孔子劝子路学习

学而不思则罔,思而不学则殆.

1．立志有恒孔子认为人生活在社会上,不应该以个人现在物质生活为满足,还应有将来精神上的更高要求,这就是对社会发展有自己的理想和尽自己的义务.他在教育学生如何对待现在和将来的关系时,总是5；导学生立足于

立志有恒克已内省改过迁善身体力行勤于学习,广于见闻学而时习,温故知新学以致用言行相符学思并重,以羊为重虚心求学奋发不息启发思维,举一反三因材施教,实际出发

孔子本人更是因“好学”而对学习充满兴趣,他说：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”（《雍也》）这正是孔子以学为乐,好学不倦,安贫乐道,自强不息的生动写照.知之者是被动接受,好之者已是主动追求,乐之

依法治国,是坚持和发展中国特色社会主义的本质要求和重要保障,是实现国家治理体系和治理能力现代化的必然要求,事关我们党执政兴国,事关人民幸福安康,事关党和国家长治久安.　　全面建成小康社会、实现中华民族

1.学而时习之,不亦说乎.2.默而识（zhì）之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?3.不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也.4.温故而知新,可以为师矣.5.学而不思则罔,思而不学则殆.6.由

学《诗》可以激发志气,可以观察天地万物及人间的盛衰与得失,可以使人懂得合群的必要,可以使人懂得怎样去讽谏上级.近可以用来事奉父母,远可以事奉君主；还可以多知道一些鸟兽草木的名字.”

三人行,必有我师.说明孔子认为每个人都有每个人的长处,都有值得学习别人的地方.学而时习之,不亦说乎.说明孔子认为学习需要反复,要不断地重复.学而不思则罔,思而不学则殆.说明学习要与思考相结合.总而言之

学习方法:第一是多读多悟,孔子晚年好《易》,读到韦编三绝的程度.后来有人说孔子能预测上下五百年,看来也并不是空穴来风.这里也说明孔子是个活到老学到老的人,能在两千年前就达到这种学习精神,很不简单啊.第

政治思想主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道.这种治国方略也叫“德治”或“礼治”.这种方略把德、礼施之于民,实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条,打破了贵族和庶民间原有的一条重要

不学礼,无以立.己所不欲,勿施于人.己欲立而立人,己裕达而达人.躬身厚而薄责于人,则远怨矣.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,则其不善者而改之.吾曰三省吾身：为人谋而不

学而时习之,可以为师矣学而不思则罔,思而不学则殆

学而时习之,不亦说乎.学而不思则罔,思而不学则怠.

学而不思则惘,思而不学则殆．意思是：勤求学问而不用心思考,还是不能明白究竟,仅是空想而不肯勤学,变成疑不能解,危不能安,是靠不住的

孔子名言：　　学而不思则罔,思而不学则殆.　　温故而知新,可以为师矣.　　学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?　　知之者不如好知者,好之者不如乐之者.　　三人行必有

孔子（前551年～前479年),名丘,字仲尼,鲁国人.孔子是我国春秋时期伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一.出身于没落贵族,为宣传儒家学说周游列国,但他的学说在他所处的时期

子曰:"学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎"子曰:"温故而知新,可以为师矣."子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."子曰:"三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者

学习态度：知之为知之,不知为不知,是知也.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.学而时习之,不亦说乎?见贤思齐焉,见不贤而内自省也.

子曰：“学而不思则惘,思而不学则殆.”子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”子曰：“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣；不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本

温故而知道,学而不思则罔,学而不思则怠知之为知之,不知为不知