搜搜做题作业网宜其渥然丹者 宜
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/06/16 14:27:04
桃夭(国风·周南)原文译文桃之夭夭,翠绿繁茂的桃树啊,灼灼其华.花儿开得红灿灿.之子于归,这个姑娘嫁过门啊,宜其室家.定使家庭和顺又美满.桃之夭夭,翠绿繁茂的桃树啊,有蕡其实.丰腴的鲜桃结满枝.之子于
诗·卫风·伯兮》：“其雨其雨,杲杲（音搞,状明亮）出日.愿言思怕,甘心首疾（头）.”妇人想望丈夫回来,象天旱想望下雨,却是太阳照耀,“杲杲”是状日出,又反映妇人失望的心情,也是情景交融.
当自己要做什么事却不能达成愿望的时候,不要怨天尤人,要回头从自己的思想、语言和行为方面寻求造成这种结果的原因,从而改变自己,以达成愿望.这是老祖宗留下的最高的智慧教诲啊!再答：“正其宜，不谋其利。明其
遽,就
遽,就
宜：应当；应该宜其能服三军欤：应该是他能使三军信服的原因吧.
开篇妙处：托物起兴.先说桃花,然后引到所咏女子.结构特点：回环复沓表达效果：反复咏叹,琅琅上口.
这个不是《诗经·周南·桃夭》的节选么?我来告诉你逃之夭夭（táozhīyāoyāo）灼灼其华（zhuózhuóqíhuá）之子于归（zhīzǐyúguī)宜其室家（yíqíshìjiā）桃之夭夭（tá
《诗经·周南·桃夭》桃之夭夭,灼灼其华.之子于归,宜其室家.兴也.桃,木名、华红,实可食.夭夭,少好之貌.灼灼,华之盛也.木少则华盛.之子,是子也.此指嫁者而言.妇人谓嫁曰归.周礼,仲春令会男女.然则
桃之夭夭,灼灼其华……”红灿灿的桃花比兴新娘的美丽容貌,娶到这样的姑娘,一家子怎不和顺美满呢!果实累累的桃树比喻新娘将会为男家多生贵子(旧观念多子多福),使其一家人丁兴旺.枝叶茂密的桃树比兴新娘子将使
逃之夭夭táozhīyāoyāo成语典故:本意是形容桃花茂盛艳丽.后借用“逃之夭夭”表示逃跑,是诙谐的说法.成语出处:《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭,灼灼其华.”
因：顺着,顺应；沿袭,承袭.易：变更,改变.齐：动词,使之整齐有序,引申为管理.如《大学》：齐其家.这里是是使之合并、统一的意思.宜：适宜的事.引申为传统的习惯、风俗.“因其教不易其俗,齐其政不易其宜
其为信若此,宜其能服三军与,欲服三军,...
孟子的母亲拿起刀,从她所织的布中间剪开其:孟子其:孟子的母亲,其织:孟子母亲所织的布匹这则典故是叫"断机教子"教育孟子做事要坚持不懈,不能半途而废.
古时有俞伯牙摔琴谢知音的故事,被传为千古佳话.音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》,却没有人能够听懂,他在高山上抚琴,曲高而和寡.终于有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听懂了他的《高山流水》,这个人就是钟
解题思路：由题意可知：先根据具体量＝单位“1”×对应分率求出五年级的人数，再根据单位“1”＝具体量÷对应分率求出答案.解题过程：解(7)：150×2/3＝100(人)；100÷
桃之夭夭,灼灼其华.之子于归,宜其室家.桃之夭夭,有蕡(fén)其实.之子于归,宜其家室.桃之夭夭,其叶蓁(zhēn)蓁.之子于归,宜其家人.《诗经·周南·桃夭》桃之夭夭,灼灼其华.之子于归,宜其室家
其：代词,他的.
有“是……的权利”,司是“主管,管理”,有司泛指官吏再问：直接解释成官吏就可以吗再答：可以的