朱熹字元晦翻译

我常说读书要做到三到：心到、眼到、口到.心不在这里,眼睛就看不仔细；看的不仔细,即使读的很流利,也一定记不住,即使一时记住了也不会长久记住.在这三到之中,心到是最重要的.心既然已经到了,眼和口难道还不

译文：陶潜（陶渊明）,字元亮,是大司马陶侃的曾孙.祖父陶茂,曾任武昌太守.他少年时心怀高尚,知识渊博善于做文章,洒脱大方不拘谨,自得于真性情,被乡里邻居所看重.曾经作《五柳先生传》来形容自己：“先生不

诗集传序原文或有问予曰、诗何为而作也.予应之曰、人生而静、天之性也、感於物而动、性之欲也.夫既有欲矣、则不能无思.既有思矣、则不能无言.既有言矣、则言之所不能尽、尔发於咨嗟咏叹之余者、必有自然之音响节

朱熹,字元晦,又字仲晦,是徽州婺源人.（他的）父亲叫朱松,字乔年.朱熹年幼时很聪明,悟性很强,刚能说话时……后文应该是接着这句的吧?这句话好像没完……

朱熹,名字叫元晦,另一个名字叫促晦.

读书应读到不忍释手的时候,才能领略到书中的真意.如果只是粗读几遍,大概了解了书中的大义就感到满足,然后就去找其他书来看,那么,就是连看过的这一卷书,其实也没有真正明白其中的含义.人心是天理之所在,勤于

李膺字符礼,是颍川襄城人.李膺性情高傲,没有什么交际往来的人.最初被举荐为孝廉,调任青州刺史.又被征召,再调任渔阳太守.不久转调为蜀郡太守,因为母亲年老请求不会赴任,被转调监领乌桓校尉.鲜卑屡次进犯边

仲晦

《弘治徽州府志》卷七《人物》朱熹,字元晦,一字仲晦,徽州婺源人.父松字乔年.熹幼颖悟,甫能言,父指天示之曰：“天也.”熹问曰：“天之上何物?”松异之.就傅,授以《孝经》,一阅,题其上曰：“不若是,非人

陶潜,字元亮,年轻时志向高远,学识渊博又善于写作.天资聪明而不拘小节,凭任自己的体会,不受拘束.曾在《五柳先生传》说：“(五柳先生,陶潜)简陋的居室里空荡荡的,挡不住风雨也遮不住太阳.短短的粗麻布衣服

朱熹有足疾,曾有一个江湖郎中来为他治疗.针灸以后,老夫子感到腿脚轻便了不少.朱十分高兴,重金酬谢的同时,还送给这个道人一首诗：“好多年走路靠一根瘦竹撑动,想不到针灸还真有神奇之功.扔开拐杖出门儿童看了

春日　　（宋·朱熹）　　胜日寻芳泗水滨,　　无边光景一时新.　　等闲识得东风面,　　万紫千红总是春.　　注释：　　1、春日：春天.　　2、胜日：天气晴朗的好日子.　　3、寻芳：游春,踏青.　　4、泗水

李膺字元礼,是颖川郡襄城人.祖父叫李修,安帝时担任太尉.父亲李益,是赵国相.李膺禀性孤傲清高,跟别人没有什么来往,只把同郡人苟淑、陈宜当成师友.开始被举荐为孝廉,被司徒胡广征召任职,被推举为最优人才,

陶潜,字元亮,年轻得时候志向高远,学识渊博又善于写作.天资聪明而不拘小节,以真性情而高兴.曾写作《五柳先生传》说：“看我所住得环境,不能挡风遮阳.穿着简陋,经常没有吃喝,又怎么样呢.”他自己这么说,当

朱熹,字元晦,又字仲晦,徽州婺源人.他父亲朱松字乔年.朱熹从小聪慧过人,刚能够讲话时,父亲指着天告诉他说：“这就是天.”朱熹问道：“天的上面是什么?”父亲觉得十分惊奇.到他入学跟从老师读书时,老师教他

朱熹（1130—1200）,字元晦、仲晦,号晦庵,别称紫阳.南宋哲学家、教育家.江西婺源（今属江西）人,南宋时期的理学家和教育家.父亲朱松是岳飞、秦桧同时人,曾得充福建政和县尉小官,携全家赴任,后调任

诸葛恪字元逊,是诸葛瑾的长子.他幼年就出了名．二十岁时授任为骑都尉,和顾谭、张休等人侍奉太子孙登研讨学业术艺,一同做太子的宾客朋友.他从中庶子调任左辅都尉.诸葛恪的父亲诸葛瑾脸长像驴,孙权大规模聚会众

朱熹,字元晦,南宋徽州婺源（今属江西省）人.19岁进士及第,曾任荆湖南路安抚使,仕至宝文阁待制.为政期间,申敕令,惩奸吏,治绩显赫.南宋著名的理学家和教育家,闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以

南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师.存天理,灭人欲就是这个人说出来的,可谓是流毒千年!

朱熹,字元晦,又作仲晦,徽州婺源人.他父亲朱松字乔年.他从小就聪慧过人,刚能够讲话时,父亲指着天告诉他说：“这就是天.”朱熹问道：“天的上面是什么?”父亲觉得十分惊奇.到他入学跟从老师读书时,老师教他