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你说的是原文麽再问：是再答：等下哈再问：嗯再答：一、原文山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以

晓雾将歇,猿鸟乱鸣.夕日欲颓,沉鳞竞跃.

是鲁迅通过对孔乙己这个备受封建教育和封建科举制度摧残的清末下层知识分子形象的刻画和塑造,有力地揭露和控诉了腐朽的封建教育及科举制度的罪恶,深刻地暴露了整个封建社会的等级制度,沉痛地提出了一个改变群众身

答谢中书书陶景宏山川之美,古来共谈.高峰入云,清流见底.两岸石壁,五色交辉.青林翠竹,四时俱备.晓雾将歇,猿鸟乱鸣.夕日欲颓,沉鳞竞跃.实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者.翻译：山河的壮美,

刻画了一群农家少年朋友形象,表现了劳动人民淳朴善良友爱无私的美好品德,展现了农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活画卷,表达了作者对劳动人民的深厚感情和对美好生活的向往.

应该是自康乐以来,未复有能与其者.

山川之美,古来共谈再问：送分哈哈

这是一首宣传科普知识的抒情诗.诗人以优美的语言,神奇的意境,热情洋溢地赞颂了会讲话的奇异化石,为我们展示了亿万年前神话般的生物世界的奇观,让我们了解了那些已经灭绝的生物的生命信息,一睹了它的迷人的风采

山川之美,古来共谈.高峰入云,清流见底.两岸石壁,五色交辉.青林翠竹,四时俱备.晓雾将歇,猿鸟乱鸣；夕日欲颓（tuí）,沉鳞竞跃.实是欲界之仙都.自康乐（yuè）以来,未复有能与（yù）其奇者.全文都

作者以仰视,写了山川之美.还通过俯视写了清流见底之美,又通过平视写了晨曦变化之美.这是三种美

将相和”这出故事宣扬的是：海纳百川,有容乃大；将相和,平天下.“将相和”故事简介：战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国,不辱使命,完壁归赵；又培同赵王赴秦王设下的渑池会,使赵王免受暗算.为奖励蔺相如的汗马

答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信.文章以感慨发端：山川之美,古来共谈,有高雅情怀的人才可能品味山川之美,将内心的感受与友人交流,是人生一大乐事.作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友,同时

译文一：山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的.巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底.两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映.青葱的林木,翠绿的竹丛,四季长存.清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟

人水相映之美,色彩配合之美

山川之美,古来共谈(总领全文、点明中心).

“中书”是官位名,谢中书是作者的好友,题目意为“回答谢中书的书信”

其一,山水相映之美.有山无水则无趣,有水无山又乏味.山水相伴相映,则神采焕然,情味盎然.这里是“高峰入云”.峰,其形峻峭；入云,高入天际.山下是“清流见底”.水流迤逦,清明澄澈.峰高水清,水的动势给山

[原文]：山川之美,古来共谈.高峰入云,清流见底.两岸石壁,五色交辉.青林翠竹,四时俱备.晓雾将歇①,猿鸟乱鸣.夕日欲颓②,沉鳞竞跃.实是欲界③之仙都.自康乐④以来,未复有能与其奇者.[注释]：①歇：

驴星,听你琛哥的!“山川之美,古来共谈”总领全文,从古至今,以“共谈”概说人人皆爱,以“美”点明全文中心.当中部分则具体叙写山川之美.最后殿以“实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者”,先以感叹

山川之美,古来共谈(总领全文、点明中心).