爱莲说中如何理解出淤泥而不染的人生境界-搜答案-搜搜做题作业网

因为,它的花苞在水上面.淤泥.再是水.再是空气.你想想,它从泥巴里长出来,然后在水里待一段时间洗个澡,然后出来晒晒太阳,怎么可能会染到泥巴.从科学方面讲,这就是水能够洗去泥巴.

出淤泥而不染,濯清涟而不妖.

出淤泥而不染,濯清涟而不妖

古人写文一般都是借物抒怀,同样的一句话,都有二层意思,一层喻物,一层抒怀.同样,“出淤泥而染,濯清莲而不妖”也有第二层抒怀意思.隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格.实际上,他说的

众人皆醉我独醒,举世混浊我独清疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏,仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜青史几番春梦,红尘多少奇才!乌纱掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒;写取一枝清瘦

古之隐者自洁其身,并以“出淤泥而不染”自喻,我想荷花是可以这样的,但人却望之不及,古语“近朱者赤,近墨者黑”便是及言环境之效力,倘若他的亲人朋友各个品格污秽,他怎么能够高尚得起来呢?后来仔细想想,我的

Idon,tkonw.再问：……………………这个回答也可以？！

常在河边走那有不湿鞋

起“强调”作用再问：只是这个吗？？？？？？再答：协调句子

濯清涟而不妖

出淤泥而不染,

莲花出污泥而不染

比喻从污俗的环境中走出来,却能保持纯真的品质而不沾染坏习气

屈原（约前340～约前277)名平,又名正则,字灵均,战国时楚人.传为湖北秭归人.出身贵族,曾做左徒、三闾大夫,怀王时,主张联齐抗秦,选用贤能,但受贵族排挤不见用,遭靳尚等人毁谤,被放逐于汉北,于是作

屈原屈原（约前340～约前277)名平,又名正则,字灵均,战国时楚人.传为湖北秭归人.出身贵族,曾做左徒、三闾大夫,怀王时,主张联齐抗秦,选用贤能,但受贵族排挤不见用,遭靳尚等人毁谤,被放逐于汉北,于

屈原（约前340～约前277)名平,又名正则,字灵均,战国时楚人.传为湖北秭归人.出身贵族,曾做左徒、三闾大夫,怀王时,主张联齐抗秦,选用贤能,但受贵族排挤不见用,遭靳尚等人毁谤,被放逐于汉北,于是作

焦裕禄、杨善洲、孔繁森他们都是啊,设想如果他们不是,那就没有什么值得宣传的价值啦

浊青莲而不妖

你好!.这是因为,在莲花和莲叶的表面布满了一层蜡质白粉,并有许多乳头状的突起,这些突起内充满了空气.正是这些结构挡住了污泥浊水的参入.当花芽和叶芽从污泥中抽出来时,就算有些污泥附在芽上,由于芽表面有蜡

爱莲说(北宋）周敦颐（yí）水陆草木之花,可爱者甚蕃（fán）.晋陶渊明独爱菊；自李唐来,世人甚（一说为“盛”）爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染,濯（zhuó）清涟而不妖,中通外直,不蔓(màn)不枝,

屈原（约前340～约前277)名平,又名正则,字灵均,战国时楚人.传为湖北秭归人.出身贵族,曾做左徒、三闾大夫,怀王时,主张联齐抗秦,选用贤能,但受贵族排挤不见用,遭靳尚等人毁谤,被放逐于汉北,于是作