礼记礼运中 故外户而不闭,是谓大同 的意思

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/28 06:38:09
礼记礼运中 故外户而不闭,是谓大同 的意思
《大道之行也》的句子“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同”的意思?

这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,(家家户户)都不用关大门了,这就叫做“大同”社会

故礼记又称《 》

《礼记》又称《小戴记》或《小戴礼记》,儒家经典之一.秦汉以前各种礼仪论著的选集,四十九篇.又,《礼记》又称《礼经》,为儒家"五经"之一(诗经\尚书即书经\礼经\易经即周易\春秋).

是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不做,故外户而不闭,是谓大同怎么翻译

因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不会发生.所以(人们)可以不用关大门,这就是所说的理想社会.乱,指造反.作,兴起.外户,泛指大门.大同,指理想社会.同,有和,平的意思.

故外户而不闭的闭是什么意思

住宅外的大门也可以不关闭:关闭、关门

下例句子节奏划分有误的一项是() A.是故/谋闭/而不兴 B.盗贼/乱贼/而不作 C.故外户/而不闭 D.是谓/大同

“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.”:因此阴谋诡计被抑制而无法实现,劫夺偷盗杀人越货的坏事不会出现.所以大门也可以不用关,这就是在理想的社会.根据意思来看,C.不对,应该是:故

大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信 修睦 是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭 (中的成语)

天下为公  成语天下为公发音tiānxiàwéigōng原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想.出处《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公.”示例《礼记·礼运》:“大

大道之行也,天下为公.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.”

见于《礼记·礼运·大道之行也》《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣.古人编的书,到处都可以出版,什么时候都可能出版.所以不存在具体的出版社和出版年份.你所看到的应该是引用此句现代作品,这不

“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不做,故外户而不闭,是谓大同.”出自哪里?其意思是什么?

出自《礼运、大同篇》意思是:所以一切私心小智和阴谋诡计永不发生.一切抢盗偷盗、乱贼暴徒永远绝灭.因此这时的人外出或夜晚,门户不必关闭也安然无事.这便是大同世界.

是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭 中的成语

我只知道后面的是夜不闭户,不过不知道是不是这成语

是谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同 划分节奏

是谋/闭/而不兴/盗窃乱/贼/而不作/故/外户/而不闭/是谓/大同再问:你少了‘故’字再答:不好意思啊,我打字一般快,没注意再问:Sorry你仔细看问题我也少了一个字再答:呵呵,

故外户而不闭,是谓大同.翻译

所以门户向外开着而不用关闭,这就叫做大同

故外户而不闭的而和启窗而观的而意思一样吗

不一样.前一个“而”可以表示假设,也可以表示转折(因为没有语境,所以无法确定,但是一定不表示修饰),后一个“而”一定表示修饰.再问:那两个而是否都是主谓之间连词再答:而,没有这样的用法,只有“之”才这

“故外户而不闭”“而”解释为?

表示转折关系,有都、却的意思,但是翻译这句话时“而”不用翻译翻译:因此家家户户都不用关大门了.

故外户而不闭,是谓大同

大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出于身也,不必为