
是动机!这是因为偷人的本性和人的群体性而决定的,这就是一个阶级站在一个阶级的立场上来说话的,所以是动机而不是效果,效果是完成动作以后的结果,这个结果是后反映到眼观系统进入大脑然后才又来进行评判善舞,丑
简单来说,信息检索效果的评价标准有两点:检全率和检准率.
D③说的片面,如果是以符合大多数人的需要为标准的话,那如果这个需要或者目的会产生不好的结果,这个就是不善的.比如说,大多数人的需要是吃喝女票赌抽,如果符合这个,是善吗?所以选1,2,4善的标准必须是推
真正的标准是内在的其标准社会固然会有一定准则,但是是粗略片面的,大致上对头,但不能死板的套用.最多当成是一种方向与边框.最重要的标准存在于自己的内心,其基本是个人的世界观与价值观.这些是非、善恶、美丑
道德和法律
只能是整本圣经.约14:6c耶稣说,我就是道路,真理,生命.若不借着我.没有人能到父那里去.
(一)、铸造心中的良知标尺1.做人必须有一把良知的标尺——正确的是非观我们在生活中做许多事情都离不开价值判断,都要讲一个好坏是非.因此,如何分辨善恶是非,就是做人的首要的问题.只有当我们知道了什么是善
百善孝为先,原心不原迹,原迹贫门无孝子;百恶淫为首,论迹不论心,论心世上无完人!这里“迹”就是行为,“心”就是动机
1,法律的裁决和量刑都是以该行为造成的后果来论的,但在量刑尺度上会考虑到其作案动机的.尤其是在其司法调查时,为什么有了人证和物证还必须有其作案动机.再说其结果一样,而量刑尺度上的问题:同样是杀了一个人
有的人有好的动机却未必会能做出好的效果,通常说的好心办坏事.评价行为善恶的标准肯定是最后的结果,动机是无法评价的,而最后的结果是可以评价的
老辩题,本人觉得是结果!因为结果需要负责任,动机只是想...没有做...查看原帖>>采纳哦
陈丹人类社会评价"善"与"恶"的道德标准是什么?对这个古老伦理问题的回答多种多样.有人说是真理,有人说是权力,还有的人说是利益;在我看来,这些答案基本上可以归纳为两大类型:真理的善恶观和利益的善恶观.
善恶的标准存乎各人的心中,有些事有些人可能认为是善,对另外一些人可能认为是恶,所以善恶没有一个统一固定的标准.人们往往把做的有利于自己利益的事看作是善,把有妨于自己利益的事看作是恶.所谓帮人与害人,只
问题自己想缺乏想问题的能力就不要打攻辩位啊动机没有效果好论证这个题目可以从本质出发论证表象和本质的区别表象和本质在判断中谁更重要这个就比较好论证
温·廉·恭·俭·让为善.反之为恶.