是啊登上幽州台远眺产生了怎样的联想由此表达了诗人怎样的情感

时间无穷,人生有限,壮志难酬.怀才不遇的诗人,面对辽阔的山河,前思古人,后念来者,独立于悠悠天地间,孤独寂寞之情,不禁油然而生.　　这是一首吊古伤今的生命悲歌."前不见古人,后不见来者"中的"古人"和

登幽州台歌》是中国唐代诗人陈子昂所作的最为著名的古体诗.这是一首吊古伤今的生命悲歌.此诗通过描写登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,抒发了作者抑郁已久的悲愤之情,深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知

原文登幽州台歌[唐]陈子昂前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下!作者陈子昂唐陈子昂（公元659～公元700年）,唐代文学家,初唐诗文革新人物之一.字伯玉,梓州射洪(今属四川)人.因曾任右

武则天万岁通天元年（696）,契丹李尽忠反叛,武则天命建安王武攸宜率军讨伐,陈子昂随军参谋,到了东北边地.武攸宜根本不懂军事,陈子昂进谏,不仅没被采纳,反而被贬斥,因此登幽州台抒发失意的感慨.全诗以广

登幽州台歌前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下.见不到往昔招贤的英王,看不到后世求才的明君.想到历史上的那些事无限渺远,我深感人生无奈,独自凭吊,我眼泪纵横凄恻悲愁!

前不见古人,　　后不见来者.　　念天地之悠悠,　　独怆（chuang）然而涕下.

烘托渲染了崔颢登上《黄鹤楼》远眺生成的思乡愁绪

赏析一:登幽州台歌》这首短诗,由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪,语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇.陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人.他直言敢谏,对武后朝的不少弊政,常常

对比的写作手法

维新变法运动的兴起,标志着中国民族资产阶级作为新的政治力量登上历史舞台1919年五四运动是无产阶级登上政治舞台的标志我国民族资产阶级的产生,发展和消亡的过程,1、产生：19世纪60、70年代.原因：资

黄鹤楼

陈子昂(661-702),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人.家世豪富,年轻时使气任侠,后乃锐意读书.初作《感遇》诗时,京兆司功王适见而惊曰：“此子必为天下文宗矣.”由此知名,后举进士.武则天曾召见,授麟

此诗通过描写登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,抒发了作者抑郁已久的悲愤之情,深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情,具有深刻的典型社会意义.

登幽州台歌【原文】：前不见古人,后不见来者.念天地之悠悠,独怆然而涕下.【作者】：陈子昂唐【作者小传】：陈子昂（661—702),字伯玉,梓州射洪(今四川射洪西北)人.年少时就富於浪漫的豪侠性格.武则

前不见古人,　　后不见来者.

原诗的意思是指“在作者的前面许多先人里面没有一个人做成他现在做的这件事,而在你以后的后辈中也没有一个人能做成”,所以诗中的古人和来者都是指作者自己这样的人.作者陈子昂表达了自己的政治抱负不能实现,反而

饮酒：通过对眼前景物的续写,说明了“心远地自偏”的道理,表达了作者从自然景物中寻得乐趣的恬适之情和丰富的精神生活.情、景、理三者浑然交融.次北固山下：这首诗描写了作者客游他乡的羁旅之情,表达了作者放眼

时间无穷,人生有限,壮志难酬.怀才不遇的诗人,面对辽阔的山河,前思古人,后念来者,独立于悠悠天地间,孤独寂寞之情,不禁油然而生.　　这是一首吊古伤今的生命悲歌."前不见古人,后不见来者"中的"古人"和

《登幽州台歌》是中国唐代诗人陈子昂所作的最为著名的古体诗.这是一首吊古伤今的生命悲歌.此诗通过描写登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,抒发了作者抑郁已久的悲愤之情,深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的

“前不见古人,后不见来者.”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主.《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作,其内容可资参证.《蓟丘览古》七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗,燕太子丹