王翦将兵中,你怎样看待王翦由谢病而重新将兵大破荆军的举动

张爱玲是世俗的,但是世俗得如此精致却除此之外别无第二人可以相比.读她的作品你会发现她对人生的乐趣的观照真是绝妙!张爱玲的才情在于她发现了,写下来告诉你,让你自己感觉到!她告诉你,但是她不炫耀!张爱玲最

祭孔活动表达了对古代先哲的纪念,尊敬,既有利于孔子先进思想的传播和传承,又构成社会主义精神文明的基柱,是肯定的

既然你说是谎言就不能分是善意还是恶意!有些事谎言就是谎言!如果是对你重要的人你如果可以理解的话才叫做善意的谎言!我是这么认为的!

平常心看待,哪来的那么多高富帅和白富美?查看原帖

是由欧美等发达资本主义国家主导的国际市场,其发展不均衡,由于世界市场,导致贫国更贫,富国更富（无能力加工的穷国提供低价的原材料给富国,富国再加工原材料变为成品,高价卖回给穷国,日本就是主要靠原材料加工

不是一个幸福无忧的童年,父亲的死亡,母亲的改嫁,以至于他和外祖父外祖母一起生活.但是他的生活我认为也不是都暗淡无光的也有开心的时候.建议去看看高尔基的自传三部曲童年在人间我的大学.

我有以下看待：首先,其是衡量事物的准则,例如ISO的一些规则其次,可供同类事物比较核对的事物第三,冗余,拖拉,因为既然是标准,就不能是捷径,就像写程序,要写成标准程序,那么大家就要都看得懂,所以就会很

生命就是爱.生命的本质就是给予爱.生命就和生活一样是活生生的艺术品.

孝为人子女之根本吧

追星,是要有限度的.适当的追星,还可以帮助自己,但是过分的追星,对自己对家人多是有害的,所以追星不怕,怕的是不克制自己,一定要适当

①表现了作者天真的童心,并且看出了作者的善良：他没有把蛤蟆打死,而是“驱之别院”.②对吞食小虫的蛤蟆的痛恨的心理

己所不欲勿施于人,实际上是一种很高层次的道德修养.简单说来,也就是如果你讨厌,嫌恶别人所作的,你也不要做.看着容易,实际很难.你讨厌贪官吗?讨厌,那么你作官别贪行吗?说着容易做起来难.你讨厌欺负弱小吗

聪明之举,韬晦之谋,臣子对君权君威的敬服.初伐楚,若与始皇强言之,恐触怒始皇,反成白起.还不如主动卸甲,交出兵权,回老家去.故有王翦言不用,因谢病,归老于频阳.他重新将兵,便向始皇要求田宅,打消始皇的

科学共同体应该由国家或国际组织来制定这个规范.在科学社会学中,在讨论学术评价时与“科学共同体”范畴密切联系.科学共同体概念出现在20世纪40年代.英国物理化学家波朗依在与贝尔纳的论战中,抨击了计划科学

1）蒲松龄笔下的狼是贪婪、凶残、狡猾的,他是以嘲讽态度看待狼的.（2）我认为狼值得人们去赞颂,因为它聪明、团结、富有爱心.或我与蒲松龄一样认为狼是贪婪、凶残、狡猾的,是可恶的.

孔子云：已所不欲,勿施于人.已欲立而立人,已欲达而达人.这句古话是很简单的几个字,却蕴含非常深刻的道理.不欲,涵盖的范畴不仅仅在于东西事物,更关乎这个空间所有的基本面.平时：自己不爽,不以为然的种种,

这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则.孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人.人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人.倘若自己所讨厌的事物,硬推给他人,不

一个成熟稳重的男人,是不会缺少做人必备的责任心的!同样女人也一样,因为责任心是不会分男人或女人的!

楼上的观点不太敢认同啊~要是不会英语,电脑,开车,就是文盲那中国有一半以上的人是了,看法很多,比如不会英语只能说是外语方面的文盲,要想变成文盲干脆不上学什么都不会那就是全能文盲了一般来说是指义务教育没

泰国的人妖是很可怜的,小时候家里没钱,家里人就将他们卖去做人妖,从两三岁开始他们就要每天吃下一些雌性激素,为的是抑制他们的性器官的生长,等到成年了,性器官也跟两三岁的时候差不多,而且皮肤跟女人的一样很