法治与人治.法制.德治有什么区别?并联系实际谈谈如何维护法律权威?

人治和德治基本是一个意思,就是依靠一个人或一小撮寡头统治,这些统治者不是任何约束,被统治者只能寄希望于他们的道德.法治所体现的一种依法办事的良好社会状态至少应包括这样一些内容：一是这个国家要具备完善而

人治与法治最大的区别在与是不是具有民主性,人治是建立在专制的基础上的,特点是君主专制,体现的原则是个人主义.法治是建立在民主的基础上的,具有民主的特点,体现的是大众意志,少数服从多数!法治也是人类社会

从字面可以理解、法治是以各种法律制度为准则、去治理和衡量整个社会、人治是以人、或者说某一种人比如官员的个性思想为基础,去治理社会.法治是严谨的、条框订好在那里,按照已经存在的制度去判定和治理,比较容易

以德治国”,是以江泽民同志为核心的党中央第三代领导集体在我国社会经济步入新的发展时期提出的重要治国方略,是在深刻总结国内外治国经验的基础上作出的科学论断.认真领会这一治国方略的深刻内涵,对于我们更加自

所谓人治,就是国家以一套严格的道德制度去规范和约束人们的行为,从而产生社会秩序.要使道德高度变为德治,必须以权利的不平等和权力的不制衡为前提.常见于我国的封建社会．用君主至高无上的权利去进行国家的统治

法制与法治的区别:“法制”与“法治”是我们日常社会生活中常见的两个词,人们有时甚至不加区分地使用.实际上,“法制”与“法治”是有一定内在联系但内涵并不完全相同的两个词.“法制”与“法治”都是法律文化中

坚持法治与德治相结合的基本方略,是有中国特色社会主义稳定繁荣的根本保证.因为坚持法治与德治相结合的基本方略,是正确处理法治与德治相互关系的必然要求,是工人阶级执政党经验教训的深刻总结,是对建设有中国特

从人治到法制、法治,是人类文明进步的表现.我党自建国以来,对如何建设社会主义民主法制,进行了艰苦的探索,吸取了人类文明的共同成果.从建国初的人治,到十一届三中全会的“健全社会主义法制",特别是改革开放

人治维护了中国的统一,但断送了人民的幸福.其实法制可以兼顾,但儒家思想重视"忠君,仁义",再加上会限制权贵的权力和利益,所以进展很慢.

法治的意思就是法律至上,强调法的意志大于人的意志.人治的意思就是领导至上,强调人的意志大于法的意志.法制的意思一般是指法律制度或者通过法律来治理社会,一般是人治社会的说法.德治是儒家思想,强调用教化来

法治的涵义法治是指以民主为前提和基础,以严格依法办事为核心,以制约权力为关键的社会管理机制、社会活动方式和社会秩序状态.法制与法治的区别和联系　　法制和法治是既有区别又有联系的两个概念,不容混淆.二者

法治就是靠法律去制约、限制,以达到安居乐业的目的;人治就是靠道德、人们的自我意识去自我约束自已的行业,达到目的.我想是这样的!

民主法治与专制人治的区别第一：民主法治不以某一宗教信仰或政党的政治理论观念为治国理念,宪法不突出某一宗教信仰或某一政党的思想观念,使各种宗教信仰和政党的思想观念处于政治平等的地位；专制人治以某一宗教信

“法治”与“人治”的区别主要有以下几点：　　第一,“法治”与民主相容,“人治”与专制相合　　“法治”是与市场经济、工业文明相适应的一种治国方式.现代民主政治建立在法治基础之上.法治化的程度是衡量一个国

周群文章《法律之我见》　　近来,常能闻见一些似乎很怀了些怜悯之心的“有识之士”,脸上也很流露出了些不忍之色,然后,再用很带了些责备的口吻教导着那些已然在生活中很受了些委屈与伤害的人：“碰上诸如此类的事

人类社会的起源,是人治加法制、法治的,逐步三统一的结果,是认识发展进化的必然结果,人类社会的发展进步,就是人与人斗智斗勇的过程中,所产生的胜者统一天下,治理天下的必然过程和阶段性结果!人治是核心,是动

法治与人治的区别:①两者基础不同.人治建立在个人专断与独裁基础上,而法治是建立在民主的基础之上.②两者特点不同.人治呈现出随意性、多变性的弊端,造成社会的不稳定.而法治具有统一性、稳定性、权威性的特点

从人治到法制、法治,是人类文明进步的表现.我党自建国以来,对如何建设社会主义民主法制,进行了艰苦的探索,吸取了人类文明的共同成果.从建国初的人治,到十一届三中全会的“健全社会主义法制",特别是改革开放

分层次：人治属于最初级的层次,其次是法治,再次就是德治.人类从奴隶社会到封建社会,一直走的是人治的路子,虽然国家也有一些法律.到发达资本主义社会,国家治理全面进入有法可依的程度,社会基本全靠法律法规来

人治：还是中国现在社会中方式,根据个人的经验、情感来决定事情,最容易出现不公平现象了；德治：应该是最高级的社会治理方式了,完全靠人的道德素质,不太可能实现!但是可以小范围的使用；法治：根据统一的标准来