孔子利用诗经教导学生-搜答案-搜搜做题作业网

诗经是一部诗歌总集,分为《风》、《雅》、《颂》.风,是周天子派出官员到不同地区收集的地方音乐.曰,“采风”.雅,是周天子直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐.颂,是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业

全书收录了自西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)五百多年间的作品共305篇

子曰：“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’.”

以仁待人,具体说就是：恭,宽,信,敏,惠.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有恭,惠则足以使人.

诗经是孔子从民间收集的

从孔子的言论中可以看出,孔子认为诗经作为可以演奏的音乐,不仅可以给人以美的艺术享受,诗经与个人品行修为、文化传播、政治教化、意识形态的确立都有很大的功用,孔子认为“不学礼,无以言”.附：孔子对于诗经功

《诗经》的作者成分很复杂,产生的地域也很广.除了周王朝乐官制作的乐歌,公卿、列士进献的乐歌,还有许多原来流传于民间的歌谣.这些民间歌谣是如何集中到朝廷来的,则有不同说法.汉代某些学者认为,周王朝派有专

孔子对于《诗经》在历史上有“述而不作”的说法,孔子晚年对《诗经》的整理只是删定.孔子一方面在不自觉地,部分地继承,运用先代的情感表达方式,吸取《诗经》各种美学价值,同时却也在愈来愈理性将《诗经》进行切

这个问题至今仍是存在争议,尚无定论.《诗经》是中国第一部诗歌总集,在文学发展史上有其突出的地位.但是,这部伟大的著作,由于年代久远,缺乏可靠材料,至今在许多方面众说纷纭,无法作出定论.孔子是否删过《诗

子曰：“不在其位,不谋其政”子曰：“巧言令色,鲜矣仁!”子曰：“知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.”子曰：“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.”子曰：“志于道,据于德,依于仁,游于艺.”

非也非也,孔子论诗经——《诗三百》,一言以蔽之,曰：思无邪.人不能没有思想,只要是思想不走歪曲的路,引导走上正路就好,譬如男女之爱.如果作学问的人,男女之爱都不能要,世界上没有这种人.我所接近的,社会

孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”.他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”（《论语·八佾》）,合于善的要求.

知之为知之,不知为不知,是知也吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”子曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”子曰：“默而识之,学而不

人要像水一样品德高尚,志存高远,百折不挠,乐于奉献,善良.要做个真君子!

谆谆教诲耳提面命诲人不倦桃李春风桃李之教.

史记·孔子世家》说,诗原来有三千多篇,经过孔子的删选,成为后世所见的三百余篇的定本.这一记载遭到普遍的怀疑.一则先秦文献所引用的诗句,大体都在现存《诗经》的范围内,这以外的所谓“逸诗”,数量极少,如果

诗三百,一言以蔽之.思无邪.

《论语-述而》:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也.

1、诗经,2、孔子3、左传4、,孟子接时间先后顺序就是这样,先有《诗经》,然后出了孔子,写了《春秋》,再然后左丘明写了《左传》（别名《春秋左氏传》）,最后是孟子.

宣传生活教育,提倡教学做合一及小先生制,要求教育与实际结合,为人民大众服务.提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张.