意识能否正确反映客观存在取决于什么

头一句是唯物论的基本观点之一,即人的思维意识是从客观实践中来,是客观存在的反映,后一句则是唯心的基本观点之一,即物质是由于意识的反映才存在,物质离开人的意识而不存在且依赖于人的意识.

这里有一个重要区别,就是人的感性是丰富的而动物的感性则是抽象的.动物只对特定的对象有所谓的感性.而人则将整个世界（包括自己的感性活动,自我意识）都当作自己的对象.说人有意识,就是说人知道自己有意识.自

条件反射也是意识的活动反射也有低级与高级之分如何反映客观的存在取决于训练

3是正确的.1：意识只是人脑对客观存在的反映,但不一定是正确的,比如一个人看到螃蟹认为不能吃,其实错了.2：题目说反了,应该是离开物质的运动是唯心主义,离开运动的物质是形而上学.4：意识对物质确实有能

错误的意识也是客观存在的反映.对吗?不对,意识反映事实不是直接的,是间接的.如我们看一样东西,是眼睛看的,眼睛看了,再到脑子,脑子就会推理,然后你就有一个判断.而这个判断错了,不是眼睛错了.举个例子,

“所有意识都能够正确反映客观事物”的确是这样,但是“能够”就是一定这么做吗?这只是表示有这种能力,但是可能缺乏一定条件,这个能力就不能发挥出来.类比一下,初中物理就学能量了吧,物体都有能量,都能够对其

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是对的,但那个“能”字只是一种可能性,不是必然的.

意识是客观存在的主观映像再问：所以这句话不对？再答：人脑和大脑不一样意识是人脑对客观存在的反映

不能.但是错误的意识可以为正确反映客观事物提供帮助,正确的意识都是错误的意识积累质变而来.失败是成功之母可以很好的表达这个意思,失败无法得出正解,但是可以为成功排除一种错误方式,最终质变为成功.再问：

意识的回答是否,辩证的回答是是!有一则寓言叫小马过河可以解释

因为它忽略了意识并不是像镜子一般映射客观存在,这样的话面对同一个外在事物,大家的意识都会是相同的.在意识的过程中,我们每个认知主体都掺杂了主观能动性(包括不同的认知概念,不同的知识积累基础和不同的评价

意识源于客观实在,客观实在在马克思哲学里就是物质,是唯物主义的观点.客观存在在此的狭义意思包括意识和物质,范围比较大,不过广义上的客观存在就可以理解为客观实在,是辩证统一的,在此应该看到他们对立的一面

因为意识分正确的意识和错误的意识正确的意识能够促进客观事物的发展,错误意识会阻碍客观事物的发展.所以“意识能够促进客观事物发展”中意识前应该加两个字“正确”请注意一个是“能”一个是“能够”能够可以理解

是对的,错误的意识也是意识,意识是客观存在的反映,只不过那个意识是错误的了罢了.就好像以前我们一直认为冥王星是行星,但是随着我们对宇宙的认识越来越深入,才重新定义它不是行星.也就是说,我们以前对冥王星

撇开讲.教科书要么就是马克思想强调物质先于意识.强调意识是在客观存在的前提下所产生的.它并不在物质之前.所以不是客观实在

什么叫做“客观”、社么叫做“存在”,什么叫做“客观存在”所谓客观就是用“意识”来划分的,这本来就是一个循环论证的问题.回答者：网友专家strikerzhu-都司六级3-921:28主观,指人的意识、思

观点片面.1、马克思主义哲学认为：意识是客观存在的反映.如果“人脑”是产生意识的“工厂”,那么“客观存在”就是产生意识的“原材料”,没有客观存在就没有意识.2、意识有正确和错误之分,只有能够实现主观与

意识不是客观的.意识反映出来的信息,可以是主观,也可以是客观.这里主客观的主体是信息,而非意识.比如：树上有十个苹果.我看见后,有了”树上有10个苹果的意识“.你问我这意识是不是客观的,我只能说,“十

是对的!意识只是人脑对客观存在的反映,但不一定是正确的,比如一个人看到螃蟹认为不能吃,其实错了.