建其本而万物理,失之毫厘,差以千里".是故君子贵建本而重立始

50万近似：504999,495000504999-500000=4999(舍区）500000-495000=50000综上所述：最多差50000.

其⑴始舍于其址.（代词,它的,代华山）⑵以故其后名之曰褒禅.（代词,那）⑶距其院东五里.（代词,那个）⑷以其乃华山之阳名之也.（代词,它）⑸其文漫灭.（代词,它的,代仆碑）⑹独其为文犹可识曰“花山”.

敦本纪事（修宗祠家谱纪事）敦宗睦祖者孝之,推人生以孝为本,故百行以孝为先,建宗祠、修宗谱,故联一族之孝思,以事其先人也,其事至庸而亦至难.（注重宗族、思慕先人的孝子们,想到孝是人生的根本,所以百行以孝

蚍蜉撼大树——不自量力螳臂当车--自不量力鲁班门前弄斧头——不自量力货车撞悍马——不自量力

什么（“何”是“什么”的意思,“何以”是“怎么”的意思）多么哪里它它们在句中表示反问语气,相当于“怎么”表示选择关系,相当于“是……还是……”这种在句中表示祈使语气,相当于“还是”

广州人陈弘泰放贷给某人而收取利息,那人准备卖了近万只虾蟆（虎纹蛙）来偿还贷款,弘泰看到后心中动了恻隐之心,于是叫那人把这些虎纹蛙放生于江中,然后一把火少了借据.几个月后的一个夜晚,弘泰骑马回家,路上出

以万乘之贵而为城下之盟,其何耻如之!

意思：相差虽小,但是造成的误差或错误极大.【忧乐美团队---生同一个寝】为您解答=====满意请采纳为满意答案吧====

（夏商周三代）都以国家的力量扶持商人,使货币流通.士、农、工、商（四民）通过互相交换而得到他们所需所用,然后治理国家、教化人民的的事才能兴盛,抑制商业,而仅重视农业,不是正确的理论.假使真的出于重视农

这几句话出自苏轼《艾子杂说》,原文当为：赵以马服君之威名,擢其子括为将,以拒秦,而适当武安君白起,一战军破,掠赵括,坑其众四十万,邯郸几败.艾子闻之曰：“昔人将猎而不识鹘,买一凫而去.原上兔起,掷之使

北海若曰：“以道观之,物无贵贱；以物观之,自贵而相贱；以俗观之,贵贱不在己.以差观之,因其所大而大之,则万物莫不大；因其所小而小之,则万物莫不小.　　海神说：“从大道来观察,万物没有贵贱之分.从万物自

这段文字的译文是：杨万里为人刚正而固执.宋孝宗当初爱惜他的才干,向周必大打听杨万里的情况,周必大没有说杨万里的好处,因此他没有被起用.韩侂胄专权之后,想要网罗四方的知名人士做他的羽翼,有一次修筑了南园

就是你失去了一点东西,你就差别人很远,比喻人要做事小心,要认真仔细.

原文〕郭橐驼,不知始何名,病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”.驼闻之曰：“甚善,名我固当.”因舍其名,亦自谓“橐驼”云.〔译文〕郭橐驼,不知最初叫什么名字.他患有伛偻病,耸着背脊,弯着腰,脸

直译从这知道开明的你以五谷为贵,以金玉为贱了．意译从这件事就看出先生您看重五谷杂粮而轻视金石珠玉了

我常常厌恶世上的有些人,不知道考虑自己的实际能力,而只是凭借外力来逞强；或者依仗势力和自己不同的人打交道,使出伎俩来激怒比他强的对象,趁机胡作非为,但最后却招致了灾祸.

差之毫厘,失之千里语见《旧唐书·卷二零零·朱泚等传·史臣曰》：“盖‘差之毫厘,失之千里’,蛇螫不能断腕,蚁穴所以坏堤.”本作“差以豪厘,谬以千里”.《汉书·卷六十二·司马迁传》：“察其所以,皆失其本也

差之毫厘,谬以千里开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误.

之,助词,的.例：缘溪行,忘路之远近.（陶渊明《桃花源记》）而,连词,不译.例：食马者不知其能千里而食也.（韩愈《马说》）其,助词,大概.例：其真不知马也.（同上）以,介词,因（1）,把（2）.以是人

仁慈诚信谦逊恭敬宽容再问：麻烦按需求回答，谢谢。第一、全文言文翻译成现代文；第二、将“五本”浓缩成五个精简的要点词组（两个字一组，一共十个字）。再答：大凡修身，一定要重视五个根本：一是柔和仁慈，二是诚