藤野先生中为什么从第6段才开始写藤野先生

x=1/2*at^2X1=1/2*10*s^2=5s^2mx2=1/2*10*4s^2=20s^2m以此类推

修改讲义：认真负责,毫无名族偏见,一丝不苟,纠正解剖图；治学严谨,认真负责,对学生要求严格关心我的解剖实习；尊重中国名族文化（信鬼）热诚待人关心中国女人裹脚；好奇心强,喜欢刨根问底祝：我们才讲过的

从藤野先生中就可以找到鲁迅在日本求学时与日本人看日本人屠杀中国人的电影,可是周围的中国留学生却看得津津有味,鲁迅为他们的麻木不仁感到备悲愤.之后鲁迅发现学医只能救国人的躯壳无法拯救国人的灵魂,所以他决

1．……我才注意到,我们的老师今天穿上了他那件挺漂亮的绿色礼服,打着皱边的领结,戴着那顶绣边的小黑丝帽.这套衣帽,他只在督学来视察或者发奖的日子才穿戴.（韩麦尔先生今天为什么要这样穿戴?）2．我每次抬

于是,当年在日本幻灯片里所看到的那些围观的麻木的中国人(鲁迅称之为“看客”),就不断地出现在他的小说中：在《孔乙己》里,主人公的不幸(包括他被丁举人残忍地打断了腿),没有引起周围人的任何同情,大家只是

全文共38个自然段,可分为三部分.第一部分（1-3）：东京见闻,交代见藤野先生的缘由.第二部分（4-35）：写在仙台与先生的相识、相处和离别.第三部分（36-38）：离开仙台,叙述作者对藤野先生的怀念

满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味?红楼梦中的很多深层次的东西不是一个涉世未深的小孩子能理解的,而到了中年,经历了很多世事,体味了人生的冷暖滋味,才发现红楼梦远不是宝黛爱情故事那样简单.（

鲁迅,开始学医是想通过治病改变国人当时受欺辱的状况的.但是后来,他发现中国当时受欺辱的根本原因并不是人们的体质弱而是中国人的“奴性”.是几千年来累积出的逆来顺受的做人方法,鲁迅的文章都很有讽刺意味,我

作者在大礼堂看屠杀中国人的影片中感到了国人的愚昧,于是想到学医只能强壮国人身体,并不能唤醒国人.于是他决定弃医从文,回国.鲁迅的选择,告诉我们只有精神强大的名族才能真正强大,作为名族的一员,我们要心系

原文“但他们一走,邮差就送到一封很厚的信,拆开看时,第一句是：　　“你改悔罢!”　　这是《新约》上的句子罢,但经托尔斯泰新近引用过的.其时正值日俄战争,托老先生便写了一封给俄国和日本的皇帝的信,开首便

交待事情发生环境,为下文做铺垫.

1.承上启下2.语气上：讽刺清国留学生,内容上：转折作用,从美丽的樱花时节,转向说清国留学生的跟风,追逐美景,不思学习.3.是讽刺语气,是反语,对清国留学生的否定,讽刺他们只注重追求外形,不思进取.

因为鲁迅在1904年9月到1906年3月曾去日本仙台医学专门学校求学,在这期间,他经历了许多事情：他最初在东京求学,因看不惯清国留学生的作为,于是转到仙台,在仙台期间,他因是中国人而遭到匿名信的侮辱,

当然是为了拿起文艺的武器,唤醒国民,疗救国民精神上的创伤,最著名、最流行的观点是鲁迅受了幻灯片事件的剌激.他后来在《藤野先生》中回忆道：“这一学年没有完毕,我已经到了东京了,因为从那一回以后,我便觉得

学医为了救命弃医从文是为了拯救当时中国人民麻木的灵魂唤醒中国人的本性去仙台是看不惯清国留学生的所作所为,跳舞什么的不务正业.弃医从文是因为鲁迅先生觉得单单从医学方面无法就中国人,他们必须从思想上救治.

解题思路：结合第一段的写作手法和表达的思想感情来分析。解题过程：《藤野先生》第一段赏析《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆性散文，文章紧扣藤野先生来刻划，行文缜密，结构严谨。鲁迅先生留学日本时的中国，正

这个根据S=1/2*a*t*t（初速度为零）就可以计算了,所以比值就是1：4：9：16：······

中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在60分以上,便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑.但我接着便有参观枪毙中国人的命运了.第二年添教霉菌学,细菌的形状是全用电影来显示的,一段落已完而还没有到下课的

1.说明藤野先生外貌,性格等特点2.不能,因为“据说”表明的是道听途说,没亲眼看见,去掉后表达意思与原意不符3.快慢高低4.治学严谨,生活俭朴

急!《从百草园到三味书屋》第2段中,鲁迅为什么着重写何首乌根?因为何首乌根是鲁迅回忆童年时光的一个载体,是一个典型代表,它代表了鲁迅年少时期对新鲜事物的好奇之心,也反衬了封建教育体制对儿童兴趣的扼杀.