描写西游记唐僧形象的句子

欣怡大姐,咱和你一班的,熊的作业比你交的早……看来你只能借鉴不能引用啦～　　唐僧的愚昧无能和固执　　第24回：那长老见了,战战兢兢,远离三尺道：“善哉,善哉!今岁倒也年丰时稔,怎么这观里作荒吃人?这个

唐僧正要念咒,行者急到马前,叫道：“师父,莫念!莫念!你且来看看他的模样.”却是一堆粉骷髅在那里.唐僧大惊道：“悟空,这个人才死了,怎么就化作一堆骷髅?”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸,在此迷人败本；

俗家姓陈,乳名江流,法名玄奘,唐朝第一高僧,所以被人们称为唐僧.西行取经时,唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏.唐僧十八岁出家皈依佛门,经常青灯夜读,对佛家经典研修不断,而且悟性极高,二十来岁便名冠中国佛教

俗家姓陈,乳名江流,法名玄奘,唐朝第一高僧,所以被人们称为唐僧.西行取经时,唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏.唐僧十八岁出家皈依佛门,经常青灯夜读,对佛家经典研修不断,而且悟性极高,二十来岁便名冠中国佛教

最后有描写~内容发不上来~百度说是不和谐内容~气死我了~你自己再找找~文中提到长老长者的都是唐僧~一般重大的劫难有较为细致的描写~比如师徒反目,被妖精要破元阳什么的~一般只被抓起来没有描写~

孙悟空,又名美猴王、齐天大圣.系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴.在花果山占山为王三五百载.后历经八九载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师,习得七十二变化之本领.此后,孙悟空

三打白骨精：唐僧坚持不懈的要孙悟空回到花果山.（我只记得有这一个了,O(∩_∩)O~呵呵希望是对的吧……嘿嘿嘿）

唐僧特征：有气质、修养、风度,不会办实事.唐僧基本符合封建时代上层的形象,他有良好的思想道德教育,重修养、轻劳动、斯文、迂腐,但缺乏统治者狡诈的一面.唐僧的艺术魅力主要在于理想化,合乎封建时代的理想人

第24回：那长老见了,战战兢兢,远离三尺道：“善哉,善哉!今岁倒也年丰时稔,怎么这观里作荒吃人?这个是三朝未满的孩童,如何与我解渴?”……明月上前道：“老师,此物叫做‘人参果’,吃一个儿不妨.”三藏道

软弱,不辨是非,唠叨,危险时刻才想起悟空的好.但是他很有毅力,能坚持到底,对取经信念坚定,很善良但是有时对悟空很狠.形象意义是：唐僧属于较弱的主,处于被保护地位,但是是唐僧领导众人取经,所以唐僧是必不

“熏风时送野兰香,濯雨才晴新竹凉.艾叶满山无客采,蒲花盈涧自争芳.海榴娇艳游蜂喜,溪柳阴浓黄雀狂.长路那能包角黍,龙舟应吊汨罗江.”(456页)“千峰排戟,万仞开屏.日映岚光轻锁翠,雨收黛色冷含青.瘦

唐僧:唐僧梦前来,自称是此地乌鸡国国王,三年前被一道士推入御花园井中害死,道士变为国王篡位.又交给唐僧一玉王+圭.作为告知亲生太子的表记.唐僧从梦中惊醒,但阶下却真有一玉王+圭.悟空变为白兔,将出

西游记》读后感　　每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情.它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣.但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了.　　

孙悟空：　　真好猴王身穿金甲亮堂堂,头戴金冠光映映.手举金箍棒一根,足踏云鞋皆相称.　　一双怪眼似明星,两耳过肩查又硬.挺挺身才变化多,声音响亮如钟磬.　　尖嘴咨牙弼马温,心高要做齐天圣.——摘自第四

唐僧本为如来座下二弟子因为轻慢说法不听大道被贬下凡传说是纯阳之体十世修行的好人所以妖精都爱吃他吃了好处多多长生不老他人又长的方面大耳满脸福相所以途中看上他的女性也不少（有人有妖）亏他把持的住到得西天取

面孔黄里带白,瘦得教人担心,但精神很好；再写头发,精神抖擞地直竖着；最后写隶体一字似的胡须,这也是先生的特征.这一次的描写是形神兼备的.第三次,作者已经意识到站在眼前的是鲁迅先生,由于意外,所以惊异,

善良,有爱心.

唐僧基本符合封建时代上层的形象,他有良好的思想道德教育,重修养、轻劳动、斯文、迂腐,但缺乏统治者狡诈的一面.唐僧的艺术魅力主要在于理想化,合乎封建时代的理想人格.但作者对于其之笔墨及新颖性和独特性来看

唐僧基本符合封建时代上层的形象,他有良好的思想道德教育,重修养、轻劳动、斯文、迂腐,但缺乏统治者狡诈的一面.作者塑造了一个软弱、胆怯、遇到各种凶险之事都是滚鞍下马,吓得战战兢兢,像个"脓包"样的唐僧形

唐僧取经原是一个真实的历史事件.唐太宗贞观年间,僧人玄奘不顾禁令,前去天竺国取经,费时十七年,经历百余国,克服了许多难以想象的困难,终于取回真经,影响深远,为我国的佛教文化做出了巨大贡献.而在《西游记