恨鼠焚屋的译文及答案

赵国的大夫赵简子的儿子,长子叫伯鲁,幼子叫无恤.赵简子想确定继承人,不知立哪位好,于是把他的日常训诫言词写在两块竹简上,分别交给两个儿子,嘱咐说：“好好记住!”过了三年,赵简子问起两个儿子,大儿子伯鲁

宋国有一个富人,天下大雨,他家的墙坏了.富人的儿子说：“要是不修筑,一定会有盗贼来偷东西.”邻居家的老公公也这样说.晚上富人家果然丢失了很多东西.结果,那个富人认为自己的儿子聪明,却怀疑邻居家的老公公

90、治国必先富民译文：大凡治国的道理,一定要先使人民富裕,人民富裕就容易治理,人民贫穷就难以治理.凭什么这样说?人民富裕就安于乡居而爱惜家园,安乡爱家就恭敬君上而畏惧刑罪,敬上畏罪就容易治理了.人民

【译文】汉六年（前201）正月,封赏功臣.张良不曾有战功,高帝说：“出谋划策于营帐之中,决定胜负在千里之外,这就是子房的功劳.让张良自己从齐国选择三万户作为封邑.”张良说：“当初我在下邳起事,与主上会

原文桃花源记东晋陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹（jiā）岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.渔人甚异之,复前行,欲穷其林.林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有

[典故]从前有个楚国的商人在市场上出卖自制的长矛和盾牌.他先把盾牌举起来,一面拍着一面吹嘘说：“我卖的盾牌,最牢最牢,再坚固不过了.不管对方使的长矛怎样锋利,也别想刺透我的盾牌!”停了一会儿,他又举起

颜回好学：　　【原文】回年二十九,发尽白,蚤死.孔子哭之恸,曰：“自吾有回,门人益亲.”鲁哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学,不迁怒,不贰过.不幸短命死矣!今也则亡,未闻好学者也.”　

在道州城西边一百多步的地方〔1〕,有一条小溪.它向南流几十步远,并入营溪（2）.溪水两岸,全都是怪石,它们倾斜嵌叠,回旋盘曲,姿态奇特,无法用语言来形容(3).清澈的溪流冲击到岩石,便激起腾空的浪花和

游褒禅山记王安石[北宋]褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之,以故其后名之曰“褒禅”.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也.距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也.距洞百馀步,有碑仆道,

作品注释（1）子厚：柳宗元的字.作墓志铭例当称死者官衔,因韩愈和柳宗元是笃交,故称字.讳：名.生者称名,死者称讳.（2）七世：史书记柳宗元七世祖柳庆在北魏时任侍中,入北周封为平齐公.子柳旦,任北周中书

原文　　晏子将至楚,楚闻之,谓左右曰：“晏婴,齐之习辞者也,今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰：“为其来也,臣请缚一人,过王而行,王曰：‘何为者也?’对曰：‘齐人也.’王曰：‘何坐?’曰：‘坐盗.’

涸辙之鲋庄周家贫,故往贷粟于监河侯.监河侯曰“诺!我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”庄周忿然作色曰“周昨来,有中道而呼.周顾视,车辙中有鲋鱼焉．周问之曰：‘鲋鱼来,子何为者耶?’对曰：‘我东海之波臣也

永之氓咸善游.一日,水暴甚,有五、六氓乘小船绝湘水.中济,船破,皆游.其一氓尽力而不能寻常.其侣曰：“汝善游最也,今何后为?”曰：“吾腰千钱,重,是以后.”曰：“何不去之?”不应,摇其首.有顷益怠.已

原文：范式字巨卿,山阳乡人也,一名汜.少游太学,为诸生,与汝南张劭为友.劭字元伯.二人并告（请假）归乡里.式谓元伯曰：“后二年当还,将过拜尊亲,见孺子焉.”乃共克期日.后期方至,元伯具以白母,请设馔（

司马光好学《三朝名臣言行录》【原文】司马温公幼时,患记问不若人,群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣；独下帷绝编,迨能倍诵乃止.用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也.温公尝言：“书不可不成诵,或在马上,或

1、光生七岁,凛然如成人,闻讲《左氏春秋》,爱之（代指的是《左氏春秋》）,退（出了学堂,回到家里）为家人讲,即了（了解）其大指.自是（通假“时”指那时以后）手不释（放下）书,至不知饥渴寒暑.群儿戏于庭

原文　　汉文帝四年中,人上书言意受赂.以刑罪传西之长安.意有五女,随而泣.意怒,骂曰：“生子不生男,缓急无可使者.”于是少女缇萦伤父之言,乃随父西之长安.上书曰：“妾父为吏,齐中称其廉平,今坐法当刑.

原文：　　孟子少时,东家杀豕,孟子问其母曰：“邻家杀豕何为?”母曰：“欲啖汝.”既而母悔失言,自言曰；“吾怀妊是子,席不正不坐；割不正不食,胎教之也.今适有知而欺之,是教之不信也.”乃买邻家之豕肉而烹

解释下列字词辄：总是,就挞：鞭打旦：天亮,早晨去：离开翻译下列句子1·七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸诵书；听已,辄默记,七八岁的时候,父亲叫他到田埂上牧牛,他偷偷跑到学堂,听学生念书,听完了,

【原文】荆人欲袭宋,使人先表澭水.澭水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,军惊而坏都舍.向其先表之时可导也,今水已变而益多矣,荆人尚犹循表而导之,此其所以败也.今世之主法先王之法也,有似于此.