孔子提倡的学习方法有

论语第十五篇卫灵公中子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎?子曰：其恕乎!己所不欲,勿施于人.《论语别裁》：子贡问孔子,人生修养的道理能不能用一句话来概括?为人处世的道理不要说得那样多,只要有一个重点,终

体现出：孔子提倡的学习方法,学而不思则罔和因材施教戴震由于善于思考,勤学好问,踊跃质疑,提出的问题老师也回答不了,正体现了孔子提出的“学而不思则罔”,而老师无法应对,也体现了要“因材施教”的理念,对待

孔子1、哲学与宗教思想：“天”的思想在孔子那里有两层俗话说钱是自然的天,如其谓：“天何言哉?四时行焉,百物生焉.天何言哉?“（《论语·阳货》）的这层意义的天道观上,孔子还具有辩证法的因素,如”子在川上

其实以前课本有个论语六则,讲的都是这些东西,抄过来都行-0-.1、子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”(《学而》)学习需要不断复习才能掌握.学了知识,按时

学习方法:第一是多读多悟,孔子晚年好《易》,读到韦编三绝的程度.后来有人说孔子能预测上下五百年,看来也并不是空穴来风.这里也说明孔子是个活到老学到老的人,能在两千年前就达到这种学习精神,很不简单啊.第

孔子思想核心的问题,是孔子研究中的最大问题.理论界对此的说法已不下十种,几乎穷尽了孔子思想的全部范畴,如：“礼”说,“仁”说,“忠君”说,“三纲”说,“孝”说,“仁孝”说,“忠恕”说,“中庸”说,“仁

学习方法：学而不思则罔,思而不学则殆.温故而知新,可以为师矣.做人道理：己所不欲勿施于人

①社会前提不同：“为政以德”的主张是孔子在奴隶制崩溃封建制正在形成时出现的；而“以德治国”是江泽民在社会主义民主与法制逐步完善时提出的.②内容不同：“以德治国”思想包含有：社会主义、爱国主义、集体主义

孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界.他第一个把整体的道德规范集于一体,形成了以“仁”为核心的伦理思想结构,它包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容.其中孝悌是仁

学习方法：学而时习之；温故而知新；学而不思则罔,思而不学则殆；默而识之.学习态度：敏而好学,不耻下问；学而不厌；三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之.

1、子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”(《学而》)学习需要不断复习才能掌握.学了知识,按时复习,这是愉快的事.这里既有学习方法,也有学习态度.朋,这里指

是天人合一7.孔子提倡的中庸之道的理论基础是：阴阳五行天人合一道法自然http://www.mtime.com/group/weirdo/discussion/602971/2/

中国古代六艺（礼、乐、射、御、书、数）礼艺：吉、凶、军、宾、嘉礼五科,是关于社交能力的学问；乐艺：云门、咸池、大韶、大夏、大护、大武六科,是关于达情能力的学问；射艺：白失、参连、剡注、襄尺、井仪五科,

学而时习之,可以为师矣学而不思则罔,思而不学则殆

《大学章句》是古人必读之卷,单单注明出处可以节省篇幅,不至冗长.

子曰:"温故而知新,可以为师矣."子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也.——《论语.述而》

1、子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”(《学而》)学习需要不断复习才能掌握.学了知识,按时复习,这是愉快的事.这里既有学习方法,也有学习态度.朋,这里指

孔子提倡的礼是对周朝等级制度的维护,具有保守后退行,具有局限性；而荀子认为礼从区分与调节不同人的利欲关系中产生.在治礼的过程中,不能只顾及人的欲望,而要让物与欲两者相持而长,在物质的增长和欲望的增长之

孔子赞美颜渊：“举一而反三”,就是会归纳的意思.又赞美子贡：“告诸往而知来者”,就是会推理的意思.还有“温故而知新”、“学而时习之”等等学习方法.

给思想以最少的限定,以保持它的灵活性,这是孔子具体的方法